曾著朱衣侍冕旒，忽乘羸马出皇州。青山有约携琴往，白发无成把镜羞。
曾著朱衣侍冕旒，忽乘羸马出皇州。青山有约携琴往，白发无成把镜羞。
却笑张仪誇舌在，不妨巢父有诗留。柳湖莎径东南梦，又见儿童迓细侯。
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微云红衬馀霞绮。明星碧浸银河水。猗枕画檐风。愁生草际蛩。雁行离塞晚。不道衡阳远。归恨隔重山。楼高莫凭栏。
微云红衬余霞绮(qǐ)。明星碧浸银河水。欹([yī)枕¹画檐风。愁生草银蛩(qióng)²。
译文：淡淡的云衬托着太阳沉没留下的余霞。明朗的星星就像浸泡在银河那澄澈的水里一样。斜倚着枕头看轻风在一阵阵地画着屋榭。突然因草丛里寒蛩的叫声而泛起愁意。
注释：¹欹枕：斜倚着枕头。²蛩：古指蟋蟀。
园林晴昼春谁主。暖律潜催，幽谷暄和，黄鹂翩翩，乍迁芳树。观露湿缕金衣，叶映如簧语。晓来枝上绵蛮，似把芳心深意低诉。
园林晴昼¹春谁主。暖律²潜³催⁴，幽谷⁵暄(xuān)和⁶，黄鹂⁷翩(piān)翩⁸，乍⁹迁¹⁰芳树¹¹。观¹²露湿¹³缕金衣¹⁴，叶映¹⁵如簧(huáng)语¹⁶。晓来¹⁷枝上绵蛮¹⁸，似把芳心¹⁹深意低诉²⁰。
译文：晴丽之昼，谁主园林之春呢？春天阳气暗催草木萌发，葱郁的深谷也变得那样暖和。清晨，黄莺在林间翩翩飞舞，露水打湿的它们金黄色的毛羽，绿叶掩映中传来了它们悦耳的鸣声，绵绵蛮蛮如有情，低低地诉说着芳心深意。
注释：¹晴昼：风和日丽的一个白天。²暖律：古以时令合乐律。暖律乃指暄暖节令，即温暖的时节。³潜：暗暗地，悄悄地，私下。⁴催：对“暖律”而言也。“暖律潜催”是“潜催暖律”的倒装。⁵幽谷：葱郁深谷。⁶暄和：即暖和。⁷黄鹂：即黄莺，俗称柳莺，亦谓流莺。⁸翩翩：展翅飞貌。⁹乍：刚刚。¹⁰迁：转移，这里是“飞到”之意。¹¹芳树：对树的美称。¹²观：看、见也。¹³露湿：露水沾湿也。¹⁴缕金衣，即金缕衣，用金缕绣有花纹图案的衣衫；这里形容黄鹂地金黄色地羽毛。缕金：即金缕，此处因律而倒置。¹⁵叶映：黄鹂鸣叫震动树叶而反映的回音，这是一种拓展手法。¹⁶簧语：指代簧舌的吹奏乐器之乐声，这里形容黄鹂鸣叫声之清脆悦耳。¹⁷晓来：即清晨。¹⁸绵蛮：指小鸟或鸟鸣声。¹⁹芳心：通常形容女子，此处把黄鹂拟人化了。²⁰低诉：低声倾诉。
无据。乍出暖烟来，又趁游蜂去。恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞。当上苑柳秾时，别馆花深处。此际海燕偏饶，都把韶光与。
无据¹。乍出暖烟²来，又趁³游蜂⁴去。恣狂⁵踪迹⁶，两两相呼⁷，终朝(zhāo)⁸雾吟风舞⁹。当上苑¹⁰柳秾(nóng)¹¹时，别馆¹²花深处。此际¹³海燕¹⁴偏饶¹⁵，都把韶(sháo)光¹⁶与¹⁷。
译文：无缘无故地，黄莺出巢飞动的时候，清晨的雾霭尚未消散，又追逐随同游蜂而去。它们行踪放浪，两两相呼应，整日雾里唱风里舞。当上林苑柳树葱郁茂盛时，在别馆花深的地方，这期间燕子特别多，都把美好时光白白流失。
注释：¹无据：此处意为“无由来”“无端”“无缘无故”。²暖烟：暖晨之霭气。³趁：此处乃“追逐”“随同”之意。⁴游蜂：指到处采花的蜜蜂。⁵恣狂：恣意放浪。“恣狂踪迹”是“踪迹恣狂”的倒装。⁶踪迹：行踪也。⁷两两相呼：两两相呼应。⁸终朝：即整日里。⁹雾吟风舞，即雾里唱风里舞。这里的“雾”字正和前面的“暖烟”相呼应。¹⁰上苑：即古皇家园林“上林苑” 。秦时在咸阳附近渭水南，汉武帝于建元三年（前138年）在秦旧苑址上扩建。¹¹柳秾：柳树葱郁茂盛。秾，草木葱郁茂盛之貌。¹²别馆：即别墅。古代建于园林内的居宅，称为别馆或别业。¹³此际：这期间。¹⁴海燕：即燕子、家燕。¹⁵偏饶：特多。偏，偏偏是。饶，富也；多也。¹⁶韶光：美好的时光，多指春光；也指青春年华。¹⁷与：付出。此处指韶光白白流失了。
