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人生只合梁园住，快活煞几个白头父。指他家五辈风流，睡足胭脂坡雨。说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。
人生只合梁园¹住，快活煞(shà)几个白头父。指他家五辈风流，睡足胭(yān)脂(zhi)坡²雨。说宣和³锦片繁华，辇(niǎn)路⁴看元宵去。马行街⁵直转州桥⁶，相国寺⁷灯楼几处。
译文：人生能居住在开封古城，真是一大幸事，你看那几位白发老头，谈笑风生，快乐何似。他们中有的人祖上五代都生活在此，过惯了京城的安稳日子。老头儿们闲话起宋徽宗宣和年间，汴京城花团锦簇，繁华之至。正月十五日元宵之夜，人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那著名的大相国寺。
注释：夷门：战国魏都大梁（今河南开封）的东城门，后遂成为开封城的别称。¹梁园：西汉梁孝王刘武所建的园囿，位于今开封市东南。²胭脂坡：唐代长安地名。³宣和：宋徽宗年号，即1119年至1125年。⁴辇路：天子车驾常经之路。此指汴京御街。⁵马行街：宋代汴京（今河南开封）地名。⁶州桥：又名汴桥、天汉桥，在汴京御街南，正对皇宫。⁷相国寺：原为北齐建国寺，宋太宗朝重建，为汴京著名建筑，其中庭两庑可容万人。
起句“人生只合梁园住”，是模仿唐人张祜的“人生只合扬州死”（《纵游淮南》）的故作奇语。接着，以“几个白头父”的闲谈和回忆，来支持这一结论。这其实就同唐诗的“白头宫女在，闲坐说玄宗”一样，表面上是抚今追昔，实质上却充满了年光飞逝的沧桑之感。
上片出现了“白脂坡”的地名，这原是唐代长安城中的一处所在。作者移入“夷门”，正是为了影射出此地在北宋时期作为全国都城的事实。同样，“君子之泽，五世而斩”，而曲中强调“他家五辈风流”，这“风流”无疑是属于宋代汴京的全盛时期。换句话说：“白头父”们是在演说和追念前朝，他们虽不是遗民，但父祖辈对于故国的爱国情感却一代代传了下来。这在元代是忌讳的，所以曲中的“快活煞”三字，只是作者使用的障眼法。
白头父谈话的主题是“说宣和”，而且着眼于其时的“锦片繁华”。作为具有典型性的例证表现，是正月十五元宵节的观灯。北宋汴京的元宵灯市，是天下闻名的，其时张灯结彩，火树银花，金吾不禁，连大内前的御街，也任由百姓和行人来往观赏。“辇路”、“马行街”、“州桥”、“相国寺”……“白头父”们如数家珍，表现出强烈的缅怀和神往。“宣和”是“靖康”前的年号，也就是宋徽宗在禅位做太上皇前的最后几年，下距北宋的灭亡已近在咫尺。老父们对他荒政失国的过失未予责备，却津津乐道他在元宵灯节的与民同乐，并以此作为“人生只合梁园住”的一则论据，可从一个侧面反映出元代汉族百姓的民族情绪。“锦片繁华”在作者的时代已成为历史陈迹，诗人“夷门怀古”的用意与心情，可以想见。
参考资料：
1、
天下阅读网.鹦鹉曲·夷门怀古
寂寞亭基野渡边，春流平岸草芊芊。
寂寞亭基¹野渡边，春流平岸草芊(qiān)芊²。
译文：故亭的遗址残破萧条，野渡边上一派寂寞景象。春水满溢，堤上青草茂盛。
注释：¹亭基：故亭遗址。²芊芊：茂盛的样子。
一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。
一川晚照人闲立，满袖杨花听杜鹃。
译文：夕阳普照着整个原野，空旷寂寥。诗人独立桥头，身上落满了柳絮，杜鹃鸟凄哀的叫声不断传来。
景为春时短，愁随别夜长。
景为春时短，愁随别夜长。
暂棋宁号隐，轻醉不成乡。
暂棋宁号隐，轻醉不成乡。
风雨曾通夕，莓苔有众芳。
风雨曾通夕，莓苔有众芳。
落花如便去，楼上即河梁。
落花如便去，楼上即河梁。
贤愚相去，算其间能几。差以毫厘缪千里。细思量义利，舜跖之分，孳孳者，等是鸡鸣而起。
贤愚相去，算其间能几。差以毫厘缪(miù)千里。细思量义利，舜跖(zhí)之分，孳(zī)孳¹者，等是鸡鸣而起。
译文：人有贤愚之分，他们中间能差多少呢？不要小看了这个区别，可以说：差之毫釐，缪之千里之远。仔细地想想，义与利是舜与毫的分别。他们都鸡鸣即起，孳孳不倦地作事情。为善的就是舜的徒弟，为利的就是毫的徒弟。这两种人我们一定要分清楚。
注释：¹孳孳：勤勉不懈。
