洞清宗元不传法，此老无乃得之心。妙画通灵恐仙去，须防风雨夜堂深。
洞清宗元不传法，此老无乃得之心。妙画通灵恐仙去，须防风雨夜堂深。
斯人地下骨应朽，此画世閒宁复有。莫与纷纷俗眼看，等閒却作丹青手。
斯人地下骨应朽，此画世閒宁复有。莫与纷纷俗眼看，等閒却作丹青手。
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世事如舟挂短篷，或移西岸或移东。
世事如舟挂短篷(péng)¹，或移西岸或移东。
译文：世事无常，就像挂短蓬的船一样，有时移到东岸，有时移到西岸，漂泊不定。
注释：¹短篷：有篷的小船。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
几回缺月还圆月，数阵南风又北风。
译文：多少次不圆之月过后还是圆月，几阵南风过后又是北风。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
岁久人无千日好，春深花有几时红。
译文：日子长了，人也没有长长久久的健康；春天过了，娇艳的花也没有几天灿烂了。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
是非入耳君须忍，半作痴呆半作聋。
译文：入耳的是非听听就算了，装聋卖傻也不失为一种活法。
去时梅萼初凝粉。不觉小桃风力损。梨花最晚又凋零，何事归期无定准。
去时梅萼(è)¹初凝粉²。不觉小桃³风力损。梨花最晚又凋(diāo)零⁴，何风⁵归期无定准。
译文：离去的时候梅萼还是刚刚凝粉，眼见小桃花开都被风吹损，梨花开得最晚也凋零了，为什么归期没有个定准？
注释：¹梅萼：梅花的蓓蕾。萼，花萼，花瓣下部的一圈绿色小片。²初凝粉：指花蕾刚开始孕育，在花萼中呈现出雏形。³小桃：桃花的一种，元宵前后即著花，状如垂丝海棠。⁴凋零：泛指花的凋谢，零落。⁵何风：为何，何故。
阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。
阑(lán)干¹倚遍重来凭²。泪粉偷将红袖印。蜘蛛³喜鹊⁴误人多，似此无凭安足信⁵。
译文：栏杆都倚遍了又来凭栏远望，眼泪偷偷地沾湿了红袖。蜘蛛与喜鹊多么误人，像这样没有凭据怎么值得相信？
注释：¹阑干：同“栏杆”。²凭：依靠。读去声，义与读平声者相同。严格地说，此处“凭”字失韵。“偷“字有避人垂泪意。³蜘蛛：这里指一种小蜘蛛，俗称“喜蛛”。古人也视为喜风之瑞，如同喜鹊。⁴喜鹊：俗传能报喜讯，有“喜鹊登枝”之说。⁵安足信：怎么值得相信。安，哪里，怎么。
此词上片通过写景表现时光的流逝，来烘托心中的闺思。下片通过人物行为表现对心上人的思念，情感委婉、真实。
上片从分手的时候写起：“去时梅萼初凝粉，不觉小桃风力损。”唐刘禹锡《崔元受少府自贬所还遗山姜花以答之》：“驿马损筋骨，贵人滋齿牙。”这里指桃花被风摧残而凋谢。这两句是说：分手的时候，梅花刚要长出花蕾，不知不觉小桃花也已经凋谢。“梨花最晚又凋零，何事归期无定准？”梨花在清明前后开放。晏殊《破阵子·春景》：“燕子来时新社，梨花落后清明。”这两句是说：开花最晚的梨花都已经凋落，你因为什么事耽搁还确定不了归来的日期？上片三折而下，写心上人久不归来，闺中人相思日重。
下片前两句具体描绘相思之情：“阑干倚遍重来凭，泪粉偷将红袖印。”“阑干倚遍”，说明登高盼归次数之多，而又“重来凭”，表现出相思之深、之切。“泪粉偷将红袖印”是说擦拭眼泪把衣袖弄上了脂粉。“偷”字表现出相思之情怕人知道的害羞之态，将情感写得很含蓄。结语由盼心上人不归，转而怨恨蜘蛛、喜鹊：“蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。”这两句是说：蜘蛛和喜鹊已多次报喜讯，但心上人始终未归，真是“误人”不浅，像这样地不讲信用怎么能让人相信。不怨人不归，而怨蜘蛛、喜鹊“无凭”，无理而妙。
此词以浅近质朴之语，曲折表现思妇幽怨之情，足见词人笔力不浅。
参考资料：
1、
叶嘉莹 邱少华．欧阳修词新释辑评．北京：中国书店，2001：133-134
荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
荆宣王¹问群臣曰：“吾闻北方²之畏昭奚恤(xù)³也，果诚何如⁴？”群臣莫⁵对。
译文：楚宣王问群臣，说：“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，真的是这样吗？”群臣没有人回答。
