水洞山人泛海槎，东游聊看赤城霞。仙衣新理薜萝蔓，野饭兼餐松树花。
水洞山人泛海槎，东游聊看赤城霞。仙衣新理薜萝蔓，野饭兼餐松树花。
自向名山窥玉简，羞干卿相论丹砂。钱塘月下西飞鹤，定有尺书先报家。
自向名山窥玉简，羞干卿相论丹砂。钱塘月下西飞鹤，定有尺书先报家。
猜您喜欢
古戍连山火，新城殷地笳。
古戍(shù)¹连山火²，新城殷地笳³。
译文：古老的戍楼连接着遍野的山火，新攻占的城池传来阵阵的胡笳声。
注释：¹古戍：古老的戍楼。²连山火：连着山头的烽火台。火，烽燧。³笳：一种管乐器，号角，古代流行于塞北及西域一带。
九州犹虎豹，四海未桑麻。
九州犹虎豹，四海未桑麻。
译文：九州大地，犹虎豹横行；五湖四海，尚未桑麻繁茂。
天迥云垂草，江空雪覆沙。
天迥(jiǒng)¹云垂草，江空雪覆沙。
译文：远处的天边，衰犹与孤云相接，望去如云中垂下；俯视江面，空阔的江面上看不到渔船商旅，只有白雪覆盖的沙滩。
注释：¹迥：远。
野梅烧不尽，时见两三花。
野梅烧不尽，时见两三花。
译文：野地的寒梅并未被山火烧尽，偶尔还可以看到两三朵盛开的梅花。
诗首联点明作者立身于百战之地，沿山布列的古老营垒相继点燃了烽火，它们连成一片，烧红了半边天，描写了激战后的战场情景；新筑的城仿佛摇摇欲坠，因为阵阵雷鸣般的号角声在震撼着大地，表明元军虽遭失败，但元气未伤，仍在激烈反扑。“新城”暗示此地最近就有过拉锯式的争夺，城池随坏随筑。此联开首即点出“古戍”题目，并用对仗写出了雄浑悲壮的气势。
颔联则用想象抒写作者对时局的忧虑：在九州大地上至今仍然虎豹横行，相互吞噬；四海之内，还没有一块土地恢复农事。“虎豹”指割据的群雄。“未桑麻”指人民不能从事生产。
颈联则实写眼前寥落的景物：原野的空旷使天空显得格外高远，天边淡云与衰草相接；江面空荡荡的，只看见岸边白雪覆盖不匀露出来的沙滩。向读者展现一个疑问，人烟、舟楫、村市都哪里去了呢？二、三两联一虚一实，写出了作者及广大百姓对战乱的深恶痛绝。战火纷飞，万物被摧毁，但天地间生命之力毕竟是顽强的，严冬过后一定还是春天。
所以尾联说：在这一片肃杀惨淡的空旷中，仍不时可见野火烧不尽的腊梅花，从草中，雪下，石畔冒出，那一派生机不正是未来的希望么？结尾表示作者对战乱过后新的太平世界的出现充满信心。
诗中诗人看到战争给社会带来的破坏，心中感到说不出的悲凉，但作者并没有失去信心。诗人应朱元璋征召以后，感其厚遇，竭忠尽智，很有作为，曾使朱明政权几度转危为安并最终统一天下。朱明王朝的初期实现了作者“四海合一，万民乐业”的理想。
参考资料：
1、
师满元，申晓辉主编．《古诗词鉴赏300首》．武汉：华中科技大学出版社，2015.09：263
二月已破三月来，渐老逢春能几回。
二月已破三月来，渐老逢春能几回。
译文：二月已过，三月来临；人渐渐老了，像这样的春天还能遇到几回？
莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。
莫¹思²身外无穷事，且尽生前有限杯。
译文：不要忧思身外无数烦恼之事，且把眼前的杯中美酒饮尽。
注释：¹莫：不要。²思：想，忧思。
二秋叶神媛，七夕望仙妃。
二秋叶¹神媛(yuàn)²，七夕望仙妃。
译文：初秋时分携带者美丽侍妓，七月七的晚上盼望得到仙女的巧技。
注释：¹叶：世，时期。²神媛：仙女。
影照河阳妓，色丽平津闱。
影照河阳妓，色丽平津闱。
译文：河阳美女的身影在舞动，平津产的帷幕也色彩靓丽起来。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
译文：似乎鹊桥从银河里浮现出来，龙车在九霄之外飞奔。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
露泫低珠佩，云移荐(jiàn)¹锦衣。
译文：因为露水打湿，佩饰显得低垂，云彩漂移，象是进献锦绣衣物。
注释：¹荐：进献，祭献。
更深黄月落，夜久靥星稀。
更深黄月落，夜久靥(yè)¹星稀。
译文：夜渐渐深了，黄色的月亮落了下去，面对的星星也稀稀拉拉地。
注释：¹靥：星光渐微渐隐的样子。
空接灵台下，方恧辨支机。
空接灵台下，方恧(nǜ)¹辨支机。
译文：空对着的灵台三星，正惭愧分辨不出那个是支机女（即织女星）。
注释：¹恧：惭愧。
禹锡玄圭，告厥成功。孔传：“玄，天色，禹功尽加于四海，故尧赐玄圭以彰显之，言天功成。”《尚书》
禹锡玄圭(guī)¹，告厥(jué)成功²。孔传：“玄，天色，禹功尽加于四海，故尧赐玄圭以彰显之，言天功成。”《尚书》
译文：大禹被赏赐玄圭 以宣告他治水的功劳。孔传说：“玄，是天的颜色，大禹对四海有功，所以尧赐给他玄主以表扬他，认为这是帝王的功业。”
注释：¹玄圭：为一种黑色的玉器，上尖下方，古代用以赏赐建立特殊功绩的人。²告厥成功：告厥，向他人陈述。指功业方面的成就，奏告君主。
女华生大费，与禹平水土。已成，帝赐玄圭。《史记》
女华生大费，与禹平水土。已成，帝赐玄圭。《史记》
译文：女华生育了大费，大费和大禹一起治理洪水。成功后，帝尧赐给他玄圭。