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、昨非今是。羡安乐窝中泰和汤，更剧饮，无过半醺而已。
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。一饷聚飞蚊，其响如雷，深自觉、昨非今是。羡安乐窝¹中泰和汤²，更剧饮，无过半醺(xūn)而已。
译文：醴的味道甘甜，但它终久容易坏；水没有味道，它就能长久保持本色不变。我到了老年还知道一个道理：君子交朋友淡如水。吃一餐饭的时候，聚集一大批飞蚊，它们的响声如雷。现在想起来觉得：昨天错了，今天对了。我很羡慕能在安乐窝里有沸水喝，即便是剧饮也不会醉，但只打算喝个半醉就行了。
注释：¹安乐窝：指住宅。²泰和汤：沸水。
这首词是开禧二年，宋王朝又任命辛弃疾为绍兴府知府兼浙江东路安抚使。但是辛弃疾在镇江任上遭受的打击，伤痕犹在，无意出山，便上疏辞掉了。十二月又任命为陵兴知府，并诏命于上任前先赴阙奏事。奏事后，又升任为兵部侍郎。侍郎仅次于尚书的职务，有一定的兵权。辛弃疾始终以统一祖国为已任，按道理讲，这个差事，他是乐于接受的。但他早已认清宋王朝的昏庸无能，韩侂胄专权肆虐，宋金两国的战争一触即发，而且战争必以宋军失败而告终。辛弃疾以国家为重，乐意奔赴前线，年老病重。到了开禧三年的八月大病在身，九月南宋小朝廷又诏命他为枢密院都承旨。可是诏书到达铅山前九月十日，这位民族英雄、南宋的大词家“大呼杀贼数声”含恨离开了人间，享年六十八岁。辛弃疾在病中对自己的一生作了一番回忆，他经历了农民起义，青年时代就踏入官场，迭经波折，有欢乐，有悲哀；观察了从皇帝、权臣，到一般官吏，更结识了数量可观的农民，从而对人的贤愚优劣有了个认识。总的说来，他认为人有贤愚之分，即好坏之分。他们中间“差以毫釐缪千里。”辛弃疾分清贤愚的界限，是以义利为标准，即以义为主的人是贤者，它的标准人物是舜，以利为主的人是愚者，它的标准人物是跖。下片总结了自己一生交友的经验教训，“君子之交淡如水。”对那些响声如雷的“飞蚊”才有了正确的认识。他沉痛地说：“昨非今是。”作者最后下决心不出山了，想在“安乐窝中”半醺“泰和汤”了此一生。没有想到这首词竟成了他的绝笔！
飞雪断道冰成梁，侯家炽炭雕玉房。
飞雪断道冰成梁，侯¹家炽炭雕玉房²。
译文：纷飞的大雪封锁了道路，晶莹的冰层包裹了桥梁；炽热的炭火把王侯那华丽的房间烧得暖气洋洋。
注释：¹侯：王侯。²雕玉房：夸饰语，指富丽豪华的住宅。
蟠龙吐耀虎喙张，熊蹲豹踯争低昂。
蟠龙吐耀虎喙张，熊蹲豹踯争低昂。
译文：木炭像蟠龙吐水猛虎张嘴喷射着火光，又似熊蹲似豹跃互争低下与高强。
攒峦丛崿射朱光，丹霞翠雾飘奇香。
攒(cuán)峦丛崿(è)¹射朱光，丹霞翠雾飘奇香。
译文：堆积如山的木炭火光灼人，在它上面腾起红霞与绿雾散发着清香。
注释：¹攒峦丛崿：言炽炭堆积之多，犹如山形一般。攒，聚。崿，山崖。
美人四向廻明珰，雪山冰谷晞太阳。
美人四向廻(huí)明珰(dāng)¹，雪山冰谷晞²太阳。
译文：戴着华美耳饰的美人环坐在它的四周，正如在冰山雪谷中享受温暖的太阳。
注释：¹明珰：指镶嵌明珠的耳饰。²晞：晒。
星躔奔走不得止，奄忽双燕栖虹梁。
星躔(chán)¹奔走不得止，奄忽²双燕栖(qī)虹梁³。
译文：日月星辰的运行自有规律永不停息，眨眼间流光溢彩的梁上有了飞燕的呢喃。
注释：¹星躔：日月星辰运转的度次。躔，天体运行。²奄忽：忽然，奄然。³虹梁：像彩虹一般的大梁，这里借指华屋大宅。
风台露榭生光饰，死灰弃置参与商。
风台露榭(xiè)¹生光饰，死灰弃置参与商²。
译文：风台水榭边桃红柳绿春光融融，剩炭死灰被冷落弃置如远隔的参商。
注释：¹榭：建筑在台上的房屋。²参商：两个星宿名。《左传》：“辰为商星，参为晋星，参商相去之远也。”因此，后人常以参商喻隔距离之远。
盛时一去贵反贱，桃笙葵扇安可当。
盛时一去贵反贱，桃笙(shēng)¹葵扇²安可当。
译文：炙手可热的事物因需求变化由珍贵化为卑贱，自然规律又岂是盛夏必需的桃席与蒲扇所能阻挡。
注释：¹桃笙：以桃枝织成的席簟。簟，宋、魏之间谓之笙。左思太冲《吴都赋》“桃笙象簟，韬于筒中。”注云：“桃笙，桃枝簟也。吴人谓簟为笙。”²葵扇：出《晋书·谢安传》“安乡人有蒲葵扇五万，安乃取其中者捉之。京师士庶竞市，价增数倍。”