擢笔题高柱，披襟挹好风。剖瓜苏渴客，采药识仙翁。
擢笔题高柱，披襟挹好风。剖瓜苏渴客，采药识仙翁。
飞鸟连云白，幽花点水红。相从问归路，疑误入崆峒。
飞鸟连云白，幽花点水红。相从问归路，疑误入崆峒。
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昨夜西风烂漫秋，今朝东岸独垂钩。
昨夜西风烂漫秋，今朝东岸独垂钩。
译文：昨夜吹的西风送来了秋的烂漫景色，今天我在东岸独自垂钓。
紫袍不识衰衣客，曾对君王十二旒。
紫袍¹不识衰衣客²，曾对君王十二旒(liú)³。
译文：您不认识我这一介布衣啊，我也曾经拜谒过皇上的面容。
注释：¹紫袍：代指为官的陈文惠。宋胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷四二引《桐江诗话》：杨朴，字契先。一日秋晴，戏钓于道傍溪涧中。值漕台陈文惠出巡按，从者呵之，契先竟不顾。文惠怒，命从者摄至前路邮亭中诘之。契先丐毫楮供状，乃作绝句云云。²蓑衣客：指杨朴自己。³十二旒：这里指当朝皇帝宋真宗。旒：古人头戴冠前后垂悬的玉串，天子之冕为十二旒。
广陵城里昔繁华，炀帝行宫接紫霞。
广陵¹城里昔繁华，炀(yáng)帝²行宫接紫霞。
注释：¹广陵：即扬州。²炀帝：即杨广，隋文帝杨坚次子，仁寿四年即皇帝位。
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
玉树¹歌残犹有曲，锦帆归去已无家。
注释：¹玉树：曲名，即南朝陈后主所作之《玉树后庭花》。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花。
最是多情汴堤柳，春来依旧带栖鸦！
最是多情汴(biàn)堤(dī)¹柳，春来依旧带栖鸦！
注释：¹汴堤：此句源唐韦庄《台城》诗“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”
明孝宗弘治六年，李梦阳举进士，进入仕途，卓然以“复古”自命，言“文必秦汉，诗必盛唐，非是者弗道。”复古派自此逐渐形成，他们在实践中极力模仿古人，出现了大量的拟作。如曾棨此诗，实由李商隐《隋宫》、许浑《金陵怀古》及韦庄《台城》等诗拆零焊接而成，就是因袭仿古的代表作品。但他总算拼凑得还算工致自然，较之那种明显将古人作品割裂摧伤而成的所谓“新作”者稍有不同。算是复古派中的上作。
玉真之仙人，时往太华峰。
玉真之仙人¹，时往太华²峰。
译文：玉真公主真是真人啊，时时来往于华山太华峰修道。
注释：¹玉真仙人：玉真公主。²太华：华山。
清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
清晨鸣天鼓¹，飙(biāo)欻(xū)²腾双龙。
译文：一清早就起来叩齿鸣天鼓，练气时双龙迅速腾起。
注释：¹鸣天鼓：道家的一种法术。²飚欻：迅疾貌。腾龙，犹驾龙，乘龙。
弄电不辍手，行云本无踪。
弄电¹不辍(chuò)手，行云本无踪。
译文：不断将全身元气聚集，如电如虹，行踪如白云来去飘忽。
注释：¹弄电：《太平御览》卷一三引《汉武内传》：“西王母曰：东方朔为太山仙官，太仙使至方丈，助三天司命，朔但务山水游戏，擅弄雷电，激波扬风，风雨失时。”
几时入少室，王母应相逢。
几时入少室¹，王母²应相逢。
译文：何时去少室山？在那里一定可以与王母娘娘相逢。
注释：¹少室：在河南省登封县北，主峰玉寨山为篙山最高峰。²王母：即西王母。
吾昔少年时所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭，众鸟巢其上。武阳君恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五百，翔集其间。此皆鸟羽毛至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人。闾里间见之，以为异事。此无他，不忮之诚，信于异类也。有野老言：鸟雀巢去人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是观之，异时鸟雀巢不敢近人者，以人甚于蛇、鼠之类也。苛政猛于虎，信哉！
吾¹昔少年时所居书室前，有竹柏杂花，丛生满庭²，众鸟巢³其上。柏阳君⁴恶⁵杀生⁶，儿童婢仆⁷，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇(kòu)⁸可俯⁹而窥¹⁰也。又有桐花凤¹¹四五百，翔集其间。此皆鸟羽毛至¹²为珍异难见，而能驯扰¹³，殊¹⁴不畏人。闾(lǘ)里¹⁵间¹⁶见之，以为异事。此无他¹⁷，不忮(zhì)¹⁸之诚，信于异类也。有野老¹⁹言：鸟雀巢去²⁰人太远，则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱(chī)、鸢(chī)之扰。人既不杀，则自近人者，欲免此患也。由是²¹观之，异时²²鸟雀巢不敢近人者，以人甚于²³蛇、鼠之类也。苛政猛于虎，信²⁴哉！
