蔡伦助造阮郎归。於身显纸衣。新鲜洁净世间稀。隔尘劳是非。琼表莹，玉光辉。霜风力转微。寒威战退达天机。白云自在飞。
蔡伦助造阮郎归。於身显纸衣。新鲜洁净世间稀。隔尘劳是非。琼表莹，玉光辉。霜风力转微。寒威战退达天机。白云自在飞。
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“敢问夫子恶乎长？”
“敢问夫子恶乎长？”
译文：公孙丑说：“请问老师您长于哪一方面呢？”
曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
曰：“我知言，我善养吾浩然¹之气。”
译文：孟子说：“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，我善于培养自己的浩然之气。”
注释：¹浩然：盛大而流动的样子。
“敢问何谓浩然之气？”
“敢问何谓浩然之气？”
译文：公孙丑说：“请问什么叫做浩然之气呢？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞(sāi)于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁(něi)也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊(qiè)¹于心，则馁矣。我故曰，告子²未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正³，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵(mǐn)⁴其苗之不长而揠(yà)⁵之者，芒芒然⁶归，谓其人⁷曰：‘今日病⁸矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘⁹苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。”
译文：孟子说：“这很难用一两句话说清楚。这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，就会充满天地之间。不过，这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。 所以我说，告子不懂得义，因为他：把义看成心外的东西。我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不要像宋人一样：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高， 于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家， 对他家里人说：‘今天可真把我累坏啦！不过，我总算让禾苗一下子就长高了！’他的儿子跑到地里去一看，禾苗已全部枯死了。天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助禾苗生长的人，就是拔禾苗的人，这不但是没有用的，而且是又加害损伤了禾苗。”
注释：¹慊：快，痛快。²告子：名不详， 可能曾受教于墨子。³正：止。“而勿正”即”“而勿止”。⁴闵 ：担心，忧愁。⁵揠：拔。⁶芒芒然：疲倦的样子。⁷其人：指他家里的人。⁸病：疲倦，劳累。⁹耘：除草。
“何谓知言？”
“何谓知言？”
译文：公孙丑问：“怎样才算理解别人言辞中表现出来的情志趋向呢？”
曰：“诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”
曰：“诐(bì)辞¹知其所蔽，淫辞²知其所陷，邪辞知其所离，遁辞³知其所穷。——生于其心，害于其政；发于其政，害于其事。圣人复起，必从吾言矣。”
