山谷家风，萧闲情味，只君能识。会友论文，哦诗遣兴，此乐谁消得。
山谷家风，萧闲情味，只君能识。会友论文，哦诗遣兴，此乐谁消得。
壶中天地，目前今古，今日还明日。似南华蝶梦醒来，秋雨数声残滴。
壶中天地，目前今古，今日还明日。似南华蝶梦醒来，秋雨数声残滴。
诗书有味，功名应小，云散碧空幽寂。北海洪尊，南山佳气，清赏今犹昔。
诗书有味，功名应小，云散碧空幽寂。北海洪尊，南山佳气，清赏今犹昔。
一天明月，几行征鹰，楼上有人横笛。想醉中、八表神游，不劳凤翼。
一天明月，几行征鹰，楼上有人横笛。想醉中、八表神游，不劳凤翼。
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舒郡惊冬节，吴门忆岁时。
舒郡(jùn)惊冬节，吴门¹忆岁时²。
译文：回家的船停泊在舒州城外，听说今天是冬至，不禁回忆起了去年春节泊舟平江门外的情景。
注释：舒州：位于安徽省西南部、皖河上游。岁旦：一年的第一天。曹彦约：南宋大臣、诗人，江西人。¹吴门：指苏州或苏州一带，即诗题中的“平江门外”。²岁时：每年一定的季节或时间，此指春节。
天寒城闭早，冻合水行迟。
天寒城闭早，冻合水行迟。
译文：天寒地冻，城门早已关闭，江面也冻结住，回家的行程也被延迟。
再拜为兄寿，同声念母慈。
再拜为兄寿，同声念母慈。
译文：想起去年春节给兄长拜年时，共同思念远方的母亲的情景。
穷年终是客，至日始题诗。
穷年终是客，至日始题诗。
译文：想到一年到头都客居他乡，一直到现在才写下这首诗真是感慨万千！
长笑蛇医一寸腹，衔冰吐雹何时足。
长笑蛇医¹一寸腹，衔冰吐雹²何时足。
注释：¹蛇医：即蛇蜴，类似大蜥蜴，旧说蛇蜴与兴风作雨的龙为亲家。²衔冰取雹：意为蛇医求雨应验。
苍鹅无罪亦可怜，斩颈横盘不敢哭。
苍鹅无罪亦可怜¹，斩颈横时不敢哭。
注释：¹苍鹅句：苍灰色的鹅无辜被杀，横在时中作为祈雪的供品。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车踏阴轴。
岂知泉下有猪龙，卧枕雷车¹踏阴轴。
注释：¹雷车：传说中雷神降雨时乘坐的天车。
前年太守为旱请，雨点随人如撒菽。
前年太守为旱请¹，雨点随人如撒菽。
注释：¹前年太守句：指徐州前任太守傅钦之曾祷此泉得雨。
太守归国龙归泉，至今人咏淇园绿。
太守归国¹龙归泉，至今人咏淇园绿²。
注释：¹归国：回归京城。²淇园绿：显赫政绩的代名词。《诗经·卫风·淇奥》一诗是卫人歌颂政绩显赫、功德盖世、人品高尚、德才兼备的卫武公的诗，其中有“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”句。淇园就建在淇奥。淇园因竹子名满天下，也被称为卫国竹园。
我今又复罹此旱，凛凛疲民在沟渎。
我今又复罹¹此旱，凛凛²疲民在沟渎。
注释：¹罹：遭受。²凛凛：惧怕的样子。渎：dú，水沟。
却寻旧迹叩神泉，坐客仍携王子渊。
却寻旧迹叩神泉，坐客¹仍携王子渊²。
注释：¹坐客：苏轼自注曰，钦之时客惟舒在矣。²王子渊：王褒，字子渊，西汉蜀郡资中(今四川资阳)人，是继司马相如之后的又一位汉赋名家，他的《洞箫赋》是中国文学史上第一篇专门描写音乐的作品。
看草中和乐职颂，新声妙悟慰华颠。
看草中和乐职¹颂，新声妙悟慰华颠²。
注释：¹草中和乐职：《草中》和《乐职》两部乐曲。²华颠：白头，指高龄，年老；此作者自指。
晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟泣。
晓来泉上东风急，须上冰珠老蛟¹泣。
注释：¹蛟：传说中能使洪水泛滥的一种龙。
怪词欲逼龙飞起，险韵不量吾所及。
怪词欲逼龙飞起，险韵¹不量吾所及。
注释：¹险韵：同“怪词”，当指祷告词。
行看积雪厚埋牛，谁与春工掀百蛰。
行看积雪厚埋牛，谁与春工¹掀百蛰²。
注释：¹春工：传说中春天之神。²掀百蛰：春雷惊醒各种冬眠的虫蛇。蛰，zhé，冬眠,藏起来不食不动的动物。
此时还复借君诗，余力汰辀仍贯笠。
此时还复借君诗，余力汰辀¹仍贯笠。
注释：¹汰辀：用力划船。辀，zhōu，车辕。
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙。
挥毫落纸勿言疲，惊龙再起震失匙¹。
注释：¹震失匙：震落手中的匙筋（筷子之类）。