对柳永这首词的理解，各家有较大不同。一种说法是：此词表似咏物，实则舒怀。上阕写尽流莺娇姿。下阕第一、第二韵句，仍写流莺风流倜傥、逍遥自在。同时，也表现出柳永的自负和自信。下阕第三韵句始，笔锋一转，当上苑柳秾时，别馆花深处，流莺已经难以主春了。此际，偏偏众多的海燕归来，把韶光占尽。不难看出，这与柳永初来京华，未试之前的心态、行径，何等相似。下阕后两韵句，也正反映了柳永不第、名落孙山的无奈而又沮丧的心情。
另一种说法：此词写春风骀荡，万物负暄而孳勃，黄鹂鸣深树，游蜂恣纵舞，海燕占尽春光，一派欢快热闹的景象。置此情境中，人的心情自然也是愉悦欢畅的。换头之“无据”二字，尤为妙手，鸟雀蜂蝶，掠过暖烟湿雾，相随相偕，自在吟舞，完全是无意识的，人们不能问它们何以如此欢舞吟唱，因那是天性使然，故言“无据”。若问此词有无寄托？不好说。总之，作者的心绪极好，为春色美好所感染就是了。从“恣狂踪迹，两两相呼，终朝雾吟风舞”几句来看，写黄鹂、写游蜂，似又在映照着人，而海燕的偏饶春光，更有自诩之意。那么想来只有科考及第，所谓金榜题名这样的大喜事才能如此欢娱。但《乐章集》向无编年，这样也是一种推测。柳永进士及第在公元1034年（宋仁宗景祐元年）。若将此词与写于汴京的《柳初新·东郊向晓星杓亚》，以及写于睦州的《满江红·暮雨初收》对读，或许能有所感悟。
参考资料：
1、
王星琦 ．柳永集/历代名家精选集 ．南京 ：凤凰出版社 ，2007年10月版 ：第1-3页 ．
日月既逝西藏，更会兰室洞房。
日月既逝¹西藏²，更会³兰室⁴洞房⁵。
译文：日已沉于西，又在那幽静典雅的居室中相聚。
注释：¹日月既逝：日头月亮既已逝去。一作‘日既逝矣’。²西藏：在西面隐藏。³更会：更夜宴会于。进一步私会在。更；更加。再。⁴兰室：兰香的屋室。芳香高雅的居室。多指妇女的居室。⁵洞房：幽深的内室。多指卧室闺房。特指新婚夫妇的卧室。
华灯步障舒光，皎若日出扶桑。
华灯¹步障²舒光³，皎(jiǎo)若⁴日出扶桑⁵。
译文：被华灯照耀着的帷幔颜色温暖，亮堂的样子好像置身于日出之时，
注释：¹华灯：华丽的灯具。雕饰精美的灯；彩灯。²步障：脚步的屏障。古代的一种用来遮挡风尘视线的屏幕。³舒光：舒缓柔和的灯光。⁴皎若：洁白明亮好比。⁵日出扶桑：为“蓬莱十大景”之一。扶桑，神话中的树名。亦代指太阳。
促樽合坐行觞。
促樽(zūn)¹合坐²行觞³。
译文：席位相连行酒共饮。
注释：¹促樽：催促酒杯。推动酒碗。樽，木质或金属酒杯。²合坐：合坐在一起。³行觞：犹行酒。谓依次敬酒。觞，玉石或牛角酒碗。
主人起舞娑盘，能者穴触别端。
主人¹起舞²娑(suō)盘³，能者⁴穴触别端⁵。
译文：主人呼出婆娑之舞，有能舞者透过孔穴触摸到另外一端。
注释：¹主人：宴会的主人。应指魏明帝曹叡。²起舞：起身舞动。³娑盘：应是舞蹈用盘。应指汉朝的盘舞。亦作“槃舞”‘柈舞’。⁴能者：指客人中的能舞者。⁵穴触别端：应是盘舞的一个技巧动作。穴触，透过孔穴触摸。别端，另外一端。穴触别端：黄节《曹子建诗注》：“官侧则相触，正则相分，盖舞态。犹傅《舞赋》所谓‘若竦若倾，飞散合并’也。”穴，侧。一作“冗”。别，分解。端，直，正。
腾觚飞爵阑干，同量等色齐颜。
腾觚(gū)飞爵¹阑干²，同量³等色⁴齐颜⁵。
译文：大家举起细腰酒壶，飞起三足酒杯，横碰斜撞，尽兴畅饮面色相仿。
注释：¹腾觚飞爵：腾起细腰酒觚，飞起三足酒爵。举杯，传杯。²阑干：纵横散乱的样子；交错杂乱的样子。横斜的样子。³同量：同等数量（的酒）。⁴等色：同等的（酒后）肤色。⁵齐颜：齐整一样的（酒酣）红颜。
