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浮萍寄清水，随风东西流。
浮萍¹寄清水，随风东西流。
译文：浮萍依附在清水上，随着风儿四处漂流。
注释：¹浮萍：一种水生植物，比喻无依无靠，随波漂流的女子。
结发辞严亲，来为君子仇。
结发¹辞严亲，来为君子仇²。
译文：成年束发辞别父母，成为了夫君的伴侣。
注释：¹结发：汉族婚姻习俗。一种象征夫妻结合的仪式。当夫妻成婚时，各取头上一根头发，合而作一结。²仇：伴侣。
恪勤在朝夕，无端获罪尤。
恪(kè)勤¹发朝夕，无端²获罪尤。
译文：从早到晚恭敬勤恳，遭受罪怨毫无缘故。
注释：¹恪勤：恭敬勤劳。²无端：一作“中年”。
在昔蒙恩惠，和乐如瑟琴。
发昔蒙恩惠，和乐如瑟(sè)琴¹。
译文：从前蒙受您的恩惠，如奏琴瑟欢乐和穆。
注释：¹瑟琴：出自《诗经》，“妻子好合，如鼓琴瑟。”
何意今摧颓，旷若商与参。
何意今摧颓(tuí)¹，旷若商与参。
译文：为何现在岁月蹉跎，远隔如商与参两宿。
注释：¹摧颓：蹉跎。
茱萸自有芳，不若桂与兰。
茱(zhū)萸(yú)¹自有芳，不若桂²与兰。
译文：茱萸自有它的香气，却不如肉桂和兰芷。
注释：¹茱萸：茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。佩茱萸，中国岁时风俗之一。²桂：应为樟科肉桂，非桂花。兰为何种植物，今尚有争议。
新人虽可爱，无若故所欢。
新人虽可爱¹，无若故所欢。
译文：新人即使令人怜爱，不如过去所爱的人。
注释：¹可爱：一作“成列”。
行云有返期，君恩傥中还。
行云有返期，君恩傥(tǎng)¹中还。
译文：流云有返回之时，您的爱也许回转中途。
注释：¹傥：或者。
慊慊仰天叹，愁心将何愬。
慊(qiè)慊¹仰天叹，愁心将何愬(sù)²。
译文：悲伤地仰天叹息，忧心将到哪里去倾诉？
注释：¹慊慊：心不满足貌；不自满貌。²愬：同“诉”。
日月不恒处，人生忽若寓。
日月不¹恒处，人²生忽若寓³。
译文：日月不会永在天上，人生短暂如同寄宿。
注释：¹不：一作“无”。²人：一作“所”。³寓：一作“遇”。
悲风来入怀，泪下如垂露。
悲风来入怀¹，泪下如垂露。
译文：悲伤的风吹入帷帐，泪水跌落像滴露珠。
注释：¹怀：一作“帷”。
发箧造裳衣，裁缝纨与素。
发¹箧(qiè)造裳衣，裁缝纨与素。
译文：打开箱子制作衣裳，裁剪缝纫洁白绢布。
注释：¹发：打开。一作“散”。
朱文公有足疾，曾有道人为施针灸之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云：“几载相扶藉瘦筇，一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作，甚于未针时。亟人寻逐道人，已莫知其所往矣。公叹息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”
朱文公¹有足疾，曾²有道人³为⁴施针灸(jiǔ)⁵之术⁶，旋⁷觉轻⁸安⁹。公大喜，厚¹⁰谢¹¹之，且赠以诗云：“几载¹²相扶藉(jiè)¹³瘦筇(qióng)¹⁴，一针还觉有奇功。出门放杖儿童¹⁵笑，不是以前勃(bó)窣(sū)¹⁶翁。”道人得诗径¹⁷去¹⁸。未数¹⁹日²⁰，足疾大作²¹，甚²²于²³未针时。亟(jí)²⁴人寻逐道人，已²⁵莫²⁶知²⁷其所往矣。公叹息曰：“某²⁸非欲罪²⁹之，但³⁰欲追索其诗，恐³¹其持³²此诗误³³他人尔³⁴。”
译文：朱熹患有脚病，曾经有个道士给他用针灸热敷的方法，一会儿便觉得轻松舒服了。朱熹非常高兴，重重地报答了他，并且送他一首诗说：“几年来我凭借着细竹棒行走，一针下去还觉得有奇特的功效。出门时放下拐杖笑得像个孩童，现在我已不再是以前那个蹒跚而行的老头了。”道士拿到诗后就直接离开了。没有几天，朱熹脚病发作得非常厉害，比没有针灸时更严重。朱熹急忙让人寻找道士，（但这时）已经不知道他到什么地方去了。朱熹叹气说：“我不想惩处他，只想追回那首诗，担心他拿着这首诗去害其他人罢了。”