译文：孟子回答说：“偏颇的言论，知道它不全面的地方；过激的言论，知道它陷入错误的地方；邪曲的言论，知道它背离正道的地方；躲闪的言论，知道它理屈辞穷的地方。从心里产生，必然会对政治造成危害，用于政治，必然会对国家大事造成危害。如果圣人再世，也一定会同意我的话。”
注释：¹诐辞：偏颇的言辞。²淫辞：夸张、过分的言辞。³遁辞： 躲闪的言辞。
莽莽万重山，孤城山谷间。
莽(mǎng)莽万重山，孤城山谷间。
译文：浑浑莽莽万山重叠，孤独的秦州城处于石谷之间。
无风云出塞，不夜月临关。
无风云出塞，不夜月临关。
译文：地面无风，天云却飘出塞外，尚未入夜，月亮即已照临关隘。
属国归何晚，楼兰斩未还。
属(shǔ)国¹归何晚，楼兰²斩未还。
译文：外出的使臣迟迟未能归来，效法傅介子之壮举可能是遇到了障碍。
注释：¹属国：即典属国，秦汉时官名，掌少数民族事务。此处指赴吐蕃之使臣。²楼兰：汉时西域国名。汉昭帝时，楼兰与匈奴和好，不亲汉朝。傅介子至楼兰，斩其王首。此以楼兰代指与唐为敌的吐蕃。
烟尘独怅望，衰飒正摧颜。
烟尘独怅望，衰飒(sà)正摧颜。
译文：久久地望着烟尘弥漫的天边，衰飒的秋景正在摧残我的容颜。
秃秃，高密孙齐儿也。齐明法，得嘉州司法。先娶杜氏，留高密。更绐娶周氏，与抵蜀。罢归，周氏恚齐给，告县。齐赀谢得释。授歙州休宁县尉， 与杜氏俱迎之官，再期，得告归。周氏复恚，求绝，齐急曰：“为若出杜氏。” 祝发以誓。周氏可之。
秃秃¹，高密²孙齐儿也。齐明法³，得嘉州⁴司法⁵。先娶杜氏，留高密。更绐(dài)⁶娶周氏，与抵蜀。罢归⁷，周氏恚(huì)⁸齐给，告县。齐赀(zī)⁹谢得¹⁰释。授歙(shè)州休宁¹¹县尉¹²， 与杜氏俱迎之官，再期¹³，得告归。周氏复恚，求绝，齐急曰：“为若¹⁴出¹⁵杜氏。” 祝发以誓¹⁶。周氏可之。
译文：秃秃，是高密县人孙齐的儿子。孙齐考中明法科，因而得到嘉州司法参军的职务。他先前已经娶有妻子杜氏，将杜氏留在家乡高密，孙齐却将这事隐瞒起来，用欺骗的手段又娶周氏，与周氏一起到蜀中赴任。任期满后，一块儿回高密，周氏才知道孙齐已有妻室，怨恨孙齐骗了她，于是告到县里，孙齐向县官送钱财，说好话，事情便就这样了结了。孙齐又被任命为歙州休宁县县尉，连杜氏一起带去上任。过了两年，孙齐请假回老家获得批准，周氏还为这事愤愤不平，要求离婚。孙齐急了，说：“为了你，我可以与杜氏和离！”并且剪下头发，立下誓言，周氏才答应了他。
注释：¹秃秃：高密人孙齐的儿子。记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论，但目的是为了抒发作者的情怀和抱负。²高密：县名，在今山东省。³明法：贡举科目名，在“诸科”中地位最低。⁴嘉州：州名，今四川乐山市。⁵司法：即司法参军的简称，置于各州，掌议法断刑。⁶绐：欺骗。⁷罢归：罢职回乡以后。⁸恚：愤怒、怨恨。⁹赀：同“资”，钱财。¹⁰得：被授予官职。¹¹歙州休宁：地名，在今安徽省休宁县。¹²县尉：官名，位在县令以下。¹³再期：两年以后。¹⁴若：你。¹⁵出：遗弃，休弃。¹⁶祝发以誓：断发为誓。祝：断绝、削去。
齐独之休宁，得娼陈氏，又纳之。代受抚州司法，归间周氏，不复见， 使人窃取其所产子，合杜氏、陈氏，载之抚州。明道二年正月，至是月，周氏亦与其弟来，欲入据其署，吏遮以告齐。齐在宝应佛寺受租米，趋归，捽挽置庑下，出伪券曰：“若佣也，何敢尔！”辨于州，不直。周氏诉于江西转运使，不听。久之，以布衣书里姓联诉事，行道上乞食。
齐独之休宁，得娼陈氏，又纳之。代受抚州¹司法，归间周氏，不复见， 使人窃取其所产子，合杜氏、陈氏，载之抚州。明道²二年正月，至是月，周氏亦与其弟来，欲入据³其署，吏遮以告齐。齐在宝应佛寺受租米，趋⁴归，捽(zuó)⁵挽置庑(wǔ)⁶下，出伪券⁷曰：“若佣⁸也，何敢尔！”辨于州，不直⁹。周氏诉于江西¹⁰转运使¹¹，不听¹²。久之，以布衣书里姓联诉事¹³，行道上乞食。
