孝是修行无价珍，此身在处即吾亲。一禽一草非时剪，五辟三千律可论。
孝是修行无价珍，此身在处即吾亲。一禽一草非时剪，五辟三千律可论。
仓德饮和供菽水，朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱，大孝光天是守身。
仓德饮和供菽水，朝乾夕惕省昏晨。不分富贵与贫贱，大孝光天是守身。
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泾水黄，陇野茫。
泾(jīng)水黄¹，陇(lǒng)野茫。
译文：泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
注释：¹泾水黄：隋朝末年，河东汾阳人薛举与其子仁杲（găo 搞）反于陇西，自称西秦霸王。公元616年（大历十三年）僭（jiàn 见）帝号于兰州，公元618年（唐武德元年）举军谋取长安时，举染疾而卒，其子仁杲立，为秦王李世民所破，仁杲率部归降，被斩，陇西遂平。《泾水黄》所叙即为此事。
负太白，腾天狼。
负¹太白，腾天狼²。
译文：“太白”“天狼”失守，薛举加倍猖狂。
注释：¹负：仗恃。²太白、天狼：均为秦之疆域；又，古人以太白主杀伐，故用以喻兵戎，以天狼喻贪残。
有鸟鸷立，羽翼张。
有鸟鸷(zhì)立，羽翼张。
译文：恶鸟高视鸷立，羽翼肆意伸张。
钩喙决前，钜趯傍。
钩喙(huì)¹决狼，钜(jù)²趯(tì)³傍。
译文：铁嘴钢牙列狼，脚掌顿地其旁。
注释：¹喙：鸟嘴。²钜：一作“距”，指禽类脚掌后的尖端突起的部分。³趯：跳跃的样子。
怒飞饥啸，翾不可当。
怒飞饥啸，翾(xuān)¹不可当。
译文：飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
注释：¹翾：飞翔。
老雄死，子复良。
老雄死¹，子复良²。
译文：不料薛举早死，其子更加猖狂。
注释：¹老雄死：指公元618年（武德元年）薛举率部谋取长安，临发时染病，未几而卒。²良：甚也，意思是更加厉害。
巢岐饮渭，肆翱翔。
巢岐(qí)饮渭¹，肆翱(áo)翔。
译文：秦王直驱岐渭，大鹏展翅翱翔。
注释：¹巢岐饮渭：指秦王李世民的军队进驻关中之地。巢：用如动词，筑巢，引申为安营扎寨。岐：岐山。渭：渭水。
顿地紘，提天纲。
顿地紘(hóng)¹，提天纲²。
译文：整顿纲纪国法，布下天罗地网。
注释：¹地紘：系地的大绳，喻维系国家的法律。紘：成组的绳子。²天纲：天布的罗网，亦喻国家的法律。纲：鱼网上的总绳，引申为事物的主要部分。
列缺掉帜，招摇耀鋩。
列缺¹掉帜(zhì)²，招摇³耀鋩(máng)⁴。
译文：战旗飞动如电，刀剑耀眼放光。
注释：¹列缺：闪电。²帜：旗帜。³招摇：星名，在北斗杓端，为北斗第七星。⁴鋩：刀剑的尖端部分。
鬼神来助，梦嘉祥。
鬼神来助，梦嘉祥。
译文：自来鬼神相助，祥梦示教战场。
脑涂原野，魄飞扬。
脑涂原野，魄飞扬。
译文：恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄飞散。
星辰复，恢一方。
星辰复，恢一方。
译文：日月星辰归位，秦王造福一方。
《唐铙歌鼓吹曲·泾水黄》是《唐铙歌鼓吹曲十二篇》的第四首，写秦王李世民率师平定叛逆薛举父子之事。全诗可分为两大层，第一层写薛举嚣张，似“翾不可当”；子承父业，仁杲更是了得，“巢岐饮渭，肆翱翔”简直无人可敌。第二层写世民之神武，尽极赞美颂扬之词；他“顿地紘，提天纲”，威风八面；因顺天顺民，竟使“鬼神来助，梦嘉祥”；经艰苦卓绝，终于使“星辰复，恢一方”，功不可没。第一层写薛举父子之势力乃为衬托太宗神奇之武功，笔法曲折翻驳，先喻后正，用语古峭，险劲有锋，令人赏玩不已。
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
年去年来白发新，匆匆马上¹又逢春。
译文：一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。
注释：¹马上：指在征途或在军队里。
关河底事空留客？岁月无情不贷人。
关河¹底事²空留客？岁月无逢不贷人。
译文：为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。
注释：¹关河：关山河川，这里指边塞上。²底事：何事。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
译文：念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。
孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。
