苏辙的诗文
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蜀中荔支止嘉州，余波及眉半有不。
蜀中荔支止嘉州，余波及眉半有不。
稻糠宿火却霜霰，结子仅与黄金侔。
稻糠宿火却霜霰，结子仅与黄金侔。
近闻闽尹传种法，移种成都出巴峡。
近闻闽尹传种法，移种成都出巴峡。
名园竞撷绛纱苞，密清琼肤甘且滑。
名园竞撷绛纱苞，密清琼肤甘且滑。
北游京洛堕红尘，吞笼白晒称最珍。
北游京洛堕红尘，吞笼白晒称最珍。
思归不复为蓴菜，欲及炎风朝露匀。
思归不复为蓴菜，欲及炎风朝露匀。
平居著鞭苦不早，东坡南窜岭南道。
平居著鞭苦不早，东坡南窜岭南道。
海边百物非平生，独数山前荔支好，
海边百物非平生，独数山前荔支好，
荔支色味巧留人，一管年来白发新。
荔支色味巧留人，一管年来白发新。
得归便拟寻乡路，枣栗园林不须顾。
得归便拟寻乡路，枣栗园林不须顾。
青枝丹实须十株，丁宁附书老农圃。
青枝丹实须十株，丁宁附书老农圃。
幽忧如蛰虫，雷雨惊奋豫。
幽忧如蛰虫，雷雨惊奋豫。
无根不萌动，有翼皆骞翥。
无根不萌动，有翼皆骞翥。
嗟我独枯槁，无来孰为去。
嗟我独枯槁，无来孰为去。
念兄当北迁，海阔煎百虑。
念兄当北迁，海阔煎百虑。
往来七年间，信矣梦幻如。
往来七年间，信矣梦幻如。
从今便筑室，占籍无所住。
从今便筑室，占籍无所住。
四方无不可，莫住生灭处。
四方无不可，莫住生灭处。
纵浪大化中，何喜复何惧。
纵浪大化中，何喜复何惧。
晚稻欲登，白露霄濛。人饮嘉平，浆酒如江。我独何为，观成于窗。
晚稻欲登，白露霄濛。人饮嘉平，浆酒如江。我独何为，观成于窗。
此心了然，来无所从。
此心了然，来无所从。
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
天下皆怯而独勇，则勇者胜；皆暗而独智，则智者胜。勇而遇勇，则勇者不足恃也；智而遇智，则智者不足恃也。夫惟智勇之不足以定天下，是以天下之难蜂起而难平。盖尝闻之，古者英雄之君，其遇智勇也，以不智不勇，而后真智大勇乃可得而见也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
悲夫！世之英雄，其处于世，亦有幸不幸邪？汉高祖、唐太宗，是以智勇独过天下而得之者也；曹公、孙、刘，是以智勇相遇而失之者也。以智攻智，以勇击勇，此譬如两虎相捽，齿牙气力，无以相胜，其势足以相扰，而不足以相毙。当此之时，惜乎无有以汉高帝之事制之者也。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
昔者项籍以百战百胜之威，而执诸侯之柄，咄嗟叱咤，奋其暴怒，西向以逆高祖，其势飘忽震荡如风雨之至。天下之人，以为遂无汉矣。然高帝以其不智不勇之身，横塞其冲，徘徊而不得进，其顽钝椎鲁，足以为笑于天下，而卒能摧折项氏而待其死，此其故何也？夫人之勇力，用而不已，则必有所耗竭；而其智虑久而无成，则亦必有所倦怠而不举。彼欲用其所长以制我于一时，而我闭门而拒之，使之失其所求，逡巡求去而不能去，而项籍固已惫矣。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
今夫曹公、孙权、刘备，此三人者，皆知以其才相取，而未知以不才取人也。世之言者曰：孙不如曹，而刘不如孙。刘备唯智短而勇不足，故有所不若于二人者，而不知因其所不足以求胜，则亦已惑矣。盖刘备之才，近似于高祖，而不知所以用之之术。昔高祖之所以自用其才者，其道有三焉耳：先据势胜之地，以示天下之形；广收信、越出奇之将，以自辅其所不逮；有果锐刚猛之气而不用，以深折项籍猖狂之势。此三事者，三国之君，其才皆无有能行之者。独有一刘备近之而未至，其中犹有翘然自喜之心，欲为椎鲁而不能钝，欲为果锐而不能达，二者交战于中，而未有所定。是故所为而不成，所欲而不遂。弃天下而入巴蜀，则非地也；用诸葛孔明治国之才，而当纷纭征伐之冲，则非将也；不忍忿忿之心，犯其所短，而自将以攻人，则是其气不足尚也。
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
