霜落云枯秋尽时，翰林遗得桂林枝。春风久已归桃李，劫火从渠照虎貔。
霜落云枯秋尽时，翰林遗得桂林枝。春风久已归桃李，劫火从渠照虎貔。
白发操戈浮世在，赤心倾盖几人知。壶中有酒无天地，醉后休歌贝锦诗。
白发操戈浮世在，赤心倾盖几人知。壶中有酒无天地，醉后休歌贝锦诗。
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钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥寒，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润¹，善疗饥寒²，解困厄(è)³之患立验。能利邦国⁴，污贤达，畏⁵清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非礼则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨己谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。
译文：钱，味道甘甜，性热有毒。却偏偏能预防衰老，驻容养颜，能治疗饥饿寒冷，解决困难，且效果显著。可以有利于国家和百姓，可以污损贤达，最害怕清廉。贪婪的人服用最好不要过量，如果过量，则会冷热不均，引发霍乱。这味药，没有固定的采摘时节，无理采摘的使人精神损伤。如果流通开来，能够召唤神灵，通晓鬼气。如果只积攒不发散，会有水火盗贼等灾难。如果只发散不积攒，又会有饥寒困顿等祸患。一积攒一发散称为道，不把他当作珍宝称为德，取得给予适宜称为义，使用正当称为礼，接济大众称为仁，支出有度称为信，得不伤己称为智，用这七种方法精炼此药，才可以长久地服用。可以使人长寿，如果不这么服用，则会智力减弱精神损伤，这点需要特别注意”。
注释：¹流润：流布滋润。²疗饥：解除饥饿。³困厄：指困苦危难，或（处境）艰难窘迫。⁴邦国：国家。⁵畏：害怕。
芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。
芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。
译文：芭蕉叶是那样多情，一片叶子才舒展开一片叶子又生长了。
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。
译文：芭蕉自己相思之情舒卷不尽，倒也罢了，风雨吹芭蕉作一片秋声，更能惹动无限愁思。
这是一首咏物诗。正如王国维所说“以我观物，则物皆著我之色彩”，诗人把自己主观的情感赋予本为无情的芭蕉，认为“一叶才舒一叶生”，将芭蕉写得缱绻多情。诗人又用外来的风雨比喻外界对于芭蕉的摧残，益发增加了芭蕉哀怨的情致。
终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，中心是悼。
终¹风且暴²，顾我则笑。谑(xuè)³浪⁴笑敖(áo)⁵，中心⁶是悼(dào)⁷。
译文：风整日的吹，又猛又急，他有时冲我回头只笑一笑。全是调戏放荡嘲讽又慢傲，让我心内深感悲伤更寂寥。
注释：¹终：一说终日，一说既。²暴：急骤，猛烈。³谑：调戏。⁴浪：放荡。⁵敖：放纵。⁶中心：心中。⁷是悼：悼是。悼，伤心害怕。
终风且霾，惠然肯来。莫往莫来，悠悠我思。
终风且霾(mái)¹，惠²然肯来。中往中来³，悠悠我思。
译文：风儿整日狂吹呀雨雾罩，他是否愿意痛快回家来哟？这个负心人不来也不往啊，让我空思念呀悠悠又遥遥。
注释：¹霾：阴霾。空气中悬浮着的大量烟尘所形成的混浊现象。²惠：顺。³中往中来：不往来。
终风且曀，不日有曀。寤言不寐，愿言则嚏。
终风且曀(yì)¹，不日²有³曀。寤(wù)⁴言⁵不寐(mèi)⁶，愿言则嚏(tì)⁷。
译文：风儿整日吹呀天色阴沉，前天阴沉沉没几天又发昏。一梦醒来就再也难以入睡，为你我伤风感冒思念殷勤。
注释：¹曀：阴云密布有风。²不日：不见太阳。³有：同“又”。⁴寤：醒着。⁵言：我。⁶寐：睡着。⁷嚏：打喷嚏。民间有“打喷嚏，有人想”的谚语。
曀曀其阴，虺虺其雷。寤言不寐，愿言则怀。
曀曀¹其阴，虺(huǐ)²虺其雷。寤言不寐，愿言则怀³。
译文：风凄凄呀天昏地暗阴沉沉，雷声远远地传来约约隐隐。梦乡醒来就再也难以入睡，我总是不能排遣倍感伤心。
注释：¹曀曀：天阴暗貌。²虺：形容雷声。³怀：思念。
此诗共四章。以女子的口吻，写她因丈夫的肆意调戏而悲凄，但丈夫离开后，她又转恨为念，忧其不来；夜深难寐，希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转，把那种既恨又恋，既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
第一章写欢娱，是从男女双方来写。“谑浪笑敖”，《鲁诗》曰：“谑，戏谑也。浪，意萌也。笑，心乐也。敖，意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴，立意于当时的欢娱。“中心是悼”，悼，担心忧惧的意思，是女方担心将来的被弃，着意于将来的忧惧。
第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”，疑惑语气中不无女子的盼望；“莫往莫来”，肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思，在结构上也转出下面二章。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴，诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面，衬托出女主人公悲惨的命运，有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：59-61
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。
鸟啼花发柳含烟，掷却风光忆少年。
译文：鸟儿歌颂着花的到来，轻烟萦绕在柳边，别去了这地的风景，不禁想起了年少的往前。
更上高楼望江水，故乡何处一归船。
更上高楼望江水，故乡何处一归船。
译文：还要上那高楼眺望着江水绵绵，故乡里哪个地方会迎来一只归船？
首句“鸟啼花发柳含烟”，诗人便点出了此时其身处的美好风光，可是风光大好，诗人却在下句用了“抛却”，这则点明了，诗人此时带愁，无暇眷顾风景，这同时也衬托出诗人的愁，点明诗人的遭遇，是不堪看呀。后二句，应该是虚写，诗人开始去眺望故乡，想着何时故乡才能迎来他的这一只归船，看到这里，我们就全明了，诗人愁之来源，是身处异乡而不得归也。
乾坤俯仰，贤愚醉醒，今古兴亡。剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。九日明朝酒香，一年好景橙黄。龙山上，西风树响，吹老鬓毛霜。
乾(qián)坤俯仰，贤愚醉醒，今古兴亡。剑花¹寒，夜坐归心壮²，又是他乡。九日明朝酒香，一年好景橙黄。龙山³上，西风树响，吹老鬓(bìn)毛霜。
译文：看乾坤大地，清醒的贤者和昏醉的愚人相混，从古到今多少变幻兴亡。昏冥冥灯光暗淡，游子漂泊他乡，夜深闷坐归乡之心油然猛涨。明天又是重剑。黄酒飘着香味，一年的好景色就在这桔绿橙黄的时光。龙山上，西风在树丛中呼呼作响，吹得人老白发如霜。
注释：客中九日：指寄寓他乡过重阳节。¹剑花：指灯心的余烬结为剑花形。²归心壮：谓思归心情强烈、旺盛。³龙山：在今湖北江陵县。