任意交属所欢，朱颜发外形兰。
任意¹交属²所欢³，朱颜⁴发⁵外形兰⁶。
译文：随意交换着相互所喜欢的佳人，酒醉时的美人红颜焕发似兰。
注释：¹任意：随便。任随其意，不受约束。²交属：交换属连。³所欢：所喜欢之佳人。⁴朱颜：朱颜。红润美好的容颜。指美人。⁵发：焕发。荣发。⁶外形兰：外形似兰花。
袖随礼容极情，妙舞仙仙体轻。
袖随礼容极情¹，妙舞²仙仙³体轻⁴。
译文：舞袖随着礼仪容止到达极致的情感，曼妙之舞若仙人般的体态轻盈。
注释：¹袖随礼容极情：舞袖随着礼仪容止到达极致的情感。极情，极致感情。至情，深情。²妙舞：曼妙之舞。³仙仙：若仙人般的。轻盈的样子。轻举的样子。⁴体轻：体态轻盈。
裳解履遗绝缨，俯仰笑喧无呈。
裳解¹履(lǚ)遗²绝缨³，俯仰⁴笑喧⁵无呈⁶。
译文：服饰散乱无端，极尽欢乐忘记了俗世的规矩。
注释：¹裳解：衣裳开解。²履遗：鞋履遗失。欢舞以至于鞋子都找不到了。³绝缨：用以形容男女聚会，不拘形迹。扯断结冠的带。⁴俯仰：低头和抬头。指前俯后仰。⁵笑喧：欢笑喧闹。⁶无呈：没有呈报。不要呈报。
览持佳人玉颜，齐举金爵翠盘。
览持¹佳人²玉颜³，齐举⁴金爵(jué)⁵翠盘⁶。
译文：轻揽佳人入怀，肆意欣赏臂弯中美人的容貌，一齐举爵共饮。
注释：¹览持：观览把持。同‘揽持’。犹拥抱。²佳人：貌美品佳的女子。指怀念的人或理想中的人。³玉颜：如玉般的颜容。形容美丽的容貌。多指美女。⁴齐举：一齐高举。⁵金爵：金质的三足酒爵。⁶翠盘：青玉盘。供舞蹈用的一种圆形设施。怕是指盘舞用的盘子。
手形罗袖良难，腕弱不胜珠环，
手形¹罗袖²良难³，腕弱⁴不胜⁵珠环⁶，
译文：舞者露出不胜柔弱的皓腕，腕上的珠环好似也变得沉重，
注释：¹手形：手的形状。手的姿态。²罗袖：轻软丝织品制作的舞袖。³良难：很难。良，很。的确。⁴腕弱：手腕软弱。⁵不胜：不能胜任。受不住，承担不了。胜，承受，经得起。⁶珠环：珍珠的手环。缀珠的环形饰物。
坐者叹息舒颜。
坐者¹叹息²舒颜³。
译文：在坐的人无不赞叹，尽展欢颜。
注释：¹坐者：在座的人。²叹息：叹美；赞叹。叹气。³舒颜：舒展欢颜。舒展容颜。
御巾裛粉君傍，中有霍纳都梁，
御巾¹裛(yì)粉²君傍³，中有霍纳⁴都梁⁵，
译文：美人依偎在身旁，巾衣弥散着泽兰藿香，
注释：¹御巾：御用的丝巾。²裛粉：熏染香粉。裛，香气熏染侵袭。通“浥”。沾湿。湿润。裛妆（泪妆）。³君傍：君王旁边。君子身旁。傍，旁。⁴霍纳：也应是香名。⁵都梁：亦称“都梁香”。泽兰的别名。香名。
鸡舌五味杂香。
鸡舌¹五味杂香²。
译文：丁香五味等异香扑面而来。
注释：¹鸡舌：鸡舌香。即丁香。古代尚书上殿奏事，口含此香。²五味杂香：五种味道的杂香。
进者何人齐姜，恩重爱深难忘。
进者¹何人齐姜²，恩重³爱深⁴难忘。
译文：侍奉之人都是可比齐姜的美女，情意绵长使人难忘。
注释：¹进者：进献的人。²齐姜：周朝的齐国为姜姓。古代女子以姓氏相称，齐姜指齐君的宗女。后因以借指名门官宦人家的女儿。³恩重：皇恩隆重。⁴爱深：爱情深厚。
召延亲好宴私，但歌杯来何迟。
召延¹亲好²宴私³，但歌⁴杯来何迟⁵。
译文：召集宴请我的亲朋好友。只管歌唱、喝酒，说什么很晚了呢？
注释：¹召延：召集延请。²亲好：亲朋好友。亲密好友。³宴私：“备言燕私”，宴请私人的亲戚朋友。指公馀游宴。⁴但歌：唯有歌唱。⁵杯来何迟：‘杯来一何迟’。酒杯来得何其晚迟。
客赋既醉言归，主人称露未晞。
客赋¹既醉言归，主人称²露未晞(xī)³。
译文：客人赋诗说已醉要回家，主人称那晨露还没有晒干。
