新丰妖冶地，游侠竞娇奢。池台间罗绮，桃李杂烟霞。
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盖影分连骑，衣香合并车。艳粉惊飞蝶，红妆映落花。
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舞衫飘冶袖，歌扇掩团纱。玉床珠帐卷，金楼镜月斜。
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还疑箫史凤，不及季伦家。
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才自精明志自高，生于末世运偏消。
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译文：固然聪明有才能，也有高远的志向，却生于衰亡的时代，命运偏偏不济。
注释：探春：贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。
清明涕泣江边望，千里东风一梦遥！
清明涕(tì)泣江边望，千里东风一梦遥！
译文：清明节家人在江边涕泪送我出嫁，以后只能梦随千里东风回到遥远的家乡。
容贵“整”，“整”非整齐之谓。短不豕蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒，所谓“整”也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋，所谓“整”也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣。
容贵“整”，“整”非整齐之谓¹。短不豕(shǐ)蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒²，所谓“整”也。背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋³，所谓“整”也。五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利⁴，此为定格。他如手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯⁵；罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣⁶。
译文：人的姿容以“整”为贵，这个“整”并非整齐划一的意思，而是人整个身体的各个组成部分要均衡、匀称，使之构成一个有机的完美的整体。就身材而言，人的个子可以矮，但不能短得仅如蹲着的猪；个子可以高，但不能高得像竖立着的茅草；体态可以胖，但不能胖得像臃肿的熊，体态可以瘦，但不能瘦得像寒鹊那样单薄。这是所谓的“整”。再从身体各部位来看，背部应该浑圆而厚实，腹部应该突出而平坦，手心应温润而柔软，手背应该弯曲如弓，足部应该丰厚而饱满，脚心应该虚能藏蛋。这也是所谓的“整”。五短身材虽看似不甚了了，却大多地位高贵，两腿长得过分的往往命运不佳。一个人走起路来如同背了重物，那么此人必定有高官之运；走路若像老鼠般步子细碎急促，两眼又左顾右盼且目光闪烁不定者，必是贪财好利之徒。这些都是固定格局，屡试不爽。还有其他的格局：如两手长于上身（最好超过膝盖），上身比下身长，再有着一副上佳之骨，那么一定会有公侯之封。再如皮肤细腻柔润，就好像绫罗布满全身，胸部骨骼又隐而不现，文秀别致，再有一副奇佳的神态的话，那么以后即便不能拜相，也会得中状元。
注释：¹容贵“整”，“整”非整齐之谓：整，从上下文的意思来看，是匀称、均衡的意思。²短不豕（shǐ）蹲，长不茅立，肥不熊餐，瘦不鹊寒：短，与长相对，长指的是个子高大，短指的是个子低矮。豕，猪，这里为名词作状语，意思是像猪一样，下文的“茅”、“熊”、“鹊”都是这样。这四句话的意思是：。要“矮而不短，高而不耸，胖而不肿，瘦而不薄”。³背宜圆厚，腹宜突坦，手宜温软，曲若弯弓，足宜丰满，下宜藏蛋：突坦，突出而平坦，这里是整个饱满的意思。温软，温润柔软。曲若弯弓，完整的说法是“宜曲若弯弓”。掌曲若弯弓，意思是手掌横向弯曲，其状如弓。下藏蛋，这句话与“曲若弯弓”类似，完整的说法为“足底下宜藏蛋”。足底最忌平如板，古人认为，足心呈“凹”字形，即足弓高虚能藏蛋为佳相，主大富。⁴五短多贵，两大不扬，负重高官，鼠行好利：五短，指的是头、面、身、手、足五者俱短。“五短”也是一种匀称、均衡之相，所以古人多以五短为贵。两大，指两条腿过长。不扬，这里指命不佳。负重，指走起路来如背负重物，因而步态显得坚实有力，具有任重道远之相，故古人以之为贵，有高官之运。鼠行，指走起路来像老鼠那样步子细碎急促，两眼左顾右盼，而且目光闪烁不定。好利，鼠性喜窃，故曰“好利”。