喜得家书久客在京师，甚的是闲传示？心头眼底，横倘莺儿。
喜得家书久客在京师，甚的是闲传示？心头眼底，横倘莺儿。
趁西风折桂枝，已遂了青云志。盼得他一纸音书，却是断肠诗词。
趁西风折桂枝，已遂了青云志。盼得他一纸音书，却是断肠诗词。
堪为字史，颜筋柳骨，献之羲之。
堪为字史，颜筋柳骨，献之羲之。
猜您喜欢
晚霁龙门雨，春生汝穴风。
晚霁(jì)¹龙门雨，春生汝穴风。
译文：洛阳龙门的一夕雨近晚渐渐歇止了，春天的节气来临，使汝穴不断生风。
注释：¹晚霁：傍晚雪止或雨停，天气晴朗。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
鸟啼官路静，花发毁垣空。
译文：官路上只闻得数声鸟啼，令四周更显静肃，在塌毁的墙垣缝隙中，几朵野花盛放，妆点着此处的空寂。
鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。
鸣玉¹惭(cán)时辈，垂丝学老翁。
译文：如今想要去仕宦为官，却惭愧才能不及当时的同辈俊秀。只好归隐，效法江湖上无拘无束的老渔翁。
注释：¹鸣玉：比喻出仕在朝。
旧游人不见，惆怅洛城东。
旧游人不见，惆怅洛城东。
译文：往昔所交游的知心好友至今皆已不能相见，只有抱着惆怅的心情，徘徊在洛阳城东。
竹斋眠听雨，梦里长青苔。
竹斋(zhāi)眠听雨，梦里长青苔。
译文：我躺在竹斋里，听着雨声入眠，梦里似乎也能看到青苔慢慢地生长。
注释：竹斋：室外植竹的书斋。
门寂山相对，身闲鸟不猜。
门寂山相对，身闲鸟不猜。
译文：门前寂静与群山相对，身在闲处，这份寂静连鸟儿也不会猜疑。
客应嫌酒尽，花却为诗开。
客应嫌酒尽，花却为诗开。
译文：客人可能会觉得酒没了不尽兴，花儿盛放却让我们的诗情尽兴。
莫下帘尤好，恐好云往来。
莫下帘尤好，恐好云往来。
译文：此时最好不要放下帘子，要不然好云彩到来就看不到了。
注释：恐：唯恐。
凌波仙子静中芳，也带酣红学醉妆。
凌波¹仙子静中芳²，也带酣(hān)红³学醉妆。
译文：堂前池中的荷花如凌波而行的女神，静静地散发着芳香。那花朵的颜色好似醉酒的贵妃脸上的晕红。
注释：¹凌波：驾波而行，这里是形容荷花如驾波而行的仙女。²静中芳：指莲荷在静静地散发它的芳香。³酣红：因酒醉而脸上呈现的红色。
有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。
有意十分开晓露，无情一饷(xiǎng)¹敛(liǎn)斜阳。
译文：迎着朝露开放得很有情意，傍晚，又在落日的余晖中敛起花瓣。
注释：¹一饷：片刻功夫，一会儿功夫。
泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。
泥根玉雪¹元无染²，风叶青葱亦自香。
译文：它虽然生长在污泥之中，但它洁白如雪，一尘不染。它的叶片，青葱碧绿，散发着特有的清香。
注释：¹玉雪：形容莲荷的根洁白如雪。²无染：不被污染。意谓荷莲之根虽然生长在污泥之中，但它仍然长得洁白如玉。
想得石湖花正好，接天云锦画船凉。
想得石湖¹花正好，接天²云锦³画船⁴凉。
译文：想到此刻自己家乡的荷花正开得繁闹，湖水与天相接，浮云倒映水中如云锦，游船画舫穿梭其中。
注释：¹石湖：地名，在今苏州市西南十里处。那儿风景优美，与太湖横塘相连相通。相传春秋时越国谋臣范蠡为越灭吴后功成身退，从这里与西施一起入湖。范大成晚年居此地，宋孝宗曾亲笔书写“石湖”两字以赐。²接天：形容石湖广阔，湖水远望不见边，水与天接。³云锦：浮云映在湖水中，石湖变得如云锦一般。⁴画船：华丽的船。
碧梧庭院露华清，一叶翻阶鹤梦惊。
碧梧¹庭院露华清，一叶翻阶(jiē)鹤梦惊。
译文：苍翠梧桐荫蔽的庭院露珠都泛着清冷的气息，一片落叶被风翻过台阶扰了我的超尘之梦。
注释：¹碧梧：指的是绿色的梧桐树。
绿发方瞳玉堂客，蝇头灯下写秋声。
绿发方瞳(tóng)¹玉堂客，蝇头灯下写秋声。
译文：乌发方瞳宛如仙客的老翰林，在点点灯火下写下了秋声。
注释：¹方瞳：方形的瞳孔。古人以为长寿之相。
夜深交颈效鸳鸯，锦被翻红浪。雨歇云收那情况，难当，一翻翻在人身上。偌长偌大，偌粗偌胖，压扁沈东阳。
夜深交颈(jǐng)效鸳(yuān)鸯(yāng)，锦被翻红浪。雨歇云收那情况，难当，一翻翻雨人身上。偌¹长偌大，偌粗偌胖，压扁沈东阳²。
译文：半夜里学鸳鸯共眠同床，红色的锦被不住地摇荡。一场好事临到收场，却出了洋相，她一翻身翻到了对方身上。她身材这么高大，体躯这么粗壮，几乎压扁了瘦弱的情郎。
注释：¹偌：如此。²沈东阳：南朝齐梁间诗人沈约，曾官东阳太守，人称沈东阳。这里即以“沈东阳”借称瘦腰男子。
这首小令的题材和趣味登不上大雅之堂，但它袒示了早期散曲的“俚曲”的胎记，其所表现出的风趣活泼，也是一目了然的。作者于煞有介事的交代背景后，安排了床上翻身、“压扁沈东阳”的可笑情节，可谓出奇制胜。“交颈效鸳鸯”、“锦被翻红浪”、“雨歇云收”等都是说唱文学中用得烂熟的文字，所谓“强作斯文语”，只要举一则明人模仿元人语言风格所作的《小桃红·西厢百咏》为例，就不难体会到这一点：“高烧银烛照红妆，低簇芙蓉帐。倒凤颠鸾那狂荡，喜洋洋，春生翠被翻红浪。”（《雨云欢会》）而“偌长偌大，偌粗偌胖”，那就更是百分之百的通俗口语。这一切诚如徐渭雨《南词叙录》中所说，“常言俗语，扭作曲子，点铁成金，信是妙手”。喜剧情节和俚语俗言，可说是元代谐谑性散曲的两大要素。
中国戏剧源于俳优表演，因而带着特有的娱乐性。到了元代的杂剧，仍保留着净、丑的角色，插科打诨也成为元杂剧风味的一个必不可少的组成部分。这种欣赏习惯，对元散曲应当说有直接的影响，致使谑乐也成为散曲的一项审美内容。散曲与杂剧互相间的交互、影响，注意的人不多，却是客观存雨的。
参考资料：
1、
李雁，吴冰沁注评．元散曲经典品读：蓝天出版社，2015.01：第16页