谁道阴山行路难。风毛雨血万人欢。松梢露点沾鹰绁，芦叶溪深没马鞍。
谁道阴山行路难。风毛雨血¹万人欢。松梢露点沾鹰绁(xiè)²，芦叶溪深没马鞍(ān)³。
译文：是谁说阴山之路无法行走呢？大规模狩猎时禽兽毛血纷飞万人庆祝。松树梢上的露珠沾湿了拴鹰的绳索，芦苇人的都没过了马鞍。
注释：¹风毛雨血：指大规模狩猎时禽兽毛血纷飞的情景。²鹰绁：拴鹰的绳索。³马鞍：马具之一，一种用包着皮革的木框做成的座位，内塞软物，形状做成适合骑者臀部，前后均凸起。
依树歇，映林看。黄羊高宴簇金盘。萧萧一夕霜风紧，却拥貂裘怨早寒。
依树歇，映林看。黄羊¹高宴簇(cù)²金盘。萧萧一夕霜风紧，却拥貂(diāo)裘(qiú)³怨早寒。
译文：靠着树休息，映衬着林子看着。众人围着用黄羊庆祝。霜风吹着，晚上都是寒冷的，拥有用貂的毛皮制作的衣服却怨着冬天来的比较早。
注释：¹黄羊：一种野羊。²簇：众人围聚。³貂裘：用貂的毛皮制作的衣服。
上片描绘塞上自然风光，前二句说阴山道上并非“行路难”，而是别有一番情趣滋味。显然这是仿李白的《上皇西巡南京歌》： “谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。”接着二句写塞上特异的风光，进一步烘托了这种特殊环境下的体会。
下片写行旅中的生活情景，前二句描绘途中的休憩和欢宴，后二句转而描述了异域的风俗异味，此中的“怨早寒”并非真的哀怨，而是表达了一种惊异的心理感受。
这首词气势豪迈，格调激越，细致生动地描摹了塞上风光。通过对狩猎途中所遇到的事物的细致描写以及射猎后的宴饮场面和特有的塞外风情和惊奇的感受的描写，形象生动地表达了词人内心的豪迈之情。
参考资料：
1、
（清）纳兰性德著；田萍注解,纳兰词全集鉴赏,中国画报出版社,2013.04,第295页
2、
《经典读库》编委会编著,人间最美纳兰词精选,江苏美术出版社,2013.11,第165页
译文及注释
译文
是谁说阴山之路无法行走呢？大规模狩猎时禽兽毛血纷飞万人庆祝。松树梢上的露珠沾湿了拴鹰的绳索，芦苇人的都没过了马鞍。
靠着树休息，映衬着林子看着。众人围着用黄羊庆祝。霜风吹着，晚上都是寒冷的，拥有用貂的毛皮制作的衣服却怨着冬天来的比较早。
注释
风毛雨血：指大规模狩猎时禽兽毛血纷飞的情景。
鹰绁：拴鹰的绳索。
马鞍：马具之一，一种用包着皮革的木框做成的座位，内塞软物，形状做成适合骑者臀部，前后均凸起。
黄羊：一种野羊。
簇：众人围聚。
貂裘：用貂的毛皮制作的衣服。
创作背景
康熙十七年九月（公元1678年），康熙巡行至遵化及景忠山，词人亲自陪同，这首《于中好》就是词人在狩猎途中所写的。
参考资料：
1、
闵泽平编著,纳兰词全集 汇编汇评汇校,崇文书局,2012.03,第81页
2、
（清）纳兰性德著；田萍注解,纳兰词全集鉴赏,中国画报出版社,2013.04,第295页
3、
（清）纳兰性德著；田萍注解,纳兰词全集鉴赏,中国画报出版社,2013.04,第295页
4、
《经典读库》编委会编著,人间最美纳兰词精选,江苏美术出版社,2013.11,第165页
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满纸荒唐言，一把辛酸泪！
满纸荒唐¹言，一把辛酸泪²！
译文：看起来满篇都是荒唐的言辞，字里行间却都浸透着我辛酸的眼泪！
注释：¹荒唐：谓说话浮夸、不实际，或者谓行为放荡为荒唐。²辛酸泪：点明小说饱含作者对现实人生悲剧的辛酸感受。辛酸，辣味和酸味。比喻悲痛苦楚。
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老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。
老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。
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纱幮笛簟差堪乐，且听萧萧暮雨声。
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北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。《列子》
北山愚公者，年且¹九十，面山而居²。惩(chéng)³山北之塞(sè)⁴，出入之迂(yū)⁵也，聚室而惩⁶曰：“吾与汝⁷毕力平险⁸，指通豫南⁹，达于汉阴¹⁰，可乎？”杂然相许¹¹。其妻献疑¹²曰：“以¹³君之力，曾(zēng)¹⁴不能损¹⁵魁(kuí)父(fǔ)¹⁶之丘¹⁷，如太行、王屋何？且¹⁸焉¹⁹置²⁰土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷(hè)²¹担者三夫²²，叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)²³运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)²⁴妻有遗男²⁵，始龀(chèn)²⁶，跳往助之。寒暑易节²⁷，始一反焉²⁸。
