弭楫倚夕渚，躧步登阳陂。隐隐隔河壖，蔼蔼见州埤。
弭楫倚夕渚，躧步登阳陂。隐隐隔河壖，蔼蔼见州埤。
序暮变林色，曦寒生水霏。萚叶日自零，集禽时相依。
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暌携怅流景，登顿念息栖。迹絷情靡超，人远路恒迷。
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岂伊苦旅叹，嗟哉丹灵移。查浮犯云汉，鹤驭凌瑶池。
岂伊苦旅叹，嗟哉丹灵移。查浮犯云汉，鹤驭凌瑶池。
爽然与世绝，天游良在兹。
爽然与世绝，天游良在兹。
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欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎，先去睡、鸳衾图暖。
欲掩香帏(wéi)¹论缱(qiǎn)绻(quǎn)²。先敛双蛾³愁夜短。催促少年郎，先去睡、鸳(yuān)衾(qīn)⁴图暖。
译文：欲掩去帷幕先说缠绵情感，蛾眉双双敛愁苦伴深夜。催促年轻的丈夫，先去睡觉，先把被窝热暖。
注释：¹帏：帐子，幔帐。²缱绻：本指男女情意深厚，此指男女交欢。³敛双蛾：双眼皱起眉毛。⁴鸳衾：夫妻共寝的被子。唐钱起《长信怨》诗：“鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。”
须臾放了残针线。脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯，时时待、看伊娇面。
须臾¹放了残针线。脱罗裳²、恣(zì)情无限。留取帐前灯，时时待、看伊娇面³。
译文：不多时，便将针线放置，衣裙卸下，情欲无限。将软帐前的灯留着照亮，时不时看看她娇美的容貌。
注释：¹须臾：片刻，一会儿。²罗裳：罗裙，丝罗制的裙子。多泛指妇女衣裙。³娇面：娇美的容貌。
予谒告南归，以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭。抵大柳树驿，时日过午矣，不欲但已，问驿吏，吏绐言，须晚，尚可及滁州也。上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关，颇险恶，多虎。心识之。
予谒(yè)¹告南归，以成化戊戌²冬十月十六日过大枪岭³。抵大柳树驿⁴，时日过午矣，不欲但已，问驿吏，吏绐(dài)⁵言，须⁶晚，尚可及滁州⁷也。上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关⁸，颇险恶，多虎。心识(zhì)⁹之。
译文：我请假探亲回南方，在成化十四年十月十六日过大枪岭，到达大柳树驿站。当时时间已经过了正午，不想就此停下来，向驿站的小吏打听，小吏胡乱地说：“等天黑就能赶到滁州。”骑马走了三十里，渐渐听到随从有人说：“前面有处清流关，非常险要可怕，老虎多。”我记住这些。
注释：¹告谒：请假。²成化戊戌：成化十四年（1478）。成化，明宪宗朱见深年号。³大枪岭：在今安徽省滁州市西六十里。⁴大柳树驿：又名大柳寨，在安徽滁州市西北五十里。⁵绐：欺骗。⁶须：等到。⁷滁州：今安徽滁州市。⁸清流关：在安徽滁州市西北二十五里。⁹识：记住。
抵关，已昏黑，退无所止。即遣人驱山下邮卒，挟铜钲束燎以行。山口两峰夹峙，高数百寻，仰视不极。石栈岖崟，悉下马，累肩而上。仍相约，有警即前后呼噪为应。适有大星，光煜煜，自东西流。寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有声。由是人人自危，相呼噪不已。铜征哄发，山谷响动。行六七里，及山顶，忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆。然下山犹心悸不能定者久之。予默计此关，乃赵检点破南唐擒其二将处。兹游虽险，而奇当为平生绝冠。夜二鼓，抵滁阳。
抵关，已昏黑，退无所止。即遣人驱山下邮卒¹，挟铜钲(zhēng)²束燎(liáo)³以行。山口两峰夹峙，高数百寻⁴，仰视不极⁵。石栈⁶岖崟(yín)⁷，悉下马，累肩⁸而上。仍相约，有警即前后呼噪为应。适有大星，光煜(yù)煜，自东西流。寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有声。由是人人自危，相呼噪不已。铜征哄发，山谷响动。行六七里，及山顶，忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆。然下山犹心悸不能定者久之。予默计此关，乃赵检点⁹破南唐擒其二将¹⁰处。兹游虽险，而奇当为平生绝冠。夜二鼓¹¹，抵滁(chú)阳¹²。
译文：到了清流关，天已经黑了，退回去也没有可以住的地方。就派人叫山下的邮卒带着铜锣火把继续赶路。山口两座山峰对峙，高几百寻，向上看不到山顶。石头栈道崎岖险要，我们都下了马，踩着肩膀向上攀登。频频相约定：如果有危险情况，就前后喊叫呼应。恰在这时有一个大星，光芒明亮，从东向西划过天空。寒风突然刮起来，火把都灭了，四面山上的草木发出飒飒的声响。于是人人感到害怕，互相大声喊叫不停。铜锣一起敲起来，响声震动山谷。走了六七里，到了山顶。忽然看见月亮出来了，像一个灿烂的银盘，照耀着无边无际的大地，我们才开始举手互相庆贺。然而下山的时候，还长时间心中害怕不能平静。我暗自估计，这个山关就是赵匡胤攻破南唐擒捉了两个大将的地方。这次游历虽然很惊险，但却是一生中最奇特的。夜里二更的时候，到达了滁阳。