注释：¹客赋：客人赋诗。²称：称说。声称。³露未晞：“湛湛露斯，匪阳不晞”。晨露还没有晒干。晞，干，干燥。
这首诗看似仍在描写人美、舞美，但君臣迷乱，荒淫无度，已经让原本美好的女性变为了毒药。
曹植由备受亲宠的子臣变成了被监管的罪人，他对当权者的淫逸腐败有了更为深刻的认识。他亲眼目睹君臣迷乱、荒淫无度的生活，对魏国朝政焦急忧虑。诗中细致入微的描绘，集中表现权贵们酒肉女色的彻夜之欢，酒具、酒菜、女饰、女舞等无不显示出主办者的地位、身份，篇末又通过客人的言辞反衬出主人的淫乐无度。这首诗纯以叙述、描写出之，终篇未有一句评说性的议论，让读者好似亲眼所见一般，这是颇有匠心的。长时间处于“危疑禁锢”之中，曹植不能不谨小慎为，“改心回趣”，但只要人们把那些描述百姓痛苦生活的诗拿来对读，便能清清楚楚地看到诗人埋藏在权贵淫乐图背后的真正用心：他是把憎恶、愤怒的主观情感溶进了平和、冷静的客观描写中，表面上是波澜不惊，实际里却是激流飞湍。这是曹植去世前几年诗歌创作中的一个很重要的特点。
参考资料：
1、
吴小如 等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：1601
龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
龙¹脊贴连钱²，银蹄白踏烟。
译文：龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
注释：¹龙：健壮的马。²连钱：形容毛色斑点状如连接的铜钱。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
无人织锦韂(chàn)¹，谁为铸金鞭(biān)²。
译文：可是没有人为它编织锦绣障泥，又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
注释：¹韂：也叫障泥，垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。²金鞭：以金为饰物的马鞭。
李贺的《马诗》共二十三首，这是第一首。这首诗开头一个“龙”字写此马非比寻常，又有背脊连钱图案之奇特外观，银蹄踏烟之矫健体格，定是良马。可纵是良马，无人赏识，织得锦韂，铸成金鞭，又有何用，徒悲而已。诗以龙脊银蹄的骏马自比，慨叹纵有千里马但却没有识千里马的伯乐，抒发了作者怀才不遇，抱负不能施展的抑郁与愤懑之情。
君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺括羽之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅乎璆璜冲牙之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称其欲，成其志，而姑欲其速反也，故诗而序云。
君子病¹无乎内²而饰³乎外，有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外，则是设覆为阱⁴也，祸孰(shú)⁵大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞(pú)也，诟⁶孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞(zú)砺(lì)⁷括(kuò)羽⁸之道，圣人以为重。豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂⁹焉。