译文：北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
注释：¹且：副词，将近。²面山而居：面对着山居住。³惩：这里是“苦于，为......所苦”的意思。⁴塞：阻塞。⁵迂：曲折绕远。⁶聚室而惩：集合全家来商量。室，家。⁷汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。⁸毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。⁹指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直的意思。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。¹⁰汉阴：汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。¹¹杂然相许：纷纷表示赞同。杂然，纷纷的样子。许，赞同。¹²献疑：提出疑问。¹³以：凭借。¹⁴曾：副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。¹⁵损：削减。¹⁶魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。魁。¹⁷丘：土堆。¹⁸且：况且。¹⁹焉：疑问代词，哪里。²⁰置：安放。²¹荷：扛的意思。²²夫：成年男子。²³箕畚：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。²⁴孀：孀妻，寡妇。²⁵遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。²⁶龀：儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。²⁷寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。²⁸始一反焉：才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。
王屋山人魏万，云自嵩宋沿吴相访，数千里不遇。乘兴游台越，经永嘉，观谢公石门。后于广陵相见，美其爱文好古，浪迹方外，因述其行而赠是诗。 仙人东方生，浩荡弄云海。
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译文：你个小家伙，有仙人气质，出生东方，却像西方的神仙喜欢戏弄浩荡云海。精神沛然，纵神天游，独去独往，家人也不知道你的去向。
仙人东方生，浩荡弄云海。沛然乘天游，独往失所在。
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译文：你是魏侯家的子孙，继承了他的大名，本家住在聊摄城。你神态卷舒，出元入化，喜欢参拜古贤遗迹。
魏侯继大名，本家聊摄城。卷舒入元化，迹与古贤并。
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译文：你十三岁就舞弄文墨，看相读史，也是挥笔生花。你口齿伶俐，辩论可以折服著名辩论家田巴生，和鲁连子一样。
十三弄文史，挥笔如振绮。辩折田巴生，心齐鲁连子。
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译文：你曾相西去洛阳等地，让当地文人吃惊不小。你在王屋山采气炼功，窥奥入妙，一睹洞天门。
西涉清洛源，颇惊人世喧。采秀卧王屋，因窥洞天门。
西涉清洛源，颇惊人世喧。采秀卧王屋，因窥洞天门。
译文：你也去过嵩山，遇到不少羽客道士。清早就携着月光子的素手，晚上就宿在玉女的窗前。
朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。
朅来游嵩峰，羽客何双双。朝携月光子，暮宿玉女窗。
译文：你曾相去鬼谷，赏其窈窕秀美，也到龙潭观其众流急奔。现在有东渡汴河水，行走三千里来拜访我。
鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。
鬼谷上窈窕，龙潭下奔潈。东浮汴河水，访我三千里。
译文：满怀逸兴，观赏吴云，一路飘飖到了浙江岸。扬帆挥手，海渡杭州与越州之间，在樟亭观望海潮。
逸兴满吴云，飘飖浙江汜。挥手杭越间，樟亭望潮还。
逸兴满吴云，飘飖浙江汜。挥手杭越间，樟亭望潮还。
译文：你又听说会稽山水秀美，来到耶溪弄溪水。会稽山水有万壑千岩，峥嵘影象都投影在镜湖里。
涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。
涛卷海门石，云横天际山。白马走素车，雷奔骇心颜。
译文：那里的秀色不可形容，江城洒满清辉。在水中行船如同人游月边去，舟在空中行。
遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。
译文：你在那里逗留很久，然后入剡溪寻找王子猷与许询等名人的遗迹。你肯定笑着读了曹娥碑，沉吟了许久蔡邕题的黄绢幼妇外孙齑臼评语，也一定知道那是绝妙好词的意思。
秀色不可名，清辉满江城。人游月边去，舟在空中行。
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译文：天台山着连四明山，日落以后就入国清寺休息。看见月亮围绕五峰转，古松百里，飒飒松声如鸣琴。
此中久延伫，入剡寻王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语。
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译文：沿灵溪看越国，华顶峰就显得特别缥缈超忽。山上有石梁横躺在青天之上，人只得侧足而行，起码要花半个月。
天台连四明，日入向国清。五峰转月色，百里行松声。
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译文：你突然就想去看看永嘉，不怕海路遥远。扬帆挂席横渡海湾，回头看见赤城一片彩霞光。
灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横青天，侧足履半月。
灵溪咨沿越，华顶殊超忽。石梁横青天，侧足履半月。
译文：赤城逐渐远去消失，眼前又突现一高耸的孤屿。海水连续万古流淌，孤屿上高亭历尽千年霜月。
忽然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。
忽然思永嘉，不惮海路赊。挂席历海峤，回瞻赤城霞。
译文：缙云河谷水急难渡，但那里的石门最雄壮可观。瀑布似乎挂在北斗星上，不知道此水的源头在那里。
赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。
赤城渐微没，孤屿前峣兀。水续万古流，亭空千霜月。
译文：瀑布才山壁喷薄而下，如洒白雪，空空濛濛，白天也寒意遽然而生。你有种，不惧恶溪的水险滩急，还想去看看恶溪是怎么个恶法。
缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。
缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。
译文：那恶溪，咆哮七十滩，水石相喷薄。路是李北海李邑开的，岩是谢康乐凿的。
喷壁洒素雪，空濛生昼寒。却思恶溪去，宁惧恶溪恶。
喷壁洒素雪，空濛生昼寒。却思恶溪去，宁惧恶溪恶。
译文：到处是松风和猿声，你却一洞一壑地搜索看看住没住神仙。山径出往梅花桥，双溪合并与潮水融合一体。
咆哮七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。
咆哮七十滩，水石相喷薄。路创李北海，岩开谢康乐。
译文：到金华岸落帆，看到赤松子了吗？那里有沈约题诗的八咏楼。
松风和猿声，搜索连洞壑。径出梅花桥，双溪纳归潮。
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译文：城西边孤峰高耸孤峰高耸在四荒外，旷望群川汇合。云卷天地开阔，波涛连天，似乎要席卷浙西。
落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣.
落帆金华岸，赤松若可招。沈约八咏楼，城西孤岧峣.
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岧峣四荒外，旷望群川会。云卷天地开，波连浙西大。
岧峣四荒外，旷望群川会。云卷天地开，波连浙西大。
译文：后来你又到吴都，悠然到了姑苏城。从烟绵笼罩的九疑山样的地方出来，突然看到五湖漭荡如天。
乱流新安口，北指严光濑。钓台碧云中，邈与苍岭对。
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稍稍来吴都，裴回上姑苏。烟绵横九疑，漭荡见五湖。
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译文：身著日本布裘，神态昂然出风尘。五月份见到我，交谈以后，我就知道你是个聪明人。
目极心更远，悲歌但长吁。回桡楚江滨，挥策扬子津。
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译文：你我相逢，其乐无限，天天一起游山玩水。我徒然干谒诸侯，不致意于财产积累。
身著日本裘，昂藏出风尘。五月造我语，知非儓儗人。
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相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。
相逢乐无限，水石日在眼。徒干五诸侯，不致百金产。
