今日稍清适，独出城西村。感时经丧乱，风物异郊原。
今日稍清适，独出城西村。感时经丧乱，风物异郊原。
林摧见平陆，寺破留颓垣。高亭化莽墟，华屋成蔬园。
林摧见平陆，寺破留颓垣。高亭化莽墟，华屋成蔬园。
徘徊在中路，偶听农老言。新苗未入土，苗草日已蕃。
徘徊在中路，偶听农老言。新苗未入土，苗草日已蕃。
丁男赴徵调，期令集辕门。况乃乏牛力，辛苦难具论。
丁男赴徵调，期令集辕门。况乃乏牛力，辛苦难具论。
我闻增惨怆，无策拯元元。身老不能耕，焉敢饫盘飧。
我闻增惨怆，无策拯元元。身老不能耕，焉敢饫盘飧。
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日暮东风休，掩卷幽窗静。
日暮¹东风休²，掩卷³幽窗静。
译文：傍晚东风渐停，我合上书卷，窗外静悄悄的。
注释：¹日暮：指傍晚、日落或黄昏时分。²休：停歇、终止。³掩卷：合上书本。
飒然春雨来，一室生微冷。
飒(sà)然¹春雨来，一室生微冷。
译文：突然下起了春雨，一整个屋子微微有些冷。
注释：¹飒然：猛然、突然、忽然。飒，形容风声。
时有栖鸟声，自令虚怀警。
时¹有栖鸟声，自令虚怀²警³。
译文：偶尔有栖息鸟儿的声音，提醒自己虚怀若谷。
注释：¹时：有时候，偶尔。²虚怀：形容胸襟宽大、虚心谦退或谦逊虚心。³警：形容感觉敏锐或感到警觉。
新亭俯朱槛，嘉木开芙蓉。
新亭俯朱槛(jiàn)¹，嘉木开芙蓉。
译文：新亭俯倚红色的栏杆，四周开满了美丽的芙蓉。
注释：芙蓉亭：观赏芙蓉花的亭子。芙蓉：这里指木芙蓉。一种落叶灌木，茎高丈许，秋冬间开花，有红、白、黄等色。¹俯朱槛：俯倚着红色的栏杆。
清香晨风远，溽彩寒露浓。
清香晨风远，溽(rù)¹彩寒露浓。
译文：晨风把清香吹送远处，湿润的彩花沾满露珠。
注释：¹溽：湿润。
潇洒出人世，低昂多异容。
潇洒出人世，低昂多异容。
译文：鲜花潇洒地开在人世，高低俯仰有无数的姿容。
尝闻色空喻，造物谁为工？
尝闻色空¹喻，造物谁为工？
译文：我曾听过色、空的比喻，造物界到底是谁在巧夺天工？
注释：¹色空：“色即是空”的省悟，出自《多心经》。
留连秋月晏，迢递来山钟。
留连¹秋月晏²，迢(tiáo)递(dì)³来山钟。
译文：留连这深秋的月光，断断续续传来山寺的晚钟。
注释：¹留连：意即留恋。²秋月晏：秋天的时光已经不多了。晏：晚，晚秋之意。³迢递：远处。
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。
译文：谁能比得上牧童的心境呢？他横卧在牛背上听着秋声入眠。
时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
时复往来¹吹一曲，何愁南北不知音。
译文：在路上还时不时地吹奏一曲，根本就不担心没有知音来欣赏。
注释：¹往来：去和来。
鄙夫行衰谢，抱病昏忘集。
鄙夫¹行²衰谢³，抱病昏忘⁴集。
译文：我的身体逐渐衰老，身体多病，头脑又乱又健忘。
注释：录事：录事参军的省称，掌总录众官署文簿，举弹善恶。《唐六典》卷二六：太子左右卫率府有录事参军一人。¹鄙夫：杜甫自谦词。《东都赋》：“鄙夫寡识。”²行：行将。³衰谢：犹衰退。⁴忘：原作“妄”，校云：“一作忘”。
常时往还人，记一不识十。
常时往还人，记一不识十。
译文：对于平常来往的人，十之八九已记不得。
程侯晚相遇，与语才杰立。
程侯¹晚相往，与语才杰立²。
译文：程先生是我晚年相遇的人，交谈中显示出卓立的オ气。
注释：¹程侯：指程录事。²才杰立：才气卓立。
熏然耳目开，颇觉聪明入。
熏然¹耳目开²，颇觉聪明入。
译文：精辟的言论使我耳聪目明，觉得增加了许多聪明智慧。
注释：¹熏然：和顺貌。薰乃薰炙之意。²耳目开：耳聪目明。
千载得鲍叔，末契有所及。
千载得鲍叔¹，末契(qì)²有所及。
译文：您是千年之后再世的鲍叔牙，把宝贵的友谊及于我身。
注释：¹鲍叔：鲍叔牙。此以鲍叔比程录事。²末契：对人谦称自己的情谊。陆机《叹逝赋》：“托未契于后生。”
意钟老柏青，义动修蛇蛰。
意钟¹老柏青，义动修蛇²蛰(zhé)。
译文：我们的情意持久，如同长青的老柏；我们的义气厚重，可使蛰伏的长蛇惊动。
注释：¹钟：全唐诗校：“一作中。”²修蛇：长蛇。《淮南子》：“封稀修蛇。”《易》：“龙蛇之蛰，以存身也。”
