平生三宿此招提，眼底交游更有谁。
平生三宿此招提，眼底交游更有谁。
顾恺漫留金粟影，杜陵忍赋玉华诗。
顾恺漫留金粟影，杜陵忍赋玉华诗。
旋烹紫笋犹含箨，自摘青茶未展旗。
旋烹紫笋犹含箨，自摘青茶未展旗。
听彻洞箫清不寐，月明正照古松枝。
听彻洞箫清不寐，月明正照古松枝。
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谁遣凄凉满眼中，苹花渺渺又秋风。
谁遣凄凉满眼中，苹花渺(miǎo)渺又秋风。
译文：谁使建业城里，满眼凄凉？苹花无边无际，瑟缩于肃杀的秋风之中。
注释：丁开：南宋时被贬扬州的官吏。建业：今江苏南京，古有“金陵”“建康”等称呼。
龙蹲虎踞江山大，马去牛来社稷空。
龙蹲虎踞(jù)¹江山大，马去牛来社稷空。
译文：建业城龙盘虎踞，江 山雄伟，如今马去牛来、江 山易主，社稷空空。
注释：¹龙蹲虎踞：好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。
纵有千人惟诺诺，本无百岁更匆匆。
纵有千人惟诺诺，本无百岁更大大。
译文：纵然有千人诺诺，又有何用？人的寿命不到百年更何况时光匆匆。
乾坤颠倒孤舟在，聊复残生伴钓翁。
乾坤颠倒孤舟在，聊复残生伴钓翁。
译文：乾坤颠倒，还有一叶孤舟，让我能漂荡江湖，伴着渔翁，了此残生。
船上看山如走马，倏忽过去数百群。
船上看山如走马¹，倏(shū)忽²过去数百群。
译文：在船上看山，山峦如同骏马疾走，数百座群峰顷刻间就从眼前过去了。
注释：¹走马：奔跑的骏马。²倏忽：很快地，忽然。
前山槎牙忽变态，后岭杂沓如惊奔。
前山槎(chá)牙¹忽变态²，后岭杂沓(tà)³如惊奔。
译文：错杂不齐的前山瞬间变化万千，纷杂繁多的后岭犹如惊骇而奔跑。
注释：¹槎牙：形容不齐的样子。²变态：改变形态。³杂沓：沓，一作“逐”，杂乱。这里形容“惊奔”的样子。
仰看微径斜缭绕，上有行人高缥缈。
仰看微径¹斜缭(liáo)绕²，上有行人高缥(piāo)缈(miǎo)³。
译文：仰看山上的小路歪斜盘回曲折，高远处隐约地看见有人在上面行走。
注释：¹微径：山间小路。²缭绕：回环旋转。³缥缈：形容隐隐约约的样子。
舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。
舟中举手欲与言¹，孤帆南去如飞鸟。
译文：我在船中高高地举起手想和山上的行人打招呼，孤单的船只却像飞鸟一般往南驰逐而去。
注释：¹欲与言：指想和山上的行人说话。
这首诗采用的是白描手法。作者抓住急遽变化中的事物，恰当地表现出它们的变化。是诗人在诗歌创作初期所作的写景诗的代表，说明当时诗人已经具备了因物赋形的艺术功力。
诗的前四句描写的是荆州水路途中早晨在江上看山的图景。时令是冬季，诗人在初升的日光中，前望崖岸剥落的山岭，草木荒疏萧索，在日光的照射下，呈现出赤红的颜色。船不断地前进，诗人却没有感觉到船动，而只感觉到两岸的山在不断地移动。船下行，看到的山是上行。“如走马”，意思是山像马一样在走动，这里诗人是采用化静为动的写作手法，以反衬船速之快。同时也可见蜀中的山之多，因为蜀中的山连绵不断，“马”连成了群，一群一群地在自己眼前飞快地过去。船在加快速度前进，前面的山高低不齐，不成马形，后面的山却像受了惊的马群失去队形乱哄哄地奔跑。
诗的后四句描写所见山上道路以及环边小景。傍晚时分，前行途中，偶一回头，把目光转向盘旋曲折的山路上，看到在落日余晖之中，天空孤云飘荡，山上云气缭绕，加之山路上的行人，景色美妙如新成之画。而最后两句“舟中举手欲与言，孤帆南去如飞鸟。”诗人正想举手和他说话，而船“如飞鸟”已驶过去了。记下了一刹那，又是一种境界。这里写了船动。由雄悍、廓大转入细徐，跌宕而有致。
在这首诗中诗人描摹的景物，既有立体感，又有动态感，画面鲜明。运用比喻，新鲜活泼，语言明快而自然，风格雄健。诗人于字里行间，充满了对优美的自然景色的欣悦和向往之情。这首诗呈现了苏轼诗风的基调。
参考资料：
1、
王琳、邢培顺编选．苏洵 苏辙集．南京：凤凰出版社，2007：210
2、
孔凡礼、刘尚荣选注．《苏轼诗词选》．北京：中华书局，2005：第3页
少别华阳万里游，近南风景不曾秋。
少别华阳¹万里游，近南风景不曾秋。
译文：少年时期离开华阳四处行走游历，靠近岭南时风景仍是郁郁葱葱、生机勃勃。
注释：¹华阳：江苏省金坛县西南茅山上的山洞。
红芳绿笋是行路，纵有啼猿听却幽。
红芳绿笋(sǔn)¹是行路，纵有啼(tí)猿(yuán)²听却幽。
译文：行路两旁满是鲜花绿竹，即是是猿猴哀怨长啸，听起来也会感到幽静。
注释：¹绿笋：绿竹。²啼猿：猿的啼声。一般用以形容悲切。
风动心摇树，云生性起尘。
风动心摇树，云生性起尘。
译文：风吹动时心就会像树一样地摆动，云生成时本性就会像尘土一样扬起。
不明今日事，昧却本来人。
不明¹今日事，昧(mèi)²却本来人。
译文：如果总是想弄明白现实中的这些事情，反而会不明白本来的自我。
注释：¹明：明白。²昧：不明白。
天马徕，从西极，涉流沙，九夷服。
天马徕(lái)¹，从西极，涉流沙，九夷服。
译文：天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。
注释：¹徕：与“来”相通。
天马徕，出泉水，虎脊两，化若鬼。
天马徕，出泉水¹，虎脊两²，化服鬼³。
译文：天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。
注释：¹出泉水：汉人以为千里马是龙种，所以几次获得骏马，都说是出自水中。²虎脊两：指马有双脊梁，皮毛颜色如同老虎。³化服鬼：指天马能任意变化，如同鬼神。
天马徕，历无草，径千里，循东道。
天马徕，历无草¹，径千里，循(xún)²东道。
译文：天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。
注释：¹无草：这里指没有草、不生长草的地方。²循：顺着，沿着。
天马徕，执徐时，将摇举，谁与期？
天马徕，执徐¹时，将摇举²，谁与期？
译文：将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。
注释：¹执徐：指日期。太岁在辰曰执徐。这里是说天马在辰年来到。²将摇举：将奋翅高飞。
天马徕，开远门，竦予身，逝昆仑。
天马徕，开远门，竦(sǒng)¹予身，逝昆仑。
译文：天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。
注释：¹竦：同“耸”，高高地飞跃。
天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台。
天马徕，龙之媒¹，游阊(chānɡ)阖(hé)²，观玉台³。
译文：天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏天帝住的地方了。
注释：¹龙之媒：这里是说天马是神龙的同类，现在天马已经到来，龙就一定会来了。后人因此把骏马称为“龙媒”。²阊阖：天门。³玉台：天帝居住的地方。