王安石的诗文
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古诗十九
古文观止
利瞠汝刀山，浊爱汝灰河。
汝痴分别心，即汝琰魔罗。
圆成但一性，一切法依他。
遍了一切法，不如且头陀。
汝痴分别心，即汝琰魔罗。
圆成但一性，一切法依他。
遍了一切法，不如且头陀。
利瞠汝刀山，浊爱汝灰河。
汝痴分别心，即汝琰魔罗。
圆成但一性，一切法依他。
遍了一切法，不如且头陀。
汝痴分别心，即汝琰魔罗。
圆成但一性，一切法依他。
遍了一切法，不如且头陀。
汝无名高者，以见利贪叨。
汝无行实者，以取著名高。
行实尚非实，利名岂坚牢。
一朝投土窟，魂魄散逃逃。
汝无行实者，以取著名高。
行实尚非实，利名岂坚牢。
一朝投土窟，魂魄散逃逃。
汝无名高者，以见利贪叨。
汝无行实者，以取著名高。
行实尚非实，利名岂坚牢。
一朝投土窟，魂魄散逃逃。
汝无行实者，以取著名高。
行实尚非实，利名岂坚牢。
一朝投土窟，魂魄散逃逃。
打贼贼恐怖，看客客喜欢。
亦有客是贼，切莫受伊谩。
乐哉贫儿家，无事役心肝。
既无贼可打，岂有客须看。
亦有客是贼，切莫受伊谩。
乐哉贫儿家，无事役心肝。
既无贼可打，岂有客须看。
打贼贼恐怖，看客客喜欢。
亦有客是贼，切莫受伊谩。
乐哉贫儿家，无事役心肝。
既无贼可打，岂有客须看。
亦有客是贼，切莫受伊谩。
乐哉贫儿家，无事役心肝。
既无贼可打，岂有客须看。
失志难作福，得势易造罪。
苦即念快乐，乐即生贪爱。
无苦亦无乐，无明亦无昧。
不属三界中，亦非三界外。
苦即念快乐，乐即生贪爱。
无苦亦无乐，无明亦无昧。
不属三界中，亦非三界外。
失志难作福，得势易造罪。
苦即念快乐，乐即生贪爱。
无苦亦无乐，无明亦无昧。
不属三界中，亦非三界外。
苦即念快乐，乐即生贪爱。
无苦亦无乐，无明亦无昧。
不属三界中，亦非三界外。
李生场荡荡，所见实奇哉。
问渠前世事，答我烧炭来。
炭成能然火，火过却成灰。
灰成即是土，随意立根栽。
问渠前世事，答我烧炭来。
炭成能然火，火过却成灰。
灰成即是土，随意立根栽。
李生场荡荡，所见实奇哉。
问渠前世事，答我烧炭来。
炭成能然火，火过却成灰。
灰成即是土，随意立根栽。
问渠前世事，答我烧炭来。
炭成能然火，火过却成灰。
灰成即是土，随意立根栽。
幸身无事时，种种妄思量。
张三喘口窄，李四帽檐长。
失脚落地狱，将身投镬汤。
谁知受热恼，却不解思凉。
张三喘口窄，李四帽檐长。
失脚落地狱，将身投镬汤。
谁知受热恼，却不解思凉。
幸身无事时，种种妄思量。
张三喘口窄，李四帽檐长。
失脚落地狱，将身投镬汤。
谁知受热恼，却不解思凉。
张三喘口窄，李四帽檐长。
失脚落地狱，将身投镬汤。
谁知受热恼，却不解思凉。
有一即有二，有三即有四。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能烧手，要须方便智。
若未解传薪，何须学钻燧。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能烧手，要须方便智。
若未解传薪，何须学钻燧。
有一即有二，有三即有四。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能烧手，要须方便智。
若未解传薪，何须学钻燧。
一二三四五，有亦何妨事。
如火能烧手，要须方便智。
若未解传薪，何须学钻燧。
凡夫当梦时，眼见种种色。
此非作故有，亦非求故获。
不知今是梦，道我能畜积。
贪求复守护，尝怕水火贼。
既觉方自悟，本空无所得。
死生如觉梦，此理甚明白。
此非作故有，亦非求故获。
不知今是梦，道我能畜积。
贪求复守护，尝怕水火贼。
既觉方自悟，本空无所得。
死生如觉梦，此理甚明白。
凡夫当梦时，眼见种种色。
此非作故有，亦非求故获。
不知今是梦，道我能畜积。
贪求复守护，尝怕水火贼。
既觉方自悟，本空无所得。
死生如觉梦，此理甚明白。
此非作故有，亦非求故获。
不知今是梦，道我能畜积。
贪求复守护，尝怕水火贼。
既觉方自悟，本空无所得。
死生如觉梦，此理甚明白。
平居相值晚，况复道涂留。
今我思挥麈，逢君为舣舟。
人情方慕贵，吾道合归休。
吏责真难塞，聊为泮水游。
今我思挥麈，逢君为舣舟。
人情方慕贵，吾道合归休。
吏责真难塞，聊为泮水游。
平居相值晚，况复道涂留。
今我思挥麈，逢君为舣舟。
人情方慕贵，吾道合归休。
吏责真难塞，聊为泮水游。
今我思挥麈，逢君为舣舟。
人情方慕贵，吾道合归休。
吏责真难塞，聊为泮水游。