而恒以幼孤¹⁰羸(léi)馁(něi)¹¹为惧，恤恤焉¹²游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。然而不克¹³专志于学，饰乎外者未大，吾愿子以《诗》《礼》为冠屦(jù)，以《春秋》为襟带，以图史为佩服，琅(láng)乎¹⁴璆(qiú)璜¹⁵冲牙¹⁶之响发焉，煌乎山龙华虫之采列焉，则揖(yī)让¹⁷周旋¹⁸乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世，不克称¹⁹其欲，成其志，而姑欲其速反²⁰也，故诗而序云。
译文：德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀，或是自己很有本事，但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀，这是为自己布下了一个陷阱，灾害真的是太大了；有本事而不外露，不把它发挥出来，就好像是把好的木材烧掉，把美丽的玉石毁坏，真是太龌龊了！因此就要用锻炼磨砺的方法，让自己变得既有真才实学，又善于将它显露出来，这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生，是一个内心很有本事的人，这是我之所以喜欢他的原因，而且很想让他把才能发挥出来，取得成功。但是由于从小就成了孤儿，经常担心疾病和饥渴的来临，寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走，以此寻求一点生活的资助，他真的是有本事的人啊！但是，这样的话，就没有办法专心致志于自己的学业，内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥，我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本，将《春秋》当成是连接的纽带，将那些历史的书籍当成是协助的东西，这样的话，你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来，也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来，到那时，你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋，成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄，你的需求我没有办法满足你，从而来完成你的志愿，只是希望你能尽早地回来，所以写了这篇序文。
注释：¹病：担心、担忧。²内：内在的修养。³饰：外在的装饰。⁴设覆为阱：在陷阱上放置遮盖的东西。⁵孰：很，程度深。⁶诟：耻辱、羞耻的意思。⁷镞砺：在磨刀石上面磨箭头。⁸括羽：在箭的尾巴上加上羽毛。两个词都是刻苦磨炼的意思。⁹遂：成功、成就。¹⁰幼孤：年龄很小的孩子。¹¹羸馁：瘦弱饥渴的样子。¹²恤恤焉：忧郁的样子。¹³克：能。¹⁴琅乎：象声词，是珠玉等撞击后发出的声音。¹⁵璆璜：都指的是美玉。¹⁶冲牙：指的是古代玉饰上的配件。¹⁷揖让：古时候宾客之间的礼节。¹⁸周旋：行礼时进退之礼。¹⁹称：满足的意思。²⁰反：与“返”通假。
这篇序文是柳宗元在送豆卢膺南游启程时所作的。文章中讲到了文学内容和形式等方面的问题。在柳宗元看来，好的作品，不论内容还是形式都是要极其重视的，不能有所偏废。从另一个方面来说，文章要想有好的形式和内容，这又和作者自身的品行和修养是分不开的，提出了内外兼修的思想，反映了作者对内外修养的重视。文章条理清晰，言辞中肯。