注释：¹朱文公：即朱熹，南宋儒学大师，谥号“文”，故称朱文公。²曾：曾经。³道人：道士。⁴为：给。⁵灸：中医学名词，俗称“热敷”。⁶术：方法。⁷旋：一会儿。⁸轻：轻松。⁹安：舒服。¹⁰厚：重。¹¹谢：报答。¹²几载：几年。¹³藉：借助。¹⁴筇：一种竹子，可用来做手杖。¹⁵儿童：像儿童一样。¹⁶勃窣：跛行，一瘸一拐的走。¹⁷径：就，即。¹⁸去：离开。¹⁹数：几。²⁰日：天。²¹作：发作。²²甚：严重，厉害。²³于：比。²⁴亟：急忙，赶紧。²⁵已：已经。²⁶莫：没有人。²⁷知：知道。²⁸某：我。²⁹罪：惩处，判罪。³⁰但：只。³¹恐：恐怕，担心。³²持：拿着。³³误：耽误、加害。³⁴尔：罢了。
清溪奔快，不管青山碍。十里盘盘平世界，更著溪山襟带。
清溪奔快，不管¹青山碍。十里盘盘平世界，更著²溪山襟(jīn)带。
译文：清澈的溪流欢快地奔流而出，穿越了青山的重重障碍。方圆十里的一片小平原。就坐落在青山与溪流的环抱之中。
注释：¹不管：不许。²更著：再加上。
古今陵谷茫茫，市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。
古今陵谷¹茫茫，市朝²往往耕桑(sāng)³。此地居然形胜⁴，似曾小小兴亡。
译文：茫茫今古，曾经发生过多少次沧桑陵谷的变迁，许多昔日繁华兴旺的都市，后来却变成种植庄稼的田野。这个地方的山川形势不比寻常，莫非也曾经历过某种小小的盛衰兴废么！
注释：¹陵谷：高山深谷。²市朝：人口聚集的都市。³耕桑：田地。⁴形胜：地理形势优越。
上片起韵赋写泉水，这是他站在桥上观望的第一景。他将泉水写得生气淋漓，气势不凡。先着一“清”字状其色，再以“奔快”写其流势之急，这样，泉水的声色形态就似乎写足了。以下在尽头处又以虚笔转出一境，以青山试图阻碍它，而它不管不顾一味奔腾向前的姿态，勾勒出了它的来处和去路，也赋予了它一种乐观、倔强的性格。接韵描绘上卢桥一带回旋曲折、山水环绕的地势，将一幅平常的山水画点染得清幽秀美。上片写景的特色，在于动静交错，生气栩栩，体现了词人对于山水的清赏能力。
下片即景遐想，由对眼前山水的清赏，转入对于自然和人事沧桑的思索。他因上卢桥一带襟山带水、十里平地的地理形势，猜想它也许是从当年的城市变迁而来。为了证明自己猜想的可靠，他先在表明这一看法前作出铺垫，也就是用人们常说的沧海桑田的观点作引子。在邈远的时间内，深谷变为山陵、山陵变为深谷的地貌迁变，在漫长的历史上，闹市变为桑田、桑田变为闹市的人间兴废，既然都是可能的，那么，作为形胜的上卢桥一带，有过小小兴亡，当然也就很可能了。这是先立其大，再言其小，顺势而下，无可怀疑。这样的议论，畅快无碍。
此词虽是随意点染，却也颇见理路，饶有趣味，写景兴叹，都臻上乘。而它的因小见大的思路，也表明了作者这一时期从大处、从根本处领略人生的情思趋向。
参考资料：
1、
（南宋）辛弃疾著;朱德才选注,辛弃疾词选,人民文学出版社,2002.04,第127页
都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。酒微醒曲榭回廊，忘却天街酥雨。
都门¹花月蹉(cuō)跎(tuó)住，恰做了白发伧(cāng)父²。酒微醒曲榭(xiè)回廊，忘却天街³酥(sū)雨。
译文：在这京城的春花秋月，我荒废了这么多时日。如今我已成了一个白发苍苍的老头。曲折的水榭边，回环的长廊里，我饮酒醉倒，刚刚醒来，竟忘了自己是在都城，观看那满街酥油般的雨丝。
注释：鹦鹉曲：原名“黑漆弩”，因白贲所作的起句是“侬家鹦鹉洲边住”故改名“鹦鹉曲”。和曲四十二首，今选四首。¹都门：京城，此指大都（今北京市）。²伧父：贱俗的平民。南北朝时，南方人以之作为对北方人的鄙称。³天街：京城的街道。
〔幺〕晓钟残红被留温，又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心，画不就愁城惨处。
〔幺〕晓钟残红被留温，又逐马蹄声去。恨无题亭影楼心，画不就愁城惨处。
译文：拂晓的钟声余音未尽，红被中还残留着体温，我又不得不离开住所，随着马蹄踏上了行程。亭台楼阁不曾留下题咏，不能不使人感到憾恨。实在是因为没有笔墨，能描画出我久居困愁中的伤心。
“都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。”起首的这两句，定下了全曲的基调。京城是繁华风流的象征，“都门花月”，无疑在诗人生活中留下了不可磨灭的印记。然而，曲中却以“蹉跎”二字作为“花月”的同位语，蹉跎造就了诗人的“白发”，使他这个南方人“恰做了”北方的老蛮子。诗人有意突出了“白发伧父”与“都门花月”的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。