注释：¹邮卒：指驿站的守卒。²铜钲：古代一种乐器，后指铜锣。³束燎：火把。⁴寻：古代以八尺为一寻。⁵不极：不能看到顶峰。⁶石栈：山岩上挖凿的道路。⁷岖崟：山石险峻的样子。⁸累肩：形容石栈陡峭，前面行走的人好像踩在后面人的肩上。⁹赵点检：指赵匡胤，在他后周任殿前都点检。¹⁰二将：指南唐大将军姚凤、皇甫晖。¹¹二鼓：二更天。¹²滁阳：即滁州。因其地在滁水之北，故名。
十七日午，过全椒，趋和州。自幸脱险即夷，无复置虑。行四十里，渡后河。见面山隐隐，问从者，云：“当陟此，乃至和州香林院。”已而，日冉冉过峰后，马入山嘴，峦岫回合，桑田秩秩，凡数村，俨若武陵、仇池，方以为喜。既暮，入益深，山益多，草木塞道，杳不知其所穷，始大骇汗。过野庙，遇老叟，问此为何山，曰：“古昭关也。去香林院尚三十余里，宜急行。前山有火起者，乃烈原以驱虎也。”时铜钲、束燎皆不及备。傍山涉涧，怪石如林，马为之避易；众以为伏虎，却顾反走，颠仆枕藉，呼声甚微，虽强之大噪，不能也。良久乃起，复循岭以行，谛视崖堑，深不可测，涧水潺潺，与风疾徐。仰见星斗满天，自分恐不可免。且念伍员昔尝厄于此关，岂恶地固应尔耶？尽二鼓，抵香林。灯下恍然自失，如更生者。
十七日午，过全椒¹，趋和州²。自幸脱险即夷³，无复置虑。行四十里，渡后河⁴。见面山隐隐，问从者，云：“当陟此，乃至和州香林院⁵。”已而，日冉(rǎn)冉过峰后，马入山嘴，峦岫(xiù)⁶回合，桑田秩(zhì)秩⁷，凡数村，俨(yǎn)若武陵⁸、仇池⁹，方以为喜。既暮，入益深，山益多，草木塞道，杳(yǎo)不知其所穷，始大骇(hài)汗。过野庙，遇老叟，问此为何山，曰：“古昭关¹⁰也。去香林院尚三十余里，宜急行。前山有火起者，乃烈原¹¹以驱虎也。”时铜钲、束燎皆不及备。傍山涉涧，怪石如林，马为之避易¹²；众以为伏虎，却顾反走，颠仆枕藉，呼声甚微，虽强之大噪，不能也。良久乃起，复循岭以行，谛(dì)视崖堑(qiàn)¹³，深不可测，涧水潺(chán)潺，与风疾徐。仰见星斗满天，自分恐不可免。且念伍员¹⁴昔尝厄于此关，岂恶地固应尔耶？尽二鼓，抵香林。灯下恍然自失，如更生者。
译文：十七日中午，过了全椒县，往和州去。心里正庆幸离开险境走上平坦的路途，不用再担心。走了四十里，渡过后河。只见面对着的山隐隐约约，问随从人员，他们说：“应当爬过这座山，才能到和州香林院。”不久，太阳慢慢下山后，马进入山中，山峦重叠，桑树农田井然有序，总共有好几个村庄，很像武陵、仇池，方才以为是可喜之事。到了晚上，往山里越走越深，山也越来越多，野草和树木把山路封堵，深远得看不到它的尽头，这才开始害怕得淌出汗来。路过一座野庙时，遇上一位老汉，问他：“这是什么山？”他说：“这就是古时候的昭关。离香林院还有三十多里，要快些走。前面山上有火烧起的地方，那是在放火赶老虎啊。”这时候，铜锣火把都来不及准备了，靠着山崖，沿着山沟，奇形怪状的石头一块连着一块，马被吓得往后躲避。大家以为那里伏着老虎，转身逃跑，跌倒的人横七竖八地，人压着人，叫喊的声音很低，即使强要他们大喊，他们也不敢大喊。过了好一会他们才爬起来，沿着山梁走，看看崖下的沟谷，深得没法知道；山涧里的水哗哗地流淌着，和风声一样时快时慢。抬头看见满天星斗，自己估计这一回难逃危险了，同时想起当年伍子胥曾经在这里被困，难道人在险恶的地势就应该这样受苦吗？二更时分，到达香林院。在灯下忽然清醒放松下来，就像重新活了过来一样。
注释：¹全椒：今安徽全椒县，在滁州南。²和州：今安徽和县。³夷：平。⁴后河：在今安徽和县北。⁵香林院：在和县北三十五里。⁶岫：峰峦。⁷秩秩：整齐的序的样子。⁸武陵：今湖南常德市。这里指晋代陶渊明《桃花源记》中所说的桃源。发现桃花源的人是武陵人。⁹仇池：在今甘肃省成县西，本名“仇维”，因山上有池，故又称仇池。据《宋书·氐胡传》说：“仇池地方百顷，因以百顷为号，四面斗绝，高平地方二十余里，羊肠蟠道，三十六回。山上丰水泉，煮土成盐。”¹⁰昭关：在安徽金山县北，两山对峙，形成交通要道。春秋时为吴楚两国的界关。¹¹烈原：烧山。¹²避易：退避。¹³崖堑：陡崖和深沟。¹⁴伍员：字子胥。他父兄被楚平王杀害，逃往吴国，“到昭关，昭关欲执之。伍胥遂与胜独身步走，几不得脱”。事见《史记·伍子胥列传》。
噫！予以离亲之久，诸所弗计，冒险夜行，度二关，犯虎穴，虽濒危而幸免焉，其亦可谓不审也已！谨志之，以为后戒。
噫！予以离亲之久，诸所弗计，冒险夜行，度二关，犯虎穴，虽濒危而幸免焉，其亦可谓不审也已！谨志之，以为后戒。
译文：啊呀，我因为离开亲人久了，一切都不考虑，冒着危险连夜赶路，越过两座关卡，扰犯了老虎窝，虽说临近危险而能避免，大概也可以算是很不谨慎了！认真地把这些记下来作为以后的警戒吧！
绍兴八年十一月日，右通直郎枢密院编修臣胡铨，谨斋沐裁书，昧死百拜，献于皇帝陛下。
绍兴¹八年十一月日，右通直郎²枢(shū)密院³编修⁴臣胡铨，谨斋(zhāi)沐⁵裁书⁶，昧(mèi)死百拜，献于皇帝陛下。
译文：绍兴八年十一月，右通直郎枢密院编修官臣子胡铨，斋戒沐浴，恭敬地写下这篇奏疏，冒着死罪献于皇帝陛下。