译文：孙齐假满后独自一人到休宁县任上，遇到妓女陈氏，又将她纳为妻。任满，县尉另有人替代，他接受了抚州司法参军的任命，回高密与周氏分开，不再与她相见，却派人偷偷地将她所生的儿子抱了来，同杜氏、陈氏一起带到抚州，于明道二年正月到任。这个月，周氏也与她弟弟来到抚州，想要进入并占据孙齐的官署，被吏人拦住，并把这事报告了孙齐。孙齐正在宝应佛寺里收租米，听后立刻赶回去，揪起周氏放到走廊上，拿出假造的文书说：“你是我的佣人，怎么敢如此胡作非为！”于是一起到州里去辩理，周氏没能申冤。周氏上诉到江南西路转运使，也不听她的。过了好久，周氏无可奈何，只好用布衣写上自己的籍贯姓氏和几次告状的经过，流落路上讨饭。
注释：¹抚州：地名，在今江西省，治所在临川。²明道：宋仁宗年号（1032--1033年）。³入据：进入并住到。⁴趋：快走。⁵捽：揪。⁶庑：堂四周均廊屋。⁷伪券：伪造的卖身契约。⁸佣：受雇之人，佣人。⁹不直：没有得到公平的裁决。¹⁰江西：即江南西路。宋真宗天禧四年（1029年），分原江南路为东、西二路，简称江东、江西。江南东路治所在江宁府（今南京），江南西路在洪州（今南昌）。抚州属江南西路。¹¹转运使：官名，经管财赋、监察等事。¹²不听：不予受理。¹³联诉事：几次告状的事实经过。
萧贯守饶州，驰告贯。饶州，江东也，不当受诉。贯受不拒，转运使始遣吏祝应言为覆。周氏引产子为据，齐惧子见事得，即送匿旁方政舍。又惧， 则收以归，扼其喉，不死。陈氏从旁引儿足，倒持之，抑其首甕水中，乃死， 秃秃也。召役者邓旺，穿寝后垣下为坎，深四尺，瘗其中，生五岁云。狱上更赦，犹停齐官，徙濠州，八月也。
萧贯¹守饶州，驰告贯。饶州²，江东也，不当受诉³。贯受不拒⁴，转运使始遣吏祝应言为覆⁵。周氏引产子为据，齐惧子见(xiàn)事得⁶，即送匿旁方政舍。又惧， 则收以归，扼其喉，不死。陈氏从旁引儿足，倒持之，抑⁷其首甕(wèng)⁸水中，乃死， 秃秃也。召役者邓旺，穿寝后垣(yuán)⁹下为坎，深四尺，瘗(yì)¹⁰其中，生五岁云。狱上更赦，犹停齐官，徙(xǐ)¹¹濠(háo)州¹²，八月也。
译文：这时，萧贯任饶州知州，周氏到他那里去向他申诉。饶州属江南东路，按规定不应该接受她的诉状，但萧贯并不推辞，仍然受理。转运使这才派公吏祝应言前往调查，周氏以她所生的儿子为证据。孙齐害怕儿子被发现，事实真相败露，就将儿子藏到附近方政的屋子里。随后仍怕被发现，又将儿子带回家来掐住他的咽喉，没有死，陈氏从旁边抓住小孩的双脚，倒提起来，把头按进一大瓮水中，小孩才死，这就是秃秃。孙齐于是叫来差役邓旺，让他在寝室后面的墙下挖了一个坑，深有四尺，将尸体埋在里面，秃秃这年只五岁。萧贯将孙齐的罪案报上去，恰遇大赦，但还是停了孙齐的官职，流放到濠州去管制起来，这是明道二年八月的事。
注释：¹萧贯：字贯之，临江新榆（今江西新喻县）人，为官敢作敢为。²饶州：地域主要在今江西上饶地区，治所在鄱阳县（今江西波阳）。³不当受诉：因抚州在当时属江南西路，而萧贯是江南东路饶州的官员，按理不应当受理此案。⁴贯受不拒：萧贯仍然受理，没有推辞。⁵覆：回复，意即说明情况。⁶见事得：事实被别人知道。见：同“现”，被发现、被看见。⁷抑：摁、按。⁸甕：大水缸。⁹垣：墙。¹⁰瘗：埋葬。¹¹徙：流放。¹²濠州：州名，在今安徽凤阳东。
庆历三年十月二十二日，司法张彦博改作寝庐，治地得坎中死儿，验问知状者，小吏熊简对如此。又召邓旺诘之，合狱辞，留州者毕是，惟杀秃秃状盖不见。与予言而悲之，遂以棺服敛之，设酒脯奠焉。以钱与浮图人升伦， 买砖为圹，城南五里张氏林下瘗之，治地后十日也。
庆历三年十月二十二日，司法张彦博¹改作寝庐，治地得坎²中死儿，验问知状者，小吏熊简对如此。又召邓旺诘(jié)³之，合狱辞，留州者毕是，惟杀秃秃状盖不见。与予言而悲之，遂以棺⁴服敛⁵之，设酒脯奠焉。以钱与浮图人⁶升伦， 买砖为圹(kuàng)⁷，城南五里张氏林下瘗之，治地后十日也⁸。
译文：庆历三年十月二十二日，抚州司法参军张彦博改建寝室，挖地发现了坑中的孩子的尸体，查问知道情况的人，有个叫熊简的小吏回答如上。又叫来邓旺盘问，又核对了当年办案的供词，凡是保存在州里的都这么说，只是杀死秃秃经过的材料没有看到。张彦博向我谈到这件事，为秃秃的惨死而悲痛，于是用棺材丧服收敛了他的遗骸，并设置酒肉祭奠。又出钱给僧人升伦，叫他买砖砌成墓穴，在城南五里处一家姓张的树林下埋葬，时间在挖地得骨后的第十天。