三、四两句，是“都门感旧”的掠影之一。这里的“曲榭回廊”同“天街”绝缘，可见是“狭斜”即青楼内的建筑。“酒微醒”而“忘却”，说明沉湎之深。借用韩愈诗句入曲，既以“天街”照应“都门”，又隐现了“天街酥雨”所当的早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时光的流逝，这就为“花月蹉跎”作了形象的注脚。
〔幺篇〕的前两句，是“感旧”的掠影之二。从“红被”这种香艳的表征来看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红被留温，却被晨钟唤起，不得不急匆匆上马入朝承应公事：这颇使人想起李商隐《无题》诗中“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的句子。放不下利禄功名，遂不能充分享受“花月”之温馨；但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是“又逐马蹄声去”：这种矛盾的处境，成了“花月蹉跎”诠释的又一补充。
末尾两句，才真正属于“感旧”的感想。诗人悔恨自己没有在京城题下很多诗歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在“花月蹉跎”的生活中，一直没有机会为内心的思想感情定位。“亭影”、“楼心”的飘忆与“愁城惨处”的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。
生活中常有这种情景：明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流露着“剪不断，理还乱”的向慕。该曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。
参考资料：
1、
李汉秋 李永祜．《元曲精品》．北京：北京燕山出版社，1992
2、
3. 章培恒, 骆玉明．《中国文学史》：复旦大学出版社，1996
鲁芝字世英，扶风郡人也。世有名德，为西州豪族。父为郭汜所害，芝襁褓流离，年十七，乃移居雍，耽思坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举孝廉，除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨，宣帝代焉，乃引芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造城市，数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德，老幼赴阙献书，乞留芝。魏明帝许焉，曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠言嘉谋，爽弗能纳。
鲁芝字世英，扶风郡人也。世有名德¹，为西州豪族²。父为郭汜(sì)所害，芝襁褓³流离，年十七，乃移居雍(yōng)，耽思⁴坟籍。郡举上计吏，州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史，深敬重之。举⁵孝廉，除⁶郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守，迁尚书郎。曹真出督关右，又参大司马军事。真薨(hōng)，宣帝代焉，乃引⁷芝参骠骑军事，转天水太守。郡邻于蜀，数被侵掠，户口减削，寇盗充斥，芝倾心镇卫，更造⁸城市，数年间旧境悉复⁹。迁广平太守。天水夷¹⁰夏慕¹¹德，老幼赴阙(què)¹²献书，乞留芝。魏明帝许焉，曹爽辅政，引为司马。芝屡有谠(dǎng)言¹³嘉谋，爽弗能纳¹⁴。
译文：鲁芝，字世英，扶风郡郿县人。(鲁家)世代有名望德行，是西州的大户人家。鲁芝的父亲被郭氾所害，鲁芝从小流离失所，十七岁时迁居雍州，潜心研究古代典籍。被郡里举荐为上计吏，后被州里征召为别驾。魏国的车骑将军郭淮是雍州刺史，非常敬重鲁芝。于是举荐他为孝廉，又任命他为郎中。后鲁芝被授为骑都尉、参军事，代理安南太守，后来又升任尚书郎。曹真到关西督察时，又任命鲁芝参大司马军事。曹真去世后，宣帝代职，于是任命鲁芝参骠骑军事，后调任天水太守。天水郡和蜀国相邻，常被蜀军侵犯掠夺，人口减少，盗贼四起，鲁芝竭力镇守防卫，改造城市，几年的时间，被掠夺的土地都被收复了。又调任广平太守。天水各族百姓都非常仰慕他的美德，老人和小孩到朝廷上书，请求留下鲁芝。魏明帝答应了这一请求。曹爽辅政的时候，鲁芝被授任司马。鲁芝多次提出正直的言论和绝妙的计策，曹爽却不采纳。