注释：封事：密封的奏章。古时群臣上奏章表，一般不用封缄，如事涉机密，为防泄露，就封以皂囊（黑色丝织口袋）。¹绍兴：南宋皇帝赵构年号，1131年至1162年。十一月日：十一月某日。²右通直郎：官职，六品文官。³枢密院：官署名称。宋代枢密院主要管理军事机密及边防等事，与中书省并称“二府”，同为最高国务机关。枢密院长官枢密使、知枢密院事以士人充任，副职间用武臣。⁴编修：官职名，掌修国史、实录。枢密院设编修官，负责编纂记述。绍兴五年，胡铨任枢密院编修官。⁵斋沐：斋戒沐浴，以示虔诚。⁶裁书：裁笺作书，写信。这里指写此封事。
臣谨按：王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使虏，专务诈诞，斯罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以“诏谕江南”为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王、万世不拔之业，一旦豺狼改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。
臣谨按¹：王伦²本一狎(xiá)邪³小人，市井无赖，顷⁴缘⁵宰相⁶无识，遂举⁷以使虏(lǔ)⁸，专务诈诞⁹，斯罔(wǎng)天听¹⁰，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致虏(lǔ)使¹¹，以“诏谕江南”为名，是欲臣妾我¹²也，是欲刘豫我¹³也！刘豫臣事¹⁴丑虏，南面称王，自以为子孙帝王、万世不拔¹⁵之业，一旦豺狼改虑，捽(zuó)¹⁶而缚(fù)之，父子为虏。商鉴不远¹⁷，而伦又欲陛下效之。
译文：我恭谨地考察过：王伦本来是一个行为轻薄奸邪的小人，街市上的狡诈之徒，前不久因宰相秦桧没有眼力，竟推举他出使金国。他专事奸诈虚妄，欺骗皇上，突然得居高官，天下人无不痛恨唾骂他。他无缘无故地引来金国使臣，以“江南诏谕使”的名义同我朝谈判，这是想把我大宋当作臣妾，想把我大宋看作刘豫啊！刘豫像臣属一样侍奉金人，面朝南做上了儿皇帝，他自认为这是子孙称帝而万代不会改变的事业，金人一旦改变主意，就把他揪住捆绑起来，父子都做了俘虏。先例可鉴，记忆犹新，而王伦又想要皇上效法刘豫。
注释：¹谨按：恭敬论述。按，经过考察核实得出的结论。²王伦：字正道，莘县（今山东莘县）人。绍兴七年（1137年），徽宗和宁德后死于金国，王伦任迎奉梓宫使，出使金国，答应割地议和。绍兴八年（1138年），王伦出使金国，不久即与金国使臣同回临安。绍兴九年，王伦再次出使金国被拘，六年后拒绝降金，自云：“臣今将命被留，欲污以伪职，臣敢爱一死以辱命！”遂被金国君主勒死。《宋史》对王伦颇多贬词，赵翼《廿二史札记》有为其辩白之语，可供参考。³狎邪：行为放荡，品行不端。⁴顷：不久以前。⁵缘：因为。⁶宰相：指秦桧，时任宰相，力主与金讲和。北宋末年任御史中丞，与宋徽宗、宋钦宗一起被金人俘获。被释南归后，两任南宋宰相，前后执政十九年。曾以“莫须有”的罪名处死岳飞而遗臭万年。⁷举：推举。⁸使虏：出使金朝。虏，对敌人蔑称。下文丑虏、犬戎、夷狄等，皆有蔑视意。⁹专务诈诞：只说些欺诈虚妄的话。¹⁰斯罔天听：骗取皇帝的信任。天听，天子的听闻。¹¹“今者”句：绍兴八年金国国君派遣萧哲、张通古为江南诏谕使，同王伦使宋，以“诏谕”为名，即将宋视为属国，因为古代国君告知臣下或百姓才叫“诏谕”，故引起宋朝士人抗议。¹²臣妾我：使我为臣妾。男称臣，女称妾，表示被统治的身份。¹³刘豫我：使我变成刘豫那样的附庸。刘豫，字彦游，阜城（今河北交河）人，南宋叛臣，金傀儡政权伪齐皇帝。金兵南下不久降金，建炎四年（1130年），被金人立为“大齐”皇帝，建都大名（今属河北），后迁汴京（今河南开封），统治河南、陕西之地，配合金兵攻宋。绍兴七年（1137年）被废黜，父子二人皆为阶下囚，后迁居临潢（今内蒙古巴林左旗附近）而死。¹⁴臣事：像臣子那样去侍奉。¹⁵不拔：不可拔除，不可动摇。形容牢固。¹⁶捽：泛指抓，揪。¹⁷商鉴不远：即殷鉴不远，宋人避宋太祖父赵弘殷讳，改殷为商。语出《诗·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”谓殷人子孙应以夏的灭亡为鉴戒，后来泛指可以作为后人鉴戒的往事。文中是指刘豫称臣而终被金人诛杀的教训。
夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为犬戎之天下，以祖宗之位为犬戎藩臣之位？陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡服。异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！夫三尺童子至无知也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。今丑虏，则犬豕也。堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？
夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为犬戎¹之天下，以祖宗之位为犬戎(róng)藩(fān)臣之位²？陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷(yí)狄，祖宗数百年之赤子³尽为左衽⁴，朝廷宰执⁵尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠(guān)⁶毁冕(miǎn)⁷，变为胡服⁸。异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！夫三尺童子⁹至无知也，指犬豕(shǐ)¹⁰而使之拜，则怫(fú)然¹¹怒。今丑虏¹²，则犬豕也。堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？
译文：天下是祖宗创立的天下，皇上所居的帝位是祖宗传下的帝位。怎么能把祖宗的天下变为金人的天下，把祖宗的帝位变成金人附属国儿皇帝的地位呢！皇上一投降，那么宗庙社稷的神灵都将被金人所玷污，祖宗养育了几百年的人民都要衣襟向左改变风俗了！朝廷执政大臣都将降为陪臣，全国的士大夫都要废弃汉族的礼服，换上金人的服装。到时金人的贪欲无法满足，怎么知道他们不会像对待刘豫那样用无礼的态度强加到我们头上呢！三尺儿童是最不懂事的，如果指着狗猪要他跪拜，那他也会怫然大怒；金人就是狗猪，堂堂宋国，一个接一个地拜倒在狗猪脚下，就是小孩子都感到羞耻，难道皇上忍心这样做吗？
注释：¹犬戎：旧时对我国少数民族的蔑称。²藩臣之位：附属国的臣子之位。³赤子：比喻百姓，人民。⁴衽：衣襟。我国古代汉族习惯上衣襟右掩，称为右衽；而少数民族的服装，衣襟左掩。这里是以左衽作为受金人统治的代名词。⁵宰执：指宰相等执掌国家政事的重臣。⁶冠：指古代官吏所戴的礼帽。⁷冕：古代天子、诸侯、卿、大夫等行朝仪、祭礼时所戴的礼帽。⁸胡服：少数民族的服装。⁹三尺童子：谓小儿。¹⁰犬豕：狗和猪。比喻鄙贱之人。¹¹怫然：愤怒貌。¹²丑虏：对敌人的蔑称。
伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼！自变故以来，主和议者，谁不以此说啖陛下哉？然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复伸；国势陵夷，不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。
伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓(zǐ)宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得¹。”呜呼！自变故²以来，主和议者，谁不以此说啖(dàn)³陛下哉？然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟，竭(jié)民膏血⁴而不恤(xù)，忘国大仇而不报，含垢(gòu)忍耻⁵，举天下而臣之甘心焉⁶。就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主⁷？况丑虏变诈⁸百出，而伦又以奸邪济之⁹，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复伸；国势陵夷¹⁰，不可复振，可为痛哭流涕长太息¹¹矣。
译文：王伦的意见竟说：“宋朝只要向金人投降，那么徽宗的灵柩便可归还，太后便可回国，钦宗便可归返，中原便可收复。”唉！自从汴京沦陷以来，主张议和的人，谁不是拿这种话来引诱皇上呢？但是终究没有一桩应验的，金人是真心还是假意就已经非常清楚了。而皇上还不醒悟过来，耗尽百姓的膏血却不知顾惜，忘了国家大仇却不思报复，含垢忍辱，拿天下来臣事金人却心甘情愿。即使金人一定可以讲和，完全像王伦所说的那样，那天下的后人又将会把皇上说成是什么样的君主呢？何况金人狡诈多端，而且王伦又用奸诈的手段帮助他们，那么徽宗的灵柩决不可能归还，太后决不可能回国，钦宗决不可能归返，中原决不可能收复。然而膝盖一弯曲便不能再伸直了，国势一衰微便不能再振作了，真叫人为此痛哭流涕长叹不已啊！
注释：¹“则梓宫”四句：梓宫，皇帝、皇后的灵柩，此指宋徽宗赵佶的灵柩。赵佶于绍兴五年死于金国。太后，指高宗生母韦贤妃，与徽宗同被俘金国。高宗即位后，遥尊其母为皇太后。后迎归宋朝。渊圣，指宋钦宗赵桓，渊圣为宋钦宗的尊号。²变故：指靖康之变。公元1127年，金兵南下，攻克汴京，俘虏徽钦二帝。³啖：喂食，引申为利诱。⁴膏血：犹言民脂民膏。⁵含垢忍耻：忍受耻辱。⁶举天下而臣之甘心焉：甘心拿着天下而臣事金国。⁷何如主：怎样的君主。⁸变诈：欺诈。⁹济之：指王伦帮助金朝。¹⁰陵夷：由盛到衰，衰颓，衰落。¹¹长太息：深深地叹息。
向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不肯北面臣敌，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者敌势陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之前日蹈海之危，已万万矣！倘不得已而至于用兵，则我岂遽出虏人下哉？今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士不战而气已索。此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也！今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。
