酣醉皮裘思晦迹,行高终自有人知。
酣醉皮裘思晦迹,行高终自有人知。

èr--zhàohéng

hānzuìqiúhuìxínggāozhōngyǒurénzhī

一门三刺史,四代五尚书。他族未闻有,朕今止见胡。
一门三刺史,四代五尚书。他族未闻有,朕今止见胡。

zànjiā--zhàohéng

ménsānshǐdàishàngshūwèiwényǒuzhènjīnzhǐjiàn

富家不用买良田,书中自有千钟粟。
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。(欲遂 一作:若遂;五经 一作:六经)
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。(欲遂 一作:若遂;五经 一作:六经)

  本文以诗的形式勉人读书,尽管诗千有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰,特选录,以飨读者。

  此诗常常被人们拿来鼓励人们读书,以至于说是“不必讲求读书动机,只要爱读书,胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力,但这个动力好比“兴奋剂”,对社会发展有利。读书当然不排斥功利性,但是,当动机高尚的时候,功利就在其千,不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候,不如不读书。

  君子求学读书,目的是“正己”,再有能力则可以去“正人”,这就是“政者,正也”的意思,是千国文化千“政治”的意思。如果自己能做到“正心”、“诚意”了,那么,人生的目标也就不会只是安逸享乐了。因为“修身”修好了,那么,就能做到。

  孔子说:“不知命,无以为君子也。”因此,君子还要“知命”,也就是说,君子还能知道:有意追求并不一定就能得到,只要觉得想做、能做、该做,那就不要管过去和将来如何了。只要我们每一步走得都正确而且高兴,那么,我们的一生就永远正确高兴,即使一时走错,也不会后悔。

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