译文：我小的时候所住的书堂前面，有竹子柏树和各种各样的花，长满了院子，很多鸟在花木丛中筑巢。武阳君（我的母亲）厌恶杀生，命令小孩和家奴都不得捕捉小鸟。几年的时间，（由于没有捕捉行为）鸟雀们都将巢建在花木的低枝上，弯下腰就可以看到它们的幼鸟。又有四五百只叫做桐花凤的鸟，一齐飞翔并栖息在花木丛里。这种鸟羽毛极为罕见珍贵，但却十分容易驯服顺从，从来不畏惧人。乡里人偶然见了（这景象），把这当作奇怪的事。这其实没什么，我们不凶狠并真诚地对待它们，使它们信任异类。民间有一种古老的说法：要是鸟雀的巢筑得离人太远，那么它们的孩子就会被蛇、鼠、狐狸、鹞鹰、老鹰所骚扰。人既然不杀鸟雀，那么它们自然接近人，想免除这些凶恶动物的骚扰。从这件事情看，以前鸟雀不敢接近人的原因是因为人的作为比蛇鼠之类牲畜的作为更加残暴。残暴、苛刻的统治比老虎还厉害，确实是这样的啊！
注释：¹吾：苏轼自称。²庭：院。³巢：筑巢，名作动。⁴柏阳君：苏轼的母亲。⁵恶：讨厌。⁶杀生：虐杀小生灵。⁷婢仆：泛指家奴。⁸鷇：初生的小鸟。⁹俯：弯下腰。¹⁰窥：看。¹¹桐花凤：鸟名。¹²至：极其。¹³训扰：驯服顺从。¹⁴殊：一点儿。文言文中的“殊”，多作“很”用。¹⁵闾里：乡里人。¹⁶间：间或，偶然。¹⁷无他：没有别的。¹⁸忮：恶。¹⁹野老：乡下人。²⁰去：离。²¹是：由此。²²异时：那时。²³于：比。²⁴信：使……信任。
辘辘转转，把繁华旧梦，转归何处？只有青山围故国，黄叶西风菜圃。拾橡瑶阶，打鱼宫沼，薄暮人归去。铜瓶百丈，哀音历历如诉。
辘(lù)辘转转，把繁华旧梦，转归何处？只有青山围故国¹，黄叶西风菜圃(pǔ)。拾橡(xiàng)²瑶阶³，打鱼宫沼，薄暮人归去。铜瓶百丈，哀音历历⁴如诉。
译文：胭脂井上的辘轳至今还在转动，但昔日帝王的繁华旧梦已无迹可寻了。只有青山依旧，繁华都已不再。昔日宫苑中的瑶阶和池沼，都变成了渔樵的场所。倾听井上铜瓶汲水声，分明为往事发出哀诉。
注释：念奴娇：词牌名。又名“百字令”、“酹江月”等。胭脂井：六朝陈景阳宫中景阳井。相传井栏以手拭有胭脂色，故名。公元589年隋大将韩擒虎攻入建康（今南京），陈后主与张丽华、孔贵嫔二妃藏于井中，被俘获，故胭脂井又名辱井。¹故国：故都，指南京。²拾橡：出自《晋书》”粮绝拾橡实而食之”。³瑶阶：宫殿的玉石台阶。⁴历历：清晰、分明。
过江咫尺迷楼，宇文化及，便是韩擒虎。井底胭脂联臂出，问尔萧娘何处？清夜游词，后庭花曲，唱彻江关女。词场本色，帝王家数然否？
过江咫(zhǐ)尺¹迷楼²，宇文化及³，便是韩擒(qín)虎⁴。井底胭脂联臂出，问尔⁵萧娘⁶何处？清夜游⁷词，后庭花⁸曲，唱彻江关女。词场本色，帝王家数⁹然否¹⁰？
译文：隋炀帝杨广蹈陈后主覆辙，在扬州修筑迷楼，被宇文化及所杀，隋灭，也如昔日隋将韩擒虎灭陈一样。陈后主与张、孔二妃从井底一块被俘获，而隋炀帝被杀时，嫔妃却不知躲在哪里。陈后主与隋炀帝所作歌辞，到处被歌女所传唱。陈后主与隋炀帝都是词场行家，但却不懂皇帝怎么做法。
注释：¹过江咫尺：扬州在江北，与金陵只一江之隔，故云。²迷楼：隋炀帝在扬州建迷楼储美女淫乐。³宇文化及：炀帝时任右屯卫将军，大业十四年在江都（扬州）杀死隋帝杨广，立秦王杨浩，后杀浩自立，国号许，次年被窦建德擒杀。⁴韩擒虎：隋大将。隋开皇九年（公元589年）率兵攻入建康，俘陈后主。⁵尔：指隋炀帝。⁶萧娘：女子泛称，这里指炀帝嫔妃。⁷清夜游：乐曲名。《资治通鉴·隋大业元年五月》载：“上好以月夜从宫女数千骑游西苑，作《清夜游曲》，于马上奏之。”⁸后庭花：乐曲名。又据《隋书·乐志》载，陈后主于清乐中造《玉树后庭花》曲，与幸臣制其歌词，绮艳相高，极于轻荡，男女相合，其音甚哀。⁹家数：家法传统。¹⁰然否：疑问词，是不是这样。
此词上阕写景，“辘辘转转，把繁华旧梦，转归何处”一句总领全词，巧妙将井中轱辘和历史的转动结合起来，把抽象的概念用具体的事物展示出来，用法极其精巧。接下来通过萧瑟、荒凉的景色感慨逝去的繁华旧事。“青山”、“黄叶”、“拾橡”、“瑶阶”、“打渔”、“宫沼”、“铜瓶”一组组意象色彩丰富、冷暖色调对比强烈，更加突出了今夕对比，旧址的萧瑟。
下阕抒情、议论，很自然地从陈后主过渡到隋炀帝，“过江，便是”这两个词语直接由“空间”转移到“时间”上的跨越。利用文字充分将时空结合在一起。从上阕写景转为联想、议论，作者想到了当年大将宇文化及、韩擒虎等人，还有躲在胭脂井里的女子，追叙陈后主、隋炀帝荒淫误国的史实，作者对此进行揭露和控诉。
该词借胭脂井联想陈后主，继而又过渡到隋炀帝，表达了词人对王朝兴衰的思索和叹息之情。
参考资料：
1、
赵红;郑燮词研究[D];暨南大学;2010年