向者陛下间关海道¹，危如累卵²，当时尚不肯北面³臣敌，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者敌势陆梁⁴，伪豫⁵入寇(kòu)，固⁶尝败之于襄阳⁷，败之于淮上⁸，败之于涡(wō)口⁹，败之于淮阴¹⁰，较之前日蹈海之危¹¹，已万万¹²矣！倘不得已而至于用兵，则我岂遽(jù)¹³出虏人下¹⁴哉？今无故而反臣之，欲屈万乘之尊¹⁵，下穹庐之拜¹⁶，三军之士不战而气已索¹⁷。此鲁仲连¹⁸所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也！今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。谤(bàng)议¹⁹汹汹²⁰，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。
译文：过去皇上辗转避难在海道上，危险得像垒起来的蛋一样，那个时候尚且不愿面向北方对敌称臣，何况国家形势逐渐好转，将领们竭尽锐气杀敌，士兵们渴望奋起抗战。就比如前不久金人势力到处侵扰，刘豫配合金人入侵，我军就在襄阳、淮水、涡口、淮阴等地击败过他们。比起流离在海上那样的危险境遇，当然已经好了万倍。假使不得已而非用兵不可，我们难道就一定会败在金人之下吗？现在无缘无故地反而臣服于金人，要委屈皇帝的尊严，向金人俯首跪拜，三军将士不等作战士气就已经衰竭了。这就是鲁仲连仗义不尊秦为帝的原因，不是舍不得那尊秦为帝的虚名，而是顾惜那天下大势不容许这样做。朝廷内大小官员，朝廷外军队和百姓，异口同声，都想吃王伦的肉。内外议论纷纷，皇上却不闻不问，我真担心一旦事变发生，祸害将不可预料。我私下认为不杀掉王伦，国家的存亡就不可想象。
注释：¹向者陛下间关海道：指建炎三至四年（1129年—1130年）宋高宗在金兵追击下从建康（今南京）逃往杭州、明州（今宁波）并航海到温州一事。间关，谓道路崎岖难行。²累卵：把鸡蛋堆叠起来，比喻极其危险。³北面：古代君主面朝南坐，臣子朝见君主则面朝北，所以对人称臣称为北面。⁴陆梁：跳跃貌，引申为嚣张、猖獗。⁵伪豫：指刘豫的伪政权。伪，不合法的。⁶固：通“故”，已经。⁷败之于襄阳：指高宗绍兴四年（1134年），岳飞击溃刘豫大将李成，收复襄阳等地。事见《宋史·岳飞传》。⁸败之于淮上：指绍兴四年韩世忠击溃金及刘豫大军，追至淮水一事。事见《宋史·韩世忠传》。⁹败之于涡口：指绍兴六年杨沂中（又名存中）、张宗颜大败刘豫三十万大军事。事见《宋史·杨存中传》。涡口，涡水入淮水之口，在今安徽省怀远县东北。¹⁰败之于淮阴：绍兴四年，“帝亲征，王师大捷于淮阴”，事见《宋史·章谊传》。又绍兴三年，赵立破金兵于淮阴。¹¹蹈海之危：航海，比喻危险。¹²万万：谓远远胜过当初。¹³遽：竟，就。¹⁴出敌人下：指比敌人弱。¹⁵万乘之尊：皇帝的尊严。周制：天子地方千里，出兵车万乘（辆），后世以“万乘”指皇帝。¹⁶下穹庐之拜：向金国低首下拜。穹庐，古代游牧民族居住的毡帐，这里借指金国。¹⁷索：尽，完结。¹⁸鲁仲连：战国时期齐国高士。善于出谋划策，常周游各国，为其排难解纷。¹⁹谤议：非议。²⁰汹汹：形容声势盛大。
虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦为之。陛下有尧舜之资，桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事，我独不知！”则桧之随非愎谏，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣佥议可否，是明畏天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝廷无人。吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，而为衣裳之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，归左衽之乡。则桧也，不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近附会桧议，遂得参知政事。天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。桧曰“虏可和”，近亦曰“可和”；桧曰“天子当拜”，近亦曰“当拜”。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：“已令台谏侍从议矣”。呜呼！参赞大政，徒取充位如此，有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓：秦桧、孙近亦可斩也！
虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣¹而亦为之。陛下有尧(yáo)舜之资，桧(huì)不能致陛下如唐虞²，而欲导陛下为石晋³。近者礼部侍郎⁴曾开⁵等引古谊⁶以折⁷之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事⁸，我独不知！”则桧之随非愎(bì)谏⁹，已自可见。而乃建白¹⁰，令台谏¹¹侍臣佥(qiān)¹²议可否，是明畏天下议己，而令台谏侍臣共分谤(bàng)耳。有识之士，皆以为朝廷无人。吁，可惜哉！孔子曰：“微¹³管仲¹⁴，吾其被(pī)发¹⁵左衽(rèn)矣。”夫管仲，霸者¹⁶之佐¹⁷耳，尚能变左衽之区，而为衣裳之会¹⁸。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，归左衽之乡。则桧也，不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近¹⁹附会桧议，遂得参知政事²⁰。天下望治有如饥渴，而近伴食中书²¹，漫²²不敢可否²³事。桧曰“虏可和”，近亦曰“可和”；桧曰“天子当拜²⁴”，近亦曰“当拜”。臣尝至政事堂²⁵，三发问而近不答，但曰：“已令台谏侍从议矣”。呜呼！参赞大政²⁶，徒取充位²⁷如此，有如²⁸虏骑长驱，尚能折冲²⁹御侮³⁰耶？臣窃谓：秦桧、孙近亦可斩也！
译文：纵然如此，王伦不值一说，而秦桧凭着朝廷心腹大臣的身份也做出这样的事。皇上有唐尧、虞舜的才资，秦桧不能使皇上成为唐尧、虞舜一样的国君，却想诱导皇上做石敬塘那样的儿皇帝。礼部侍郎曾开等人引用古人所说的道理来驳斥他，秦桧竟大声责备他们说：“你知道古人的事，我难道不知道吗！”秦桧坚持错误、不听别人的劝告，从这件事上就自然可以看清楚。至于他提出建议，让御史台、谏院和左右侍从共同讨论可否议和，这大概是害怕天下人议论自己，而让御史台、谏院和左右侍从共同来分担舆论的指责。有见识的人士，都以为朝廷没有人才。唉！真痛惜啊！孔子说：“倘若没有管仲，我们恐怕要披着头发，衣衽向左了。”管仲不过是霸主齐桓公的助手罢了，还能改变衣衽向左的地区，协助主持会盟各国诸侯。秦桧是大国的宰相，反而驱使百姓放弃文明风俗，成为衣衽向左的地区。那么秦桧不仅是皇上的罪人，实在也是管仲的罪人了。孙近附和秦桧的意见，于是做到参知政事。天下人盼望太平如饥似渴，孙近却在中书省吃白饭，议事时完全不表示赞成或反对。秦桧说对敌国可以讲和，孙近也说可以讲和；秦桧说天子应当向金人下拜，孙近也说应当下拜。我曾经到过政事堂，多次提出质问而孙近却不回答，只是说：“已经命令御史台、谏院和左右侍从讨论了。”唉！参与决定国家大事却只求讨人喜欢，空占官位到了这种地步，如果敌骑长驱直入，还能抗拒敌人抵御外侮吗？我私下认为秦桧、孙近也应该斩首。
注释：¹心腹大臣：皇帝亲信的大臣。²唐虞：尧、舜的朝代名。³石晋：指五代石敬瑭建立的后晋政权。石敬瑭勾引契丹兵灭除后唐，割燕、云十六州给契丹，受其册封，国号为晋，称契丹主为父皇帝，自称儿皇帝。⁴礼部侍郎：掌管礼乐、祭祀、教育、科举等事务机构的副长官。⁵曾开：字天游，曾几之兄。他曾当面反对秦桧的议和，《宋史·曾几传》载：“公当强兵富国，尊主庇民，奈可自卑辱至此。”因而触怒秦桧，被贬徽州。⁶古谊：即古义，古人所说的道理。⁷折：驳斥，责难。⁸故事：旧事、典故。⁹随非愎谏：坚持错误，固执而不听他人意见。¹⁰建白：陈述意见或有所倡议。¹¹台谏：指御史台和谏议官。宋时以专司纠弹的御史为台官，以职掌建言的给事中、谏议大夫等为谏官。两者虽各有所司，而职责往往相混，故多以“台谏”泛称之。¹²佥：众，皆。¹³微：非，无。¹⁴管仲：名夷吾，字仲，春秋时期齐国著名的政治家。他被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主。¹⁵被发：散发。¹⁶霸者：指齐桓公。春秋时齐国国君。任用管仲改革，选贤任能，加强武备，发展生产。号召“尊王攘夷”，助燕败北戎，援救邢、卫，阻止狄族进攻中原，国力强盛。联合中原各国攻楚之盟国蔡，与楚在召陵（今河南郾城东北）会盟。又安定周朝王室内乱，多次会盟诸侯，成为春秋五霸之首。¹⁷佐：辅助。¹⁸衣裳之会：指齐桓公主持的各诸侯国的盟会。衣冠：古代士以上的服装，这里指汉族地区的物质文明。¹⁹孙近：南宋无锡人，进士出身，累官至翰林院学士承旨。绍兴八年（1138年）附和秦桧主和，除参知政事，旋兼以同知枢密院事，对金使卑躬屈膝。傅会：附和，迎合。²⁰参知政事：官职名称。参知政事和枢密使、副使、知枢密院事、签书枢密院事等，通称执政，与宰相合称宰执。²¹伴食中书：指居宰辅之位而无所作为。宋朝皇宫内别置中书，叫做“政事堂”，是宰相办公的地方，孙近身为宰相副职，处处附和秦桧，不作主张，所以称他为“伴食中书”。伴食，陪同进食。唐时朝会毕，宰相率百僚集尚书省都堂会食，后遂因以指身居相位而庸懦不能任事者。²²漫：枉自，徒然。²³可否：赞成或反对。²⁴当拜：指宋天子向金人跪拜。²⁵政事堂：唐宋时宰相的总办公处。唐初始有此名，设在门下省，后迁到中书省。下设吏、枢机、兵、户、刑礼五房。北宋就中书内省设政事堂，简称中书，与枢密院分掌政、军，号称“二府”。元丰改制后，遂以尚书省的都堂为宰相办公所在，因也称都堂为政事堂。²⁶参赞大政：参与决定国家大事。²⁷取充位：占据官位而不负责任。《挥麈后录》卷十“取”字后有“容”字。²⁸有如：如果。²⁹折冲：击退敌军。折，挫败。³⁰御侮：抵御侵侮，与“折冲”意同。
臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿断三人头，竿之藁街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒渎天威，甘俟斧钺，不胜陨越之至！