注释：江乙：一本作“江一‘，魏人，有智谋，当时在楚国做官。¹荆宣王：就是楚宣王，因楚又称荆。宣王名良夫。²北方：当时指中原各诸侯之国。³昭奚恤：人名，楚国当时著名的将领。之，介词，作用在于取消“北方畏昭奚恤”得独立性，使它作为“闻”的宾语。真正怎么样呢？“果”和诚是同义词，都是真正的意思。⁴何如：怎么样。⁵莫：否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有人。
江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”
江乙对曰：“虎求¹百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢²食我也。天帝使我长(zhǎng)百兽³，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信⁴，吾为子先行⁵，子随我后，观百兽之见我而敢不走⁶乎？’虎以为然⁷，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里⁸，带甲⁹百万，而专¹⁰属(zhǔ)¹¹之¹²昭奚恤；故北方之畏昭奚恤也，其实¹³畏王之甲兵¹⁴也，犹¹⁵百兽之畏虎也。”
译文：江乙回答道：“老虎寻找各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说：‘你不敢吃我，上天派我做百兽的首领，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。你如果不相信我的话，我为你在前边走，你在后边跟着我，看看百兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？’老虎认为狐狸说得很对，所以就和狐狸同行，百兽见了它们，都纷纷逃跑。老虎不明白百兽是害怕自己才逃跑的，以为是害怕狐狸。现在大王的国土东至西五千里，披甲的战士百万，却把百万大军托付给昭奚恤。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，这件事的实情是害怕大王的军队，这就像百兽害怕老虎一样啊。”
注释：¹求：寻找。²无敢：不敢。³长百兽：做百兽的首领。长：首领。这里用如动词。⁴信：言语真实。不信，指说谎。⁵吾为子先行：我为你在前边走。为，介词。行，相当于现在汉语的“走”。⁶走：相当于现代汉语的“跑”。这里指逃跑。⁷虎以为然：老虎以为狐狸说的很对。以为，认识，觉得。然，对，不错。“地”和“方”不是一个词。读到“地”时应略停顿一下。⁸方五千里：五千里见方，即东至西五千里，南至北 五千里。不要误会为五千方里。⁹带甲：披盔甲，指披甲的战士。¹⁰专：专一，单独。¹¹属：委托。¹²之：指百万军队。¹³其实：这件事的实情。“其实”是状语，“北方之畏昭奚恤”是本句的主语，“畏王之甲兵”是本句的谓语。¹⁴甲兵：这里指军队。¹⁵犹：好像。
日暮途且远，游子悲故乡。
日暮¹途且远，游子悲故乡。
译文：已经是傍晚了，但是回家的路途还很遥远，思乡的游子不禁悲从心来。
注释：¹日暮：指太阳快落山的时候，傍晚。
女羞夫婿薄，客耻主人贱。
女羞¹夫婿薄²，客耻³主人贱⁴。
译文：女子不光彩是由于她夫婿的轻视，客人感到羞愧是由于主人轻贱他。
注释：¹羞：不光彩，不体面。²薄：轻视，刻薄。³耻：感到羞愧。⁴贱：轻贱，不重视。
遭遇同众流，低回愧相见。
遭遇同众流¹，低回²愧相见。
译文：我的遭遇和这些人一样，只好低头徘徊，和尊高的人见面感到羞愧。
注释：¹众流：指前文的“羞女”和“耻客”。²低回：也作“低徊”或“低廻”，徘徊。
君非青铜镜，何事空照面。
君非青铜镜，何事空照面。
译文：您不是青铜的镜子，为什么只是看表面呢？
莫以衣上尘，不谓心如练。
莫以衣上尘，不谓心如练¹。
译文：不要因为我衣服上有尘土就不以为我的心像白练那样纯洁高尚。
注释：¹练：白色的丝绢，比喻人心清白高洁。
人生当荣盛，待士勿言倦。
人生当荣盛，待士勿言倦。
译文：当您的人生处在荣华富贵的高峰时，也不要对地位低的人感到厌倦。
君看白日驰，何异弦上箭。
君看白日驰¹，何异弦上箭。
译文：您请看太阳升落，时光飞驰，和弦上的箭一去不返有什么区别呢？
注释：¹白日驰：本文指时光飞快，暗示人生的荣华富贵转瞬即逝，并不是永恒的。白日，太阳，阳光。