作为徐州太守的苏轼，记述到雾猪泉祈雪的情景。也是一首次韵好友舒尧文的和诗。祈雪虽为迷信活动，说明作者当时思想的局限性，但也体现了苏轼的忧国忧民思想。
世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。
世间无物抵¹春愁²，合³向苍冥(míng)⁴一哭休⁵。
译文：世间没有什么事物能抵得过对于春天消逝的忧愁，应当面对苍天痛哭一场才罢休。
注释：¹抵：抵得过。²春愁：对于春天消逝的忧愁。这里指对于国事飘摇、国势衰微的忧愁。³合：应该。⁴苍冥：苍天。一哭休：痛哭一场才罢休。
四万万人齐下泪，天涯何处是神州？
四万万人¹齐下泪，天涯何处是神州²？
译文：四万万人民啊一起痛哭吧，辽阔的远方哪里还有中国的疆土！
注释：¹四万万人：当时中国人口有四万万。四万万，四亿。²神州：战国时驺衍称中国为“赤县神州”。后世用它作为中国的代称。
这首诗写面对国土被侵、主权旁落的深重民族危机，诗人满怀悲痛和无助，虽身处阳光和煦的春日，仍无法慰藉内心深处的愁绪，诗人忧国忧民，感怀于国家的懦弱与苦难，困惑国家的出路到底在何方，不禁与同胞们一起潸然泪下。全诗风格悲怆苍凉，情感浓烈真挚，闪烁着爱国精神之光。
《有感一章》这首诗是一首写大忧和大痛的七言绝句。首句“世间无物抵春愁”直抒胸臆，世间没有什么能够抵得了自己的“春愁”，极言自己愁之大、愁之重。“抵”这个动词使后面春愁一词一下子具体化形象化了，并给人无尽的想象。春天本来是充满生机和希望的，但是在一年前的春天，清政府因甲午战争失败而与日本签定了丧权辱国的《马关条约》，从此，为春天留下了民族耻辱的阴影。当春天再次来临时，这种亡国之恨当然是撕心裂肺、刻骨铭心的。
第二句“合向苍冥一哭休”，紧承首句，进一步写悲。只有面对苍天，放声痛哭一场才能罢休，然而这“哭”字又不仅仅写悲，因为是向着苍天去哭而不是向隅而泣，那悲必然是悲中有愤。第三句“四万万人齐下泪”，由个人悲转向亿万广大同胞悲，表现的是更大的悲痛。同时也表明了诗人的思想情绪与亿万广大人民是一致的。
末句“天涯何处是神州”，点明了以上三句所写忧愁和悲痛的原因。在苍茫的大地上，昔日的神州不知到底在何处。被帝国主义瓜分了，这必然使诗人和全国亿万人民痛哭。
这首诗抒发了作者对国土沦陷、国家危亡的无限忧虑和悲痛，表达了对清王朝腐败无能、卖国求荣的愤慨，但这首诗写忧写痛并不使人沉溺于忧愁和悲痛，而给人一种催人警醒、奋争的潜在力量。直抒胸襟，感情激越，视野广阔，笔力沉重，以反诘收束，更增添了悲痛感慨的力量，这是此诗写作上的特色。
参考资料：
1、
陈长喜．中国历代名诗赏读：天津古籍出版社，2007：828-829
2、
路则省．爱国主义教育辞典：大连出版社，1991：516-517
忝厚眷，不敢用启状，必不深讶。
忝厚眷(juàn)，不敢用启状，必不深讶。
译文：你这样深切地怀念我，使我受之有愧，我不敢用启、状的形式给你写信，你一定不会感到惊讶。
所惠诗文，皆萧然有远古风味。然此风之亡也久矣。欲以求合世俗之耳目，则疏矣。但时独于闲处开看，未尝以示人，盖知爱之者绝少也。
所惠诗文，皆萧然有远古风味。然此风之亡也久矣。欲以求合世俗之耳目，则古矣。但时独于闲处开看，未尝以示人，盖知爱之者绝少也。
译文：你送给我看的诗和文章，都显得萧散、古朗，具有远古作家作品的风格。但是具有这种风格的作品已经很久没有人写了!想用这类作品来达到符合世人欣赏习惯的要求，那就相距太远了。我只是常常一个人在闲静的地方打开文章看看，不曾把它们拿给别人看，因为我知道爱好它的人太少了。
所索拙诗，岂敢措手。然不可不作，特未暇耳。近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。
所索拙诗，岂敢措手。然不可不作，特未暇(xiá)耳。近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家。呵呵，数日前猎于郊外，所获颇多，作得一阕，令东州壮士抵掌顿足而歌之，吹笛击鼓以为节，颇壮观也。写呈取笑。
译文：你要我写的诗，我哪里敢不写呢?但不能不写，只是没有空闲而已。近来却很喜欢作小词，所作虽然没有柳七郎那种风味，也自是一家风格。呵呵！几天以前，我在郊外打猎，猎获的东西很多。我作了一首小词，让密州的壮士一边击掌、一边用脚叩地来唱，同时让人吹笛敲鼓应合节拍伴奏，景象很有些宏伟。现在我把这词写下来送给你看，姑且博得一笑。