臣备员枢(shū)属¹，义不与桧等共戴天²。区区³之心，愿断三人头，竿之藁(gǎo)街⁴。然后羁(jī)留⁵虏使，责以无礼，徐兴问罪之师⁶，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死⁷耳，宁能处小朝廷⁸求活耶？小臣狂妄，冒渎⁹天威¹⁰，甘俟(sì)斧钺(yuè)¹¹，不胜陨(yǔn)越¹²之至！
译文：我充当枢密院一名属员，誓不与秦桧等同活在一个天底下。我的小小心愿，就是希望将秦桧、王伦、孙近三人斩首，把他们的头颅悬挂在竹竿上到藁街上去示众。然后拘留金国使者，责备他们违背礼义，再从容地派出讨伐金国的军队，那么三军将士不待作战就已勇气倍增。不这样的话，我只有跳入东海一死罢了，岂能留在小朝廷苟且偷生吗？小臣狂妄，冒犯了陛下的尊严，甘心等待着处罚，不胜惶恐之至。
注释：¹备员枢属：当时胡铨任枢密院编修，故云。备员，充数，这里是谦称。²不与桧等共戴天：意谓与秦桧等人仇恨极深，不愿共生于天下。³区区：谦词，用于自称。指小的意思，含有愚拙的意思。⁴竿之藁街：用竹竿把头悬于金国使臣住的街上以示众。竿，用作动词，犹言“悬”。把头挂在竹竿上。藁街，汉朝的街名，在长安城南内，为汉代长安城中少数民族及外国使者居住之所。⁵羁留：扣押。⁶徐兴问罪之师：出兵讨伐敌人。徐兴，从容不迫地发起。⁷赴东海而死：这是借用战国鲁仲连的话，以此表示他坚决反对议和的态度。⁸小朝廷：指如果议和告成，宋朝将成为金国的附属。⁹冒渎：冒犯。¹⁰天威：皇帝的威严。¹¹甘俟斧钺：甘心等待处罚。俟，等待。斧钺，泛指兵器，借指刑罚、杀戮。¹²陨越：跌倒。封建社会上书皇帝时的套语，谓犯上而表示死罪之意。引申为惶恐。
在“绍兴和议”之前这场关系到国家生死存亡的深刻的政治斗争中，胡铨站在民族和人民的立场上，真理在握，义正辞严；但作为一个奏本，为了使赵构比较容易接受，又必须讲究斗争艺术。义正辞严和讲究策略的高度统一，构成了此文的基本特色。
这首先体现为以弹劾奸臣为线索，以反对和议为灵魂的总体构思。胡铨上书的根本目的是反对和议，因而鼓吹和议的秦桧之流理所当然地成为弹劾的对象。如果弹劾成功，反对和议的目的也就达到了。再者，主张和议的总后台是赵构，作者不便道明，就把矛头指向佞臣奸相，驳斥他们主张议和的谬论，揭露其险恶用心。这样，批判起来就可以痛快淋漓，无所顾忌，实际上起到指着和尚骂贼秃的效果，使赵构不便发作，也为赵构接受抗金派的意见准备了一个台阶。加上在弹劾奸臣时，不断暗讽明谏，时时提醒赵构不要听信奸臣误了国家大事。在开始弹劾王伦时，作者以刘豫为例，揭穿金国的狼子野心。奏本说：“商鉴不远，而伦又欲陛下效之。”并非陛下欲效之，而是伦欲陛下效之，陛下可不能上当，这是暗谏。接着，又以童子作比，三尺童子虽无知之至，仍不肯下拜仇敌，“而陛下忍为之耶”？这是婉谏。在批驳王伦谬论时，作者先指出，主和议的人都是这样“说啖陛下”，然而卒无一验，应该清醒了，“而陛下尚不觉悟”，即令敌决可和，尽如王伦所说，“天下后世谓陛下何如主”！这已是明谏了。在弹劾秦桧时也是这样，“陛下有尧舜之资，桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下如石晋”。胡铨弹劾奸臣不忘进谏皇上，直言极谏而又注意分寸，始终以国家和民族利益为上。
在弹劾奸臣时，胡铨先弹劾王伦，后弹劾秦桧、孙近，而且在弹劾王伦时花了大量的篇幅，把批主和派的主要内容，都放在弹劾王伦这一部分。这也是服从于文章的总体构思的。王伦是一个狎邪小人，市井无赖，只是主和派的一名走卒而已，而且数犯法，有前科，臭名昭著。胡铨弹劾他，人人称快，赵构也容易接受。因而胡铨把要批主和派的话都放在这儿说，放纵笔墨，大加挞伐，厉言正色，毫不留情，“不斩王伦，国之存亡未可知也”。但是，胡铨弹劾的主要对象是秦桧，这也是显而易见的。秦桧是当朝宰相，是赵构的心腹，胡铨需要讲究一些策略。他在弹劾王伦时，开头就说“顷缘宰相无识”，“无识”二字看起来责之不重，实际上已把王伦的罪过，一古脑都转到秦桧名下。弹劾王伦结束后，又写道：“虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦为之。”看似一个过渡句，但在全文分量很重。说王伦不值一提，言下之意，秦桧才是真正的元凶。一个“虽然”，就把秦桧垫上去了。心腹大臣本应忠贞不二，“而亦为之”，一个“而”，一个“亦”，把秦桧从心腹大臣的地位推到王伦的行列之中，又从王伦那儿提出来，属于更不能容忍之列。王伦已立斩犹迟，秦桧就更不在话下了。
理由充分，证据确凿，是原则性与策略性统一的一个表现。秦桧位在一人之下、万人之上，权势显赫，孙近、王伦也是宠臣，如果没有确凿的证据，要弹劾他们是不可能的，也是不策略的。作者弹劾王伦列举骗官、卖国、欺君之罪，并提出王伦典型的卖国言论加以批判；弹劾秦桧则先指出他是王伦的后台，随后引出曾开与秦桧之争为证。曾开针对秦桧向金人求和，对秦桧说：“公当强兵富国，尊主庇民，奈何自卑辱至此！”又引用一些古语责备他，秦桧大怒说：“侍郎知故事，我独不知！”依然我行我素。文章直接征引了秦桧原话。从字面看，是要证明秦桧坚持错误，一意孤行，实际上是抓住了秦桧卖国的又一个证据。作者弹劾孙近，主要抓住他处处附和秦桧，同时引出自己与孙近的一段应答为证，论证他完全是取悦上级，空占官位。王伦的卖国言论，秦桧对曾开的责斥，孙近敷衍作者的答辞，这些都是无可争议的事实，都是奸臣卖国、误国的铁证。作者以此为据弹劾他们，理直气壮，不容辩驳。文章反复论述不能与金和议，用亡国之仇不可忘、祖宗天下不可让的基本道理，劝赵构不要轻信奸臣妄说。从敌人无厌之求的本质和变诈百出的伎俩，从刘豫降敌而父子为虏的可悲下场，推论与金和议决没有好的结果。从国势、人心、士气、最近战事胜负的形势，推论对金用兵未必为金所败。前提正确，推论科学，具有不可置疑的逻辑力量。后来的事实也证明，一一都为胡铨所言中。绍兴九年，秦桧接受和议，但金言而无信，仅一年时间，又大举南下。岳家军在人民的支持下，节节胜利，打出了一派大好形势，如果岳飞不被害死，金兵决不能轻易得手。
