羽书催去。落絮飞花萦不住。湖上流莺。欲别频啼三两声。刘郎未到。孤负东风何草草。今度重来。不放桃花取次开。
羽书催去。落絮飞花萦不住。湖上流莺。欲别频啼三两声。刘郎未到。孤负东风何草草。今度重来。不放桃花取次开。
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韩魏公在大名日，有人献玉盏二只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金答之，尤为宝玩。乃开醇召漕使显官，特设一卓，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大重厚如此。
韩魏公¹在大名日，有人献玉盏²二只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也。公以百金答³之，尤为宝玩。乃表醇⁴召漕使⁵显官，特设一卓⁶，覆以绣衣，致玉盏其上，且将用之酌酒⁷，遍劝坐客。俄为吏将⁸误触台倒，玉盏俱⁹碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时¹⁰。”谓吏将曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”公之量宽大重厚如此。
译文：韩琦在大名府的时日，他的）堂兄弟中有个人送给他一只玉杯，说是耕地的人进入在修的坟墓得到的，（玉杯）从里到外没有一丝斑点，果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他（弟），特别视为珍宝（很喜欢）。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员，特意准备了一桌饭菜，用绣着花纹的台布覆盖着，把玉杯放在上面，并准备用它来进（饮）酒，不一会被一个武官不慎碰倒了桌子，玉杯摔得粉碎，在座的客人都很惊愕，那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱，笑着对大家说：“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说：“你是不小心触翻了桌子，不是故意的，你又有什么罪？”韩魏公的度量如此宽厚。
注释：¹韩魏公：韩琦，北宋名臣。²玉盏：玉杯。³答：答谢。⁴醇：味道浓厚的美酒。⁵漕使：负责水运粮食的官员。⁶卓：同“桌”。⁷且将用之酌酒：并准备用它来进酒。⁸吏将：指差役人员中的统领。⁹俱：都。¹⁰物破亦有时：东西总有坏的时候。
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。
翠柏¹苦犹食，晨²霞高³可餐。
译文：纵然翠柏味苦，朝霞高高，也还可以当作饭餐。
注释：¹翠柏：原产中国的一种松科乔木。²晨：一作“明”。³高：一作“朝”。
世人共卤莽，吾道属艰难。
世人共卤(lǔ)莽¹，吾道²属艰难。
译文：世人大多苟且偷生，我持节守道显得异常艰难。
注释：¹卤莽：通“鲁莽”，苟且偷安。²吾道：我的忠君报国之道。
不爨井晨冻，无衣床夜寒。
不爨(cuàn)¹井晨冻，无衣床夜寒。
译文：早晨开不了火，井水也冻了，夜来无衣难御寒。
注释：¹爨：烧火做饭。
囊空恐羞涩，留得一钱看。
囊空¹恐羞涩，留得一钱²看。
译文：太贫穷了怕人笑话，袋中还是应该留下一文钱。
注释：¹囊空：谓袋中无钱。²一钱：一文钱，指极少的钱。
首联“翠柏苦犹食，明霞高可餐”，诗人紧扣诗题，意在言外，写出两层意思，一层是说穷困潦倒，只得餐霞食柏，权且充饥，这是明意。除此之外，还有另一层言外之意，在古人看来，明霞翠柏均非凡俗之物，杜甫此语出自《列仙传》“赤松子好食柏实”和司马相如《大人赋》“呼吸沆瀣餐朝霞”。表现杜甫虽生当乱世，饥寒交迫，但仍不同流俗，品节高尚。
颔联“世人共卤莽，吾道属艰难”，揭示囊空的根本原因。所谓“世人共卤（鲁）莽”，指人多苟且偷安。战乱爆发后，诗人弃家鄜州，奔赴灵武，中途陷于叛军之手，后又因两次直言上奏，受贬去职，但他“葵藿倾太阳，物性固难夺”，及至贫寒如此，仍然持道守节。这里，杜甫所说的“吾道”，是不愿苟得之直道，忠勇报国之达道。颔联两句，通过对比的手法，将杜甫高尚不俗的品格鲜明地凸现出来了。
颈联“不爨井晨冻，无衣床夜寒”，进而具体写贫状。作者皆从“寒”字来入笔。上句说“不爨”，并非因为“井晨冻”，而是因为无食。严冬季节，却晨炊无米，夜寒难御，可见一贫如洗。
尾联“囊空恐羞涩，留得一钱看”，点明“空囊”题旨。在写法上，此联出之以幽默诙谐之笔。诗人已是身无分文，贫不自救，却还要强留一钱在空囊之中，以免他人笑话，这举动本身就是一种反常。作者正是以这种貌似轻松诙谐的话，渲染自己心里沉重悲苦的情绪。申涵光评杜诗云：“杜公每遇废弃之物，便说得性情相关，如病马、除架是也”（《仇注杜诗》引）。
这首五律措语平实，庄谐间出，颔联以庄语见清操，尾联以谐语抒感慨，相得益彰。而音节拗折，是一首拗律，如首联“翠柏苦犹食，明霞高可餐”两句，一孤平一单仄，不求谐声；俯首拾柏，柏味甚苦，此句相应多仄声，明霞仰头可餐，其意甚高，此句相应多平声，可谓声情相符。
参考资料：
1、
周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：266-267
寒潮落远汀，暝色入柴扃。
寒潮落远汀，暝(míng)色¹入柴扃(jiōng)²。
译文：寒冷夜色下的江水潮起潮落，冲击着远方地岸汀，夜色渐渐笼罩了柴扉。
注释：¹暝色：暮色；夜色。²柴扃：柴门。
漏永沉沉静，灯孤的的清。
漏¹永沉沉静，灯孤的的清。