孤怀激烈难消遣(qiǎn)，漫把金盘簇(cù)五辛¹。
译文：孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景。
注释：¹簇五辛：蔟，攒聚的意思。五辛，指五种辛味的菜；《本草纲目》：“元旦、立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之叶杂和食之，取迎新之意，谓之五辛盘。”
这首诗是作者在击退了瓦剌入侵后第二年的一个立春日在前线所写。遇此佳节，引起了作者思亲之念，但是为了国事，又不得不羁留在边地。诗中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。
瀑布半天上，飞响落人间。
瀑布半天上，飞响落人间。
译文：瀑布半挂在天上，带着隆隆巨响飞泄到人间。
注释：开先寺：在庐山南麓。寺旁有东西两条瀑布，东瀑布称为马尾泉。两条瀑布汇合后向下奔泻，形成一个深潭。
莫言此潭小，摇动匡庐山。
莫言此潭小，摇动匡庐山¹。
译文：不要说这个潭面积太小，那飞泄下来的瀑布仿佛把整个庐山都震荡得摇动起来。
注释：¹匡庐山：庐山。
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。
文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适¹野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞(yú)²人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往，身自罢之。
译文：魏文侯和群臣命酒，兴致正高时，突降大雨，文侯命令马上备车前往近郊。左右侍从劝说：“命酒正在兴头，天又下雨，国君要到哪里去？”文侯回答：“我事先与虞人（管理山林的人）约好打猎，命酒虽乐，但怎能失约呢？”于是起身前往，亲自告诉对方，因下雨取消打猎的事。
注释：魏文侯：魏国君主。¹适：到……去。²虞：古代管理山泽的官。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“寡人与赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然。二国皆怒而去。已而，知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋，诸侯莫能与之争。
译文：韩国向魏国借兵攻打赵国。魏文侯说：“我和赵国情同手足如兄弟，不能答应你。”赵国又向魏国借兵攻击韩国，魏文侯同样拒绝。韩、赵两国使者皆愤然辞去。事后，两国得知魏文侯的用意，都开始向魏国朝贡。自此，魏国开始强大，其他诸侯国不能跟它争锋。
使乐羊伐中山，克之，以封其子击。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。
使乐羊伐中山¹，克²之，以封其子击³。文侯问于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座⁴曰：“君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君？”文侯怒，任座趋出。次问翟璜(huáng)，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“臣闻君仁则臣直，向者任座之言直，臣是以知之。”文侯悦，使翟璜召任座而反⁵之，亲下堂迎之，以为上客。
译文：魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克后，封给儿子魏击。魏文侯问群臣：“我为君如何？”大家皆回答：“你是仁德的国君。”只有任座说：“国君攻克中山，不将它封给弟弟，却分给儿子，怎么能称得上仁德呢？”魏文侯大怒，任座匆忙告辞。魏文侯再问另一位大臣翟璜。翟璜回答：“国君是仁德的君主啊！”魏文侯再问：“你怎么知道？”翟璜回答：“臣听说只有国君仁德，臣子才可能正直。刚才任座言辞正直，我才得以知道。”魏文侯大悦，派翟璜速召回任座，亲自下堂迎接他，待作上宾。
注释：¹中山：中山国。²克：战胜、攻破。³击：文侯的儿子魏击。⁴任座：人名。⁵反：通“返”，返回。
鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情，形象生动，耐人咀嚼。诗题《咏傀儡》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。