若人可数见，慰我垂白泣。
若人可数见，慰我垂白¹泣。
译文：如果您经常能与我相见，足可宽慰我这白发之人一颗痛苦的心。
注释：¹垂白：白发下垂。《前汉·杜钦传》：纪阳侯书，诚哀老姊垂白。注：自发下垂也。
告别无淹晷，百忧复相袭。
告¹别无淹晷(guǐ)²，百忧复相袭。
译文：想到分别就在眼前，各种忧愁一齐袭上心头。
注释：¹告：全唐诗校：“一作生。”陆机诗序：“悼心告别。”²淹晷：滞留时刻。晷，日影。
内愧突不黔，庶羞以赒给。
内愧突不黔¹，庶羞以²赒(zhōu)给³。
译文：我感愧事务繁忙，来不及为您饯行，您却拿来许多佳肴替我设宴。
注释：¹突不黔：指烟囱尚未熏黑，无烹煮以待客。²羞以：全唐诗校：“一作明似。”³赒给：救济。
素丝挈长鱼，碧酒随玉粒。
素丝¹挈(qiè)长鱼，碧酒²随玉粒³。
译文：用洁白的丝绳提来长鱼，还带来碧酒和晶莹的白米。
注释：¹素丝：汉人《古诗为焦仲卿妻作》：“宛转素丝绳。”²碧酒：色如碧玉的美酒。玉³粒：指米。社修可曰：《酒谱》：安期先生与神女会于圜丘，酣玄碧之酒。《战国策》：“粒米如玉。”沈约诗：玉粒晨炊，华烛夜炳。
途穷见交态，世梗悲路涩。
途穷见交态¹，世梗²悲路涩³。
译文：途穷之际才能看清世态人情，世事梗塞啊感慨生路的艰难。
注释：¹交态：友情的深浅程度。《翟方进传》：“一贵一贱，乃见交态。”²世梗：世道梗阻。³路涩：路难行。潘尼诗，“世故尚未夷，崤函方路涩。”
东风吹春冰，泱莽后土湿。
东风吹春冰，泱(yāng)莽¹后土²湿。
译文：眼下东风吹化了早春的残冰，江河宽广大地湿润。
注释：¹泱莽：昏暗不明貌。²后土：即大地。古时称地神或土神为后土。
念君惜羽翮，既饱更思戢。
念君¹惜羽翮(hé)，既饱更思戢(jí)²。
译文：感念您如此珍惜自己的羽翼，温饱之后就要把它敛起。
注释：¹君：指程录事。²戢：收敛。
莫作翻云鹘，闻呼向禽急。
莫作翻云鹘(hú)¹，闻呼向禽急²。
译文：不作那翻动云烟的猛鹘，一听到鸟鸣便急速地扑击。
注释：¹鹘：古书上说的一种鸟，猛禽。²闻呼向禽急：卢注：鹘闻人呼，则向禽而击。
江山如画，茅檐低厦，妇蚕缫、婢织红、奴耕稼。务桑麻，捕鱼虾。渔樵见了无别话，三国鼎分牛继马。兴，休羡他。亡，休羡他。
江山如画，茅檐(yán)低厦，妇蚕缫(sāo)¹、婢织红²、奴耕(gēng)稼(jià)³。务⁴桑麻⁵，捕鱼虾。渔樵(qiáo)见了无别话，三国鼎(dǐng)分牛继马⁶。兴，休羡他。亡，休羡他。
译文：江山像图画一样美丽，几间低矮的茅屋，妇女在养蚕缫丝，婢女在纺织缝纫，家奴在耕种庄稼。操持桑麻，捕捉鱼虾，渔民樵夫相见没有别的话，随便讲讲三国鼎立、分分合合，管他谁胜谁负。兴旺了，不用羡慕他；衰亡了，也不必怜惜他。
注释：¹蚕缫：养蚕与抽收茧丝。²织红：纺织与缝纫刺绣。³耕稼：耕田与播种谷物。⁴务：经营。⁵桑麻：农作物的泛称。⁶牛继马：晋朝司马氏开国初，西柳谷出土一石，上有图画及“牛继马后”的谶语。这里借指历史上王朝的更迭与嬗变。
马致远在《哨遍》套数中说：“有一片冻不死衣，有一口饿不死食，贫无烦恼知闲贵。譬如风浪乘舟去，争似田园拂袖归。”又在《四块玉·叹世》中写道：“佐国心，孥云手，命里无时莫刚求，随时过遣休生受。几叶绵，一片绸，暖后休。”可见元代归田隐居的文人，生活条件未必优裕，得免饥馁已属满足。而贯云石《水仙子·田家》四首，一首写到“布袍草履耐风寒，茅舍疏篱三两间”，另一首却说是“田翁无梦到长安，婢织奴耕仅我闲”。看来元散曲铺张归隐后“田家乐”的种种富足，既是出于愤世嫉俗的需要，也不无画饼充饥的理想意味。本曲自然也不能免俗。
作品的序络十分明晰。从“江山如画”的大背景叙出住所，再写住所中成员的日常劳作，“耕稼”引出“桑麻”，“鱼虾”引出“渔织”——列叙生活的家常。有奴有婢，丰衣足食，符合“闲适”题材散曲的模式。独具一格的是下半的结尾。“三国鼎分牛继马”是豪辣老到的俊语。在一连串不动声色的平静叙述中，忽来此奇兀一句，顿生倔强之文气，既展现了主人的避世身份，也使隐藏在隐居生活背后的感慨牢骚之情跃然跳出。于闲适的表象下不时伺机喷发出愤世的岩浆，是元散曲这类隐世题材作品常用的模式，有力地证明了它们其实是“叹世”、“警世”之作的一种变相。
参考资料：
1、
天下阅读网.山坡羊·江山如