这四句话的意思是：生就一副五短身材的人，地位必定显贵；长着两条长腿的人，命运必定不佳；走起路来如背负重物，步态显得坚实有力的人，一定能做高官；走起路来步子细碎而急促，两眼左顾右盼，目光闪烁不定的人，一定是贪图财利之辈。⁵手长于身，身过于体，配以佳骨，定主封侯：身，这里指上身。体，这里指下体即两腿。以上两相都是所谓奇相，相奇而不怪，主大贵。侯，侯爵，古代爵位之一。古代制度。朝廷以爵位封赏有功之人，位分五等，即公、侯、伯、子、男，其尊卑顺序为：“公”爵位最高，“侯”次之，“伯”又次之，“子”再次之，“男”最低。这里是以“侯”代爵位，意思是有爵位之封。这四句话的意思是：如果双手长于上身，上身又超过下体，再能配上一副上佳的骨相，日后一定会有公侯之封。⁶罗纹满身，胸有秀骨，配以妙神，不拜相即鼎甲矣：罗，即绫罗，这里是绫罗绸缎等贵重丝织品的概称。罗纹满身，意思是说皮肤细嫩柔润如同绫罗之纹遍布周身。胸有秀骨，指胸部平坦宽厚，两乳之间距离开阔，胸骨隐而不露，文秀有致。妙神，这里指总体风度，气质上佳，显得文雅潇洒。一说指眼神及其风采。拜，授予官位。相，宰相，泛指高官重臣。鼎甲，封建社会科举殿试中名列一甲（共三甲）的共三人，即头名状元，二名榜眼，三名探花，这里指状元。这四句话的意思是：如果皮肤生得细嫩柔润，如同绫罗遍布周身，胸部骨骼隐而不露，文秀有致，再能配上一副上佳的神态，日后定能前途亨通。
东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春。南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏。中央，土也，其帝黄帝，其佐后土，执绳而治四方。西方，金也，其帝少昊，其佐蓐收，执矩而治秋。北方，水也，其帝颛顼，其佐玄冥，执权而治冬。
东方，木也，其帝太皞(hào)¹，其佐句(gōu)芒²，执规而治春。南方，火也，其帝炎帝³，其佐朱明⁴，执衡而治夏。中央，土也，其帝黄帝⁵，其佐后土⁶，执绳而治四方。西方，金也，其帝少昊(hào)⁷，其佐蓐(rù)收⁸，执矩而治秋。北方，水也，其帝颛(zhuān)顼(xū)⁹，其佐玄冥¹⁰，执权而治冬。
译文：东方是木星，它的天帝是太皞，辅佐大臣则是句芒，句芒执规尺而治理春季。南方是火星，它的天帝是炎帝，辅佐大臣则是朱明，朱明执衡器而治理夏季。中央是土星，它的天帝是黄帝，辅佐大臣则是后土，后土执绳墨而治理四方。西方是金星，它的天帝是少昊，辅佐大臣则是蓐收，蓐收执矩尺而治理秋季。北方是水星，它的天帝是颛顼，辅佐大臣则是玄冥，玄冥执权器而治理冬季。
注释：¹太皞：古代官方祭祀的五方天帝中的东方天帝。 ²句芒：古代传说中的主木之官。又为木神名。 ³炎帝：神话传说中主管夏令和南方的神。 ⁴朱明：指传说中的火神祝融。⁵黄帝：中国古代部落联盟首领，五帝之首。黄帝被尊祀为“人文初祖”。⁶后土：中国上古神话中的中央之神。⁷少昊；一作 “少皞” ，姬姓，名玄嚣，一说名己挚，也称白帝。华夏人文始祖，远古时期部落联盟首领称号，黄帝的长子，母为嫘祖（一说女节）。 ⁸蓐收：古代传说中的西方神名，司秋。⁹颛顼：上古帝王名。“五帝”之一，号高阳氏。相传为黄帝之孙、昌意之子，生于若水，居于帝丘。十岁佐少昊，十二岁而冠，二十登帝位。在位七十八年。¹⁰玄冥：神名。北方之神。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦¹。
译文：蜀中水绿天青，了无纤尘；风光和暖，气候宜人，远胜三秦。
注释：¹三秦：项羽灭秦后，将秦地三分，封给雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，谓之三秦。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
万国烟花¹随玉辇(niǎn)²，西来添作锦江春。
译文：一路上烟水春花随伴玉辇，都一起西来为锦江增添春色。
注释：¹烟花：指春天的景物。²玉辇：皇家所乘之车。
光武复与大战于蒲阳，悉破降之，封其渠帅为列侯。降者犹不自安，光武知其意，敕令各归营勒兵，乃自乘轻骑按行部陈。降者更相语曰：“萧王推赤心置人腹中，安得不投死乎！”由是皆服。
光武复与大战于蒲阳，悉¹破降之，封其渠帅为列侯。降(xiáng)者犹不自安，光武知其意，敕(chì)令²各归营勒兵³，乃自乘轻骑按行部陈(zhèn)⁴。降者更相语⁵曰：“萧王⁶推赤心置人腹中，安得不投死⁷乎！”由是⁸皆服。
译文：汉光武帝于是又与铜马军在蒲阳激战，全线攻破敌军并使他们归降，封他们的将领为列侯。投降的将领心里还是不踏实，光武知道他们的疑虑，令他们回到各自的军队指挥士兵，然后自己乘坐轻装战马视察各营部队。投降的人互相议论说：“萧王对我们推心置腹，我们怎么能不以死相报呢？”从此他们都对光武帝心悦诚服。
注释：¹悉：全，都。²敕令：指帝王所发布的命令。³勒兵：指挥军队。⁴陈：同“阵”，军营。⁵更相语：相互议论。⁶萧王：东汉光武帝刘秀，当时被封为萧王。⁷投死：拼死效力。⁸由是：从此。