原则性和策略性的统一，还体现在语言上，特别是排比句和反问句的运用上。全文大量运用排比句，并且经常间用表示决断的感叹句，气势磅礴，一往无前，节调铿锵，咄咄逼人，表现了作者一身正气，将生死置之度外的英勇气概。驳斥王伦谬论一段，义正辞严，表现得尤其突出。文中反问句使用频率也很高。反问句多少带有测度的语气、商量的口吻，却又决不可作否定的解释。如“曾童孺之所羞，而陛下忍为之耶？”“自变故以来，主和议者，谁不以此说啖陛下哉？”“天下后世谓陛下何如主？”“倘不得已而遂至于用兵，则我岂遽出虏人下哉？”几个发问都给赵构留下了认真思考的余地，引导赵构自己作出正确的决策。这就既坚持了原则立场，又考虑到斗争的策略。
胡铨说：“凡文皆生于不得已。”（《灞陵文集序》）《戊午上高宗封事》正是一个富有历史使命感和时代责任感的有识之士，在国家和民族生死危亡的关头，不得已拍案而起所作的战斗檄文，反映了时代的要求，人民的呼声，尽管没有被赵构采纳，但是它鼓舞了抗金军民的斗志，使“勇者服，怯者奋”（周必大《胡忠简公神道碑》），打击了投降派的气焰，“当日奸谀皆胆落”（王庭珪《送胡邦衡之新州贬所》），对当时和后世都产生了重要的影响。
参考资料：
1、
陈振鹏，章培恒主编．古文鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2014年7月：第1403—1410页
无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。金沟御水自西东，昨岁陈宫，今岁隋宫。
无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。金沟¹御水自西东，昨岁陈宫²，今岁隋(suí)宫³。
译文：残阳如血，令人伤情，斜射着无垠的山川。故国覆亡，到处是一派凄凉。如今只剩南明朝廷残破狭小的宫殿，御苑中的溪流，自西向东流去，日夜不息。就像粉后主荒淫误国，昨日的粉朝宫殿，今年又变作隋朝的宫庭。
注释：一剪梅：词牌名。重头六十字，平韵。¹金沟：御沟，御河，上有金鳌玉蝀桥，故简言之，水即沟中水。²陈宫：陈朝宫殿。³隋宫：隋朝宫殿。隋炀帝曾筑长堤植万柳。
往事思量一晌空，飞絮无情，依旧烟笼。长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风。
往事思量一晌(shǎng)¹空，飞絮(xù)无情，依旧烟笼。长条短叶翠濛濛，才过西风，又过东风。
译文：不堪回首，往事就像这轻浮的柳絮，刹那成空。柳絮不知人心，依旧似烟似雾地漫天飙飞。柔软的柳枝，青翠的柳叶，像细雨蒙蒙，西风刚刚吹过，东风又来侵袭，几番风雨。
注释：¹一晌：一转眼。晌：不多久，读若“赏”。
起句“无限伤心夕照中”，表现了情景难分：默默无言的柳丝，低垂在斜阳的夕照中，仿佛在为凄凉的祖国，感到无限的伤痛。你看那往日的百花园中，只剩下了点残花败叶，只有那御沟里的流水，还在默默地流淌，纷乱无比的世事啊，是如此地变化多端，去年还是陈后主的内苑，今年又成了隋炀帝的深宫。“金沟御水自西东”一句，可以在李商隐的《曲江》一诗中找到渊源：“金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波”。作为处于唐王朝的覆灭已成必然趋势的晚唐时期的李商隐，同样也有着“世纪末的悲哀”，他的“夕阳无限好，只是近黄昏”（《乐游原》）的慨叹，到了夏完淳，就变成“无限伤心”的泪滴了。这“昨岁陈宫，今岁隋宫”一语，和李商隐一样，借古喻今，寄寓着作者难以言尽的兴亡之叹。
下片着重抒情。“往事思量一晌空”：想想那悠悠往事，片刻之间都化成了片虚空。国破家亡，妻离子散，这是多么难以接受的事实。明亡后完淳父夏允彝，因抗清被执投水殉国，完淳因终日为复国大业奔走，年轻的妻子孤守空闺，白发的老母依门盼归。这国恨家仇，使年轻热血的词人已经无法自制了然而，客观却是“飞絮无情，依旧烟笼。长条短叶翠蒙蒙”：无情的飞絮，并不理会词人彻骨的伤痛，依旧如烟如雾地笼罩着柳树的长条短叶，它们生机蓬勃片苍翠。这真教他无法不产生“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”（辛弃疾《水龙吟》）的愤慨。然而，更伤心的是它们竟然“才过西风，又过东风”。对于西风东风，明朝清朝，似乎无动于衷。这结尾以极其质朴的语言，道出了如鲁迅先生所说的“出离愤怒了””正好相互呼应，完成了一个完整的思想回环。
整首词写得凄迷哀惋，寓家国之叹于写景咏物之中，情文相生，结处余慨不尽。
参考资料：
1、
贺新辉主编．清词鉴赏辞典 图文修订版：北京燕山出版社，2006.09：第388页