译文：我们乘兴去拜访他，让他知道我喜爱你。你以后还有机会来吗？也许我们仙台有期。
吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。
吾友扬子云，弦歌播清芬。虽为江宁宰，好与山公群。
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乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。
乘兴但一行，且知我爱君。君来几何时，仙台应有期。
译文：我们就要远别了，写首诗歌送你，表达我悲伤的心情。我思念你的心就像黄河水永不断歇。
东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔归迟。
东窗绿玉树，定长三五枝。至今天坛人，当笑尔归迟。
我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不断，白首长相思。
我苦惜远别，茫然使心悲。黄河若不断，白首长相思。
根据裴斐的《李白年谱简编》，此诗当作于公元754年（唐玄宗天宝十三载），当时李白送魏万归隐故乡王屋山。王屋山位于河南省西北部的济源市，是中国古代名山，也是道教十大洞天之首。此诗介绍了魏万一生的戎马生涯，同时表达了李白对魏万遭遇的愤慨、无奈和惋惜之情。诗中“目极心更远，悲歌但长吁”、“黄河若不断，白首长相思”等句表达了作者对好友的留恋以及替好友感到惋惜之情，同时也蕴含着作者对当时社会的不满情绪。
记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花。
记得金銮(luán)¹同唱第²，春风上国³繁华。如今薄宦(huàn)⁴老天涯。十年岐(qí)路，空负曲江花⁵。
译文：还记得当年刚刚进士登第时，春风得意，自以为前途似锦。可如今却是官职卑微身老天涯。多年在人生的岔路口徘徊，一事无成，白白辜负了当年皇上的隆恩和风光荣耀。
注释：¹金銮：帝王车马的装饰物。金属铸成鸾鸟形，口中含铃，因指代帝王车驾。这里指皇帝的金銮殿。²唱第：科举考试后宣唱及第进士的名次。³上国：指京师。⁴薄宦：卑微的官职。有时用为谦辞。⁵曲江花：代指新科进士的宴会。
闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。
闻说阆(làng)山¹通阆苑²，楼高不见君家³。孤城⁴寒日⁵等闲斜。离愁⁶难尽，红树远连霞。
译文：听说你要去赴任的阆州和神仙的住处相通，今后再难相见，就算我登上高楼也望不到你的家。独处孤城寒日无端西斜，离别愁绪难以说尽，只见那经霜的红树连接着远处的红霞。
注释：¹阆山：即阆风巅。山名，在昆仑之巅。²阆苑：指传说中神仙居住的地方。³君家：敬词。犹贵府，您家。⁴孤城：边远的孤立城寨或城镇。⁵寒日：寒冬的太阳。⁶离愁：离别的愁思。
此词蕴含了词人丰富的情感：久别重逢的喜悦、宦海沉浮的悲惋无奈和离别在即的愁绪。全词想象奇特，虚实相生，虚实处理得当，境界缥缈开阔，语言洒脱灵动，富有浪漫色彩。
此词上片抚今追昔。
先怀念过去。久别的朋友来访，词人无比喜悦地与朋友畅谈从前：当年自己与朋友一同参加科举殿试，同榜及第，金銮殿上一同被皇上唱报名次，然后一同跨马游街，到琼林苑赴宴赏花，在繁华的汴京，自己和朋友都觉得春风得意、前程似锦。
再感慨现在。分别十年，岁月沧桑，如今自己却远离京城、身贬滁州、官职低微，多年在人生的岔路口徘徊，无所成就，徒然辜负了当年皇上的隆恩和风光荣耀。过去的得志与现在的失意形成鲜明的对比，抒发了词人对过去春风得意的岁月的怀念与留恋，对自己宦海浮沉、如今遭受贬谪的境遇的郁闷与悲叹。
下片抒写对朋友的情意。
先写对朋友的留恋与关心。听说朋友要去赴任的阆州和神仙的住处相通，那么自己今后就再也见不到朋友了，即使登上高楼也够不着神仙之地，看不到朋友的家。久别重逢，自是喜悦，但离别在即，分别难再相见，怎能不让人依恋不舍；何况朋友任职的四川阆州与自己的贬所滁州相比，是更偏远、蛮荒之地，自己和朋友“同是天涯沦落人”，朋友也要善自珍重啊。
再想象朋友离开后自己的离愁别绪。朋友的离去，使滁州似乎变成了孤城，太阳不再令人温暖，一天天的日子显得空虚、难以打发，生活孤单、清冷、无聊，心里充满无尽的离愁，只能将思念付予那些经霜的红树以及与它们相连的远处的红霞。
此词风格飘逸。首先，多重时空转换变化，有重聚的现在，有同榜及第的十年前，还有即将到来离别之后；有词人与朋友都风光得意的汴京，有词人“薄宦老天涯”的滁州，有朋友即将赴任的阆州，还有神仙居处的阆苑，境界开阔。
其次，多处用虚笔，回忆过去，想象朋友的去处，想象朋友离开后自己在滁州的情形，笔触灵动超逸。最后，想象奇特，词人忽发奇想，将人间僻地的阆州点化为天上仙境阆苑，赋予阆州以神奇、浪漫、缥缈的特点，具有神话色彩。
再次，境界缥缈开阔，语言洒脱灵动。“阆山”通“阆苑”，“滁州”望“阆州”，展现了多重时空的组合变化。“闻说”二字导入传说，忽又接以“楼高”句设想将来，灵动超逸，挥洒自如。