译文：在沉静的这个夜晚，听着漏壶中的水滴答作响，看到这孤灯一盏泛起清冷的光。
注释：¹漏：漏壶，古代的计时工具。
林风移宿鸟，池雨定流萤。
林风永宿鸟，池雨定流萤(yíng)。
译文：风吹吹得树木哗哗作响惊起了林中停宿的鸟儿，雨后的池塘上流萤翩翩起舞。
尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。
尽夜成愁绝，啼蛩(qióng)莫近庭。
译文：整夜都被愁苦所扰无法入眠，只想那虫子不要在近处鸣叫惹人心烦。
故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事，断予之令，曰：“爵位不高则民弗敬，蓄禄不厚则民不信，政令不断则民不畏”，举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨，此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之政，九州成；汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得；文王举闳夭泰颠于罝罔之中，授之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施，虽在农与工肆之人，莫不竞劝而尚意。故士者所以为辅相承嗣也。故得士则谋不困，体不劳，名立而功业彰，而恶不生，则由得士也。”
故古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆(sì)¹之人，有能则举之，高予之爵(jué)，重予之禄，任之以事，断予之令，曰：“爵位不高则民弗²敬，蓄禄³不厚则民不信，政令不断则民不畏”，举三者授之贤者，非为贤赐也，欲其事之成。故当是时，以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之，举公义，辟私怨，此若言之谓也。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平；禹举益于阴方之中，授之政，九州成；汤举伊尹于庖(páo)厨之中，授之政，其谋得；文王举闳(hóng)夭泰颠于罝(jū)罔(wǎng)之中，授之政，西土服。故当是时，虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施，虽在农与工肆之人，莫不竞劝而尚意。故士者所以为辅相承嗣(sì)也。故得士则谋不困，体不劳，名立而功业彰，而恶不生，则由得士也。”
译文：所以古代圣王为政，给有德的人安排职位并尊重现贤能的人，即使身处农业与手工业、市集的人，如果有才能就选用他。给他高高的官爵，给他厚重的俸禄，使他们担负一定的工作，果断地给予他们行使政令的权利。墨子说：“爵位不高，百姓就不尊敬他；积蓄和俸禄不丰厚，百姓就不信任他；行使政令不果断，百姓就不畏惧他。”提出这三件（爵位、蓄禄、政令）来授予贤者，并不是对贤者的恩赐，而是想要事业成功。所以在这时，以德行来安排职位，按官职从事于职事，按功劳（的大小）决定赏赐（的多少）（殿：通“奠”，定），衡量功劳（的大小）而分配俸禄。所以官吏没有永远不变的富贵，而百姓也不会自始至终贫贱；有才能的人就选用他，没才能的人就使之居于下位。提拔正直无私、行为合“义”的人，避免为私利而相互仇恨的人，这就是说的这样的言论。所以古代尧选拔舜在服泽（地名）的北边（阳：山之南、水之北都称为“阳”），把政权交给他，天下安定。禹选用益在阴方（地名）之中，把政权交给他，九州平定。汤选用伊尹在厨房之中，把政权交给他，谋略成功。文王推举闳夭、泰颠于从事渔猎之中（罝：捕鸟兽的网），把政权交给他们，商朝末年西方的各个部落臣服。所以在这个时候，即使是禄厚位尊的大臣，没有谁不敬惧并且戒惕的（施：通“惕”，小心谨慎）；即使是从事农业、手工业、市集（店铺）的人，没有不争着勉力去崇尚道德的（意：疑为“德”字的讹误）。所以士这种人能用为得力助手（承嗣：副官，助手）。所以得到士，谋略就不会受挫，身体不必劳苦。名声确立且功业成就，美好的事物得以显扬，丑恶的事物不会发生，就是由于得到了士的缘故。
注释：¹肆：店铺。²弗：不。³蓄禄：俸禄。
是故子墨子言曰：“得意贤士不可不举，不得意贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。”
是故子墨子言曰：“得意贤士不可不举，不得意贤士不可不举。尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚¹贤。夫尚贤者，政之本也。”
译文：因此墨子说：“如愿以偿的时候，贤士不可不选用；治国不顺利时，贤士不可不选用。往上想师法前人，奉行尧舜禹汤之道，就不可以不崇尚贤能。尚贤的人，是政治的根本啊。”
注释：¹尚：通“上”，往上，这里作状语。
乾坤俯仰，贤愚醉醒，今古兴亡。剑花寒，夜坐归心壮，又是他乡。九日明朝酒香，一年好景橙黄。龙山上，西风树响，吹老鬓毛霜。
乾(qián)坤俯仰，贤愚醉醒，今古兴亡。剑花¹寒，夜坐归心壮²，又是他乡。九日明朝酒香，一年好景橙黄。龙山³上，西风树响，吹老鬓(bìn)毛霜。
译文：看乾坤大地，清醒的贤者和昏醉的愚人相混，从古到今多少变幻兴亡。昏冥冥灯光暗淡，游子漂泊他乡，夜深闷坐归乡之心油然猛涨。明天又是重剑。黄酒飘着香味，一年的好景色就在这桔绿橙黄的时光。龙山上，西风在树丛中呼呼作响，吹得人老白发如霜。
注释：客中九日：指寄寓他乡过重阳节。¹剑花：指灯心的余烬结为剑花形。²归心壮：谓思归心情强烈、旺盛。³龙山：在今湖北江陵县。