注释：¹名德：名望与德行。²豪族：豪门大族 。³襁褓：婴儿时期 。⁴耽思：专心致志于思索。⁵举：推选。⁶除：任命。⁷引：推举。⁸造：建造。⁹复：回复。¹⁰夷：少数民族。¹¹慕：仰慕。¹²阙：借指京城。¹³谠言：正直的言论。¹⁴纳：采纳。
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以罪见黜，虽欲牵黄犬，复可得乎! 若挟天子保许昌，杖大威以羽檄征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛哉!”爽懦惑不能用遂委身受戮。芝坐爽下狱，当死，而口不讼直，志不苟免。宣帝嘉之，赦而不诛。俄而为并州刺史，诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，艺率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理，武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马。羊祜为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，赗赠有加，谥曰贞，赐茔田百亩。（节选自《晋书鲁芝传》）
及宣帝起兵诛爽，芝率余众犯¹门斩关，驰出赴爽，劝爽曰：“公居伊周之位，一旦以²罪见黜(chù)，虽欲牵黄犬，复可得乎! 若挟天子保许昌，杖³大威以羽檄(xí)⁴征四方兵，孰敢不从！舍此而去，欲就东市，岂不痛⁵哉!”爽懦惑⁶不能用遂委身受戮(lù)。芝坐⁷爽下狱，当死，而口不讼直，志不苟免。宣帝嘉之，赦(shè)而不诛。俄而为并州刺史，诸葛诞以寿春叛，魏帝出征，艺率荆州文武以为先驱。诞平，迁大尚书，掌刑理，武帝践祚，转镇东将军，进爵为侯。帝以芝清忠履正⁸，素无居宅，使军兵为作屋五十间。芝以年及悬车，告老逊位，章表十余上，于是征为光禄大夫，位特进，给吏卒，门施行马⁹。羊祜(hù)为车骑将军，乃以位让芝，曰：“光禄大夫鲁芝洁身寡欲，和而不同，服事¹⁰华发，以礼终始，未蒙此选，臣更越之，何以塞天下之望！”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒，年八十四。帝为举哀，赗赠有加，谥曰贞，赐茔(yíng)田百亩。（节选自《晋书鲁芝传》）
译文：等到宣帝起兵要杀曹爽的时候，鲁芝率领他的手下攻门闯关，赶赴曹爽处，劝诫曹爽说:“先生您处在伊尹、周公的高位，一旦因为获罪被罢免，(就像李斯一样)即使想牵黄犬，也不可能再做到了。如果挟制天子保住许昌，依仗帝王的威势，发文书征调四方兵马，谁敢不听从您呢?如果放弃这些离去，(那就是)想要前往东市被杀头，难道不令人痛惜吗?”曹爽懦弱又糊涂，没有听取鲁芝的意见，于是束手就擒被杀。鲁芝因曹爽而被捕入狱，论罪当死，但他不争辩曲直，不苟且求取赦免。宣帝赞许他，于是赦免而不杀他。不久被起用为并州刺史。诸葛诞凭借寿春起兵反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。诸葛诞叛乱被平定以后，鲁芝升任大尚书，掌管刑狱审理。武帝登基后，鲁芝调任镇东将军，升爵为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正，一向没有私宅，让士兵为他建造五十间房屋。鲁芝因年已七十，告老退休，章表上奏了十多次，于是被征召为光禄大夫，加官特进，配给吏卒，门前像官署一样设置木栅。羊祜为车骑将军，于是要把自己的位置让给鲁芝，说:“光禄大夫鲁芝洁身自好、清心寡欲，为人谦和而不盲目苟同，做官至头生白发，始终守礼，未曾被任选此官职，我反而超越了他，怎么能满足天下人的愿望呢!”皇帝没有听取。鲁芝就是如此被人敬重。泰始九年去世，时年八十四岁。武帝为他哀悼，赐谥号贞，并赐墓地百亩。
注释：¹犯：进攻。²以：因为。³杖：通“仗”，凭借。⁴羽檄：紧急文书。⁵痛：痛心。⁶惑：心疑不定。⁷坐：因… 犯罪。⁸履正：践行正道。⁹门施行马：允许在家门口放上木头架子，遮挡人马，这是魏晋之后高官的殊荣。¹⁰服事：从事公职。