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洒洒沾巾雨，披披侧帽风。
洒洒沾巾¹雨，披披²侧帽风。
译文：雨水沾满纶巾，头发散乱，帽子也被风吹斜了。
注释：¹巾：古冠之一种。以葛、缣制成，横著额上。²披披：散乱的样子。侧帽：帽子被风吹歪。
花燃山色里，柳卧水声中。
花燃山色里，柳卧水声中。
译文：繁花染红了山野，柳条卧在水面上。
石马立当道，纸鸢鸣半空。
石马¹燃当道，纸鸢(yuān)²鸣半空。
译文：石兽燃在道路两旁，纸也在半空中旋飞。
注释：¹石马：坟前接道两旁之石兽。²纸鸢：鹰形风筝。
墦间人散后，乌鸟正西东。
墦(fán)¹间人散后，乌鸟正西东。
译文：人们离开了坟墓以后，乌鸦小鸟们活跃起来，四处觅食。
注释：¹墦：坟墓。
诗人范成大就清明山行道中所见景象，一路叙来。山风、细雨，花燃，柳卧，唯独不见一个人影，在这样空廓的背景上.大自然显得颇有活力，但这只是一种艺术的对照。后四句写坟地上扫墓的人散去，只剩下石马、纸鸢这些没有生命的东西作伴。而令人憎恶的乌鸦之类则活跃起来，上下翻飞，四处觅食，暗示出长眠地下的死者亡灵的寂寞。反映出范成大离乡远行途中，心头泛起的一种怅惘、失落之感。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
曾子¹之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反²为女³杀⁴彘(zhì)⁵。”妻适市来⁶，曾子欲⁷捕彘杀之。妻止⁸之曰：“特⁹与婴儿戏¹⁰耳。”曾子曰：“婴儿非与戏¹¹也。婴儿非有知也，待¹²父母而学者也，听父母之教。今子¹³欺之，是¹⁴教子欺也。母欺子，子而¹⁵不信其母，非所以成教也¹⁶。”遂¹⁷烹(pēng)¹⁸彘也。
译文：曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
注释：¹曾子之妻之市：曾子的妻子到集市去。之，前一个作助词"的"，后一个作动词"去"，市集市。曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。²顾反：等到回来。反：同“返”，返回。³女：同“汝”，你的意思。⁴杀：宰。⁵彘：猪。⁶适市来：去集市上回来。适：往、回去。⁷欲：想要。⁸止：阻止。⁹特：只、仅、独、不过。¹⁰戏：开玩笑。¹¹非与戏：不可同……开玩笑。¹²待：依赖。¹³子：这里是第二人称尊称“您”的意思。¹⁴是：这。¹⁵而：则，就。¹⁶非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。¹⁷遂：于是，就。¹⁸烹：烹饪，煮。
不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果。这样才能获得他人信任。
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。
交交桑扈，有莺其羽。君子乐胥，受天之祜。
交交¹桑扈(hù)²，有莺³其羽。君子⁴乐胥(xū)⁵，受天之祜(hù)⁶。
译文：交交鸣叫桑扈鸟，身有华丽的羽毛。大人君子多快乐，当受上天的福报。
注释：¹交交：鸟鸣声。²桑扈：鸟名，即青雀。³莺：有文采的样子。羽毛有文采，喻诸侯有才华。⁴君子：此指群臣。⁵胥：语助词。⁶祜：福禄。
交交桑扈，有莺其领。君子乐胥，万邦之屏。
交交桑扈，有莺其领¹。君子乐胥，万邦²之屏³。
译文：交交鸣叫桑扈鸟，颈间羽色好美妙。大人君子多快乐，保卫家国的依靠。
注释：¹领：鸟颈。此句言颈羽之美。²万邦：各诸侯国。³屏：屏障，起护卫作用，喻重臣。
之屏之翰，百辟为宪。不戢不难，受福不那。
之¹屏之翰²，百辟³为宪⁴。不⁵戢(jí)⁶不难(nuó)⁷，受福不那(nuó)⁸。
译文：国家屏障和栋梁，诸侯以你为榜样。克制自己守礼节，受福多得难计量。
注释：¹之：是。²翰：“干”的假借，支柱。³百辟：各国诸侯。⁴宪：法度。⁵不：语助词，下同。⁶戢：克制。⁷难：通“傩”，行有节度。⁸那：多。
兕觥其觩，旨酒思柔。彼交匪敖，万福来求。
兕(sì)觥(gōng)¹其觩(qiú)²，旨酒³思⁴柔⁵。彼⁶交⁷匪敖⁸，万福来求⁹。
译文：牛角酒杯弯又弯，美酒醇厚味道香。贤者交往不倨傲，万福汇聚你身上。
注释：¹兕觥：牛角酒杯。²觩：弯曲的样子。³旨酒：美酒。⁴思：语助词。⁵柔：指酒性温和。⁶彼：指贤者。⁷交：“儌（jiǎo）”的假借。⁸匪敖：不傲慢。敖，通“傲”，倨傲，傲慢。⁹求：同“逑”。聚集。
这是一首乐歌。首两章均以“交交桑扈”起兴，这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象，引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系，但两者往往会在某一方面具有内在的通融性，从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀，光彩明亮的羽毛，就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛，仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用，大大加强了作品的生动性。
从内容来看，这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐，是来自上天所赐的福禄；接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素，所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的，但由于前面“之屏之翰，百辟为宪”的铺垫，和后面“万福来求”的激励，使之显得从容不迫、合情合理，所以也就更具有理性和感情的说服力。
“兕觥其觩，旨酒思柔”两句，其表面作用是点出饮酒，在全诗中立一基点，据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌；但在第四章的前面，它的特殊地位又对以下的“匪敖”，起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们：正和性柔能使酒美一样，人不傲才能福禄不断。这种隐喻，是很有深意的。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：471-473
爱山不买城中地，畏客长撑屋后船。
爱山不买城中地，畏¹客长撑屋后船。
译文：因为我喜爱大山，所以依山而居不在城里买地盖房子，因为不喜欢和别人打交道，所以在屋后的小河边一直放着个小船，当有客来访时，我就撑船离去。
注释：¹畏：怕。
荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭过残年。
荷叶无多秋事晚，又同鸥鹭(lù)过残年¹。
译文：秋天已经快结束了，池塘里的荷叶已经凋零，所剩不多，我只和我豢养的鸥鹭一起度过我的晚年。
注释：¹残年：人到了晚年。
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。
唐剑¹斩隋(suí)公²，拳毛³属太宗。
译文：李唐将领挥剑斩了隋朝的大公，骏马拳毛騧归属英主唐太宗。
注释：¹唐剑：唐朝的宝剑，这里喻指灭隋战争中以李世民为首的军事武装。²隋公：原是隋文帝杨坚在北周时的爵号，这里代指骑过骏马“拳毛”的隋朝高级将领。³拳毛：指拳毛騧，唐太宗李世民在灭隋战争中所获的骏马。此马后被雕刻成石像，成为著名的“昭陵六骏”之一。
莫嫌金甲重，且去捉颴风。
莫嫌金甲¹重，且去捉颴(xuàn)风²。
译文：不要嫌自己披挂的铠甲沉重，飞驰时可以追捕那迅疾的旋风。
注释：¹金甲：指披在战马身上的铠甲。²颴风：迅疾的旋风。颴，一作“飘”，一作“飙”。王琦注：“《说文》：飘风，回风也。盖风之回旋至疾速者。捉飘风即追风之意。”