郑孝胥的诗文
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古诗十九
古文观止
放怀诚有味，谁能为人计？吾尝奇梦旦，天资抱经世。
放怀诚有味，谁能为人计？吾尝奇梦旦，天资抱经世。
所学必适用，束发有宏誓。知子果东游，志业一何锐。
所学必适用，束发有宏誓。知子果东游，志业一何锐。
懒云久不起，坐阅沧波逝。无用亦自珍，真人喻天际。
懒云久不起，坐阅沧波逝。无用亦自珍，真人喻天际。
古称鞠有华，独以黄为美。何时种始变，烂漫如错彩。
古称鞠有华，独以黄为美。何时种始变，烂漫如错彩。
燕都重细株，虎须必登几。九华与金管，堆眼众莫喜。
燕都重细株，虎须必登几。九华与金管，堆眼众莫喜。
扬州花稍奇，过江似难比。沪渎盛花事，佳植鲜入市。
扬州花稍奇，过江似难比。沪渎盛花事，佳植鲜入市。
吾园绯与褐，殊态各俶诡。瘦瓣捲绿心，含意藐金紫。
吾园绯与褐，殊态各俶诡。瘦瓣捲绿心，含意藐金紫。
闭门独婆娑，几日风雨里。聊与花为徒，呼酒试酌彼。
闭门独婆娑，几日风雨里。聊与花为徒，呼酒试酌彼。
半玦入我怀，碧彩在天际。窗间独徘徊，夜起真吾世。
半玦入我怀，碧彩在天际。窗间独徘徊，夜起真吾世。
无涯终不舍，圣者亦感逝。区区较行藏，何异深则厉。
无涯终不舍，圣者亦感逝。区区较行藏，何异深则厉。
平生事已毕，待尽即长计。望舒尔知我，默对若有契。
平生事已毕，待尽即长计。望舒尔知我，默对若有契。
死生虽云隔，岂能隔吾情。吾情无生死，一意通幽明。
死生虽云隔，岂能隔吾情。吾情无生死，一意通幽明。
新魂必迷罔，自痛离其形。旁观骨肉哀，惨悽倍于生。
新魂必迷罔，自痛离其形。旁观骨肉哀，惨悽倍于生。
生者能为主，依恋终相萦。生者苟渐忘，无归愈飘零。
生者能为主，依恋终相萦。生者苟渐忘，无归愈飘零。
委形如爪发，朽腐难为灵。圣人识情状，致斋极精诚。
委形如爪发，朽腐难为灵。圣人识情状，致斋极精诚。
立尸而后祭，何疑于礼经。
立尸而后祭，何疑于礼经。
斯人夜不眠，晓帐必犹寝。披帷无所见，旁皇此为甚。
斯人夜不眠，晓帐必犹寝。披帷无所见，旁皇此为甚。
几榻勿轻移，起坐素身谂。颇疑接謦欬，髣髴气微凛。
几榻勿轻移，起坐素身谂。颇疑接謦欬，髣髴气微凛。
平生太常斋，如泥恨空饮。
平生太常斋，如泥恨空饮。
党人倡仇满，屠戮及妇孺。享国诚有毒，无辜彼何与。
党人倡仇满，屠戮及妇孺。享国诚有毒，无辜彼何与。
淩弱而暴寡，不义我所恶。独怪亿万心，亦有亿兆诅。
淩弱而暴寡，不义我所恶。独怪亿万心，亦有亿兆诅。
蒸民丧懿德，孰可以理喻？夷齐独叩马，忤世良弗顾。
蒸民丧懿德，孰可以理喻？夷齐独叩马，忤世良弗顾。
天意有所革，欲治必先乱。黔首冥无知，驱之遂为幻。
天意有所革，欲治必先乱。黔首冥无知，驱之遂为幻。
贤达独违天，坚贞终不畔。譬诸风雨晦，鸡鸣宁失旦。
贤达独违天，坚贞终不畔。譬诸风雨晦，鸡鸣宁失旦。
狂愚方得时，明哲当自窜。深居味此理，长歌白石烂。
狂愚方得时，明哲当自窜。深居味此理，长歌白石烂。
明亡得何瞿，养士云有报。崎岖守桂林，事去卒无效。
明亡得何瞿，养士云有报。崎岖守桂林，事去卒无效。
待死且赋诗，从容良弗挠。卷末不书名，默然尤可悼。
待死且赋诗，从容良弗挠。卷末不书名，默然尤可悼。