嗟夫！方其奔走于二袁之间，困于吕布而狼狈于荆州，百败而其志不折，不可谓无高祖之风矣，而终不知所以自用之方。夫古之英雄，惟汉高帝为不可及也夫！
早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。
早岁读书无甚解，晚年省事有奇功。
自许平生初不错，人言毕竟两皆空。
自许平生初不错，人言毕竟两皆空。
空中有实何人见，实际心知与佛同。
空中有实何人见，实际心知与佛同。
烦恼消除病亦去，闭门便了此生中。
烦恼消除病亦去，闭门便了此生中。
年年最後饮屠酥，不觉年来七十余。
年年最後饮屠酥，不觉年来七十余。
十二春秋新罢讲，五千道德适亲书。
十二春秋新罢讲，五千道德适亲书。
木经霜雪根无蠹，船出风波载本虚。
木经霜雪根无蠹，船出风波载本虚。
自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤。
自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤。
欣然而笑，是无枯荣。
欣然而笑，是无枯荣。
手足相依，所锺则情。
手足相依，所锺则情。
情忘意消，神凝不征。
情忘意消，神凝不征。
可以安身，可以长生。
可以安身，可以长生。
归去来兮，归自南荒，又安归？鸿乘时而往来，曾奚喜而奚悲。
归去来兮，归自南荒，又安归？鸿乘时而往来，曾奚喜而奚悲。
曩所恶之莫逃，今虽欢其足追！蹈天运之自然，意造物而良非。
曩所恶之莫逃，今虽欢其足追！蹈天运之自然，意造物而良非。
盖有口之必食，亦无形而莫衣。苟所赖之无几，则虽丧其亦微。
盖有口之必食，亦无形而莫衣。苟所赖之无几，则虽丧其亦微。
吾驾非良，吾行弗奔。心游无垠，足不及门。视之若穷，挹焉则存。
吾驾非良，吾行弗奔。心游无垠，足不及门。视之若穷，挹焉则存。
俯仰衡茅，亦有一樽。既饭稻与食肉，抚簟瓢而愧颜。
俯仰衡茅，亦有一樽。既饭稻与食肉，抚簟瓢而愧颜。
感乌鹊之夜飞，树三绕而未安。有父兄之遗书，命却扫而闭关。
感乌鹊之夜飞，树三绕而未安。有父兄之遗书，命却扫而闭关。
知物化之如幻，盖舍物而内观。气有习而未忘，痛斯人之不还。
知物化之如幻，盖舍物而内观。气有习而未忘，痛斯人之不还。
将筑室乎西廛，堂已具而无桓。归去来兮，世无斯人谁与游？
将筑室乎西廛，堂已具而无桓。归去来兮，世无斯人谁与游？
龟自闭于床下，息眇绵乎无求。阅岁月而不移，或有为予深忧。
龟自闭于床下，息眇绵乎无求。阅岁月而不移，或有为予深忧。
解刀剑以买牛，拔萧艾以为畴。蓬累而行，捐车舍舟。
解刀剑以买牛，拔萧艾以为畴。蓬累而行，捐车舍舟。
独栖栖于图史，或以佞而疑丘。散众说之纠纷，忽冰溃而川流。
独栖栖于图史，或以佞而疑丘。散众说之纠纷，忽冰溃而川流。
曰吾与子二人，取已多其罢休。已矣乎，斯人不朽惟知时，时不我知谁为留？
曰吾与子二人，取已多其罢休。已矣乎，斯人不朽惟知时，时不我知谁为留？
岁云往矣今何之？天地不吾欺，形影尚可期。相冬廪之亿秭，知春垄之耘耔。
岁云往矣今何之？天地不吾欺，形影尚可期。相冬廪之亿秭，知春垄之耘耔。
视白首之章，信稚子之书诗。若妍丑之已然，岂复临镜而自疑。
视白首之章，信稚子之书诗。若妍丑之已然，岂复临镜而自疑。
生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。
生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。
适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。
适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。
沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。
沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。
锦衣他日千人看，始信东坡眼目长。
锦衣他日千人看，始信东坡眼目长。