注释：¹张彦博：作者友人。字文叔，蔡州汝阳（今河南汝南县）人。²坎：墓穴，墓坑。³诘：查问、查究。⁴棺：棺材。⁵敛：成殓。⁶浮图人：僧人。浮图：梵语音译，也作“浮陀”、“浮屠”，即佛。⁷圹：墓穴、坟墓。⁸治地后十日也：指挖地得骨后的第十天。
呜呼！人固择于禽兽夷狄也。禽兽夷狄于其配合孕养，知不相祸也，相祸则其类绝也久矣。如齐何议焉？买石刻其事，纳之圹中，以慰秃秃，且有警也。事始末，惟杜氏一无忌言。二十九日，南丰曾巩作。
呜呼！人固择于¹禽兽夷狄²也。禽兽夷狄于其配合孕养，知不相祸³也，相祸则其类绝也久矣。如齐何议焉？买石刻其事，纳之圹中，以慰秃秃，且有警也。事始末，惟杜氏一无忌言。二十九日，南丰曾巩作。
译文：啊！人本就区别于禽兽野蛮人。禽兽野蛮人对与他结合生育的，知道不互相祸害，相互祸害那么人类早就灭绝了。像孙齐这样的人该怎样评价呢？买来石碑，刻上这件事，放到坟中，用来祭奠秃秃，并且用来告诫世人。事件的整个过程，只有杜氏全没有一句违忌的话。二十九日，南丰曾巩写。
注释：¹择于：区别于。²夷狄：对少数民族的泛称。³不相祸：不加伤害。
文章记叙了五岁小儿秃秃惨死于父亲孙齐之手的原因和改葬过程，严厉谴责了禽兽不如的司法官孙齐，同时也暴露了封建社会法律政令的本质。文章于琐屑记载中，刻画了官吏的丑恶灵魂，形象逼真，语言生动。
作者善于通过人物的行为、语言来揭示人物的精神世界。先看孙齐的婚姻行为，他是先娶杜氏，留在家乡，而后又假称未婚，骗娶了周氏，去蜀上任。真相大白后，纠纷一场。前车之覆未远，又故恶重演，独自去休宁上任，又纳娼妓陈氏。这些都说明孙齐是个奸诈好色、无信无义之徒。再看孙齐的言论，被骗的周氏不甘心继续保持这种尴尬的婚姻局面，决心与孙齐断绝关系。孙齐急了，说：“我为你赶走元配杜氏”，也不顾及“身体发肤，受之父母，不可毁伤”的圣人之训，剪断头发发誓。这番“情义”也真打动了周氏。但是后来，这些话也都不算数了。他回家休假，连见见周氏都不提了，还派人偷走了周氏所生的儿子。周氏远去任所找他，他竟是亲手“捽挽置庑下”。捽挽，连拉带拽，可见其凶暴。孙齐还拿出一个假的契约，说：“你不过是个婢佣，怎么敢这样闹！”古语说：“听其言而观其行。”作者让人物语言在人物行为的陪衬下，深刻地揭示了人物的精神面貌，使读者看到了孙齐阴险奸诈的性格。“虎毒不食子”，言畜类之残暴者也具备亲子间的基本道德。但孙齐则不然，为了怕官府戳穿他诬妻为佣的丑行，竟不惜残忍地杀害了亲生儿子，毁灭证据，保全自己。作者对于杀儿过程中，孙齐及其帮凶陈氏的动作写得十分仔细：“扼其喉”、“引儿足”、“倒持之”、“抑其首”，这些行为描写，更加暴露出他们的阴毒残忍。作者让事实来说话，他对人物的臧否，主要是通过人物自身的行为刻画出来的。
作者实录了封建官场的黑暗内幕，语虽平钝，但深蕴着批判的锋芒。在周氏几次告状中，孙齐先是能够“赀谢得释”，后来“辨于州，不直。周氏诉于江西转运使，不听。”封建社会里，官吏贪脏枉法，官官相护，老百姓到难以伸冤。具有讽刺意味的是，作者特别指出主人公孙齐“明法”，而其授职亦屡为各州“司法”。“明法”、“司法”而“犯法”，可见官吏的佞巧无信。结尾的议论也深化了主题。作者以对比议论手法一扬一抑，欲擒故纵。先言人区别于禽兽，是为一扬，一纵，既而，又言禽兽不伤亲子，“如齐何议焉？”言外之意，孙齐禽兽不如，是为一抑一擒，鞭辟入里。
这是一篇记实性的叙事散文，它记叙了五岁小儿秃秃惨遭生父庶母残酷杀害的故事。这篇作品很像短篇小说。情节曲折，叙速简洁，在不长的篇幅中把一桩惨案的来龙去脉交代得清楚明白。人物鲜明，无论是灭绝人性弃妻杀子狡诈残忍的孙齐，还是始而被骗，继而遭弃，坚持上诉斗争的周氏，都跃然纸上。作者以精炼的笔墨，抓住细节，着力刻画。
参考资料：
1、
吕晴飞主编．唐宋八大家散文鉴赏辞典 第八卷 （重排版）：中国妇女出版社，2004.07 第1版：第103-106页
江皋萤火故辉辉，仍解穿帘夜点衣。
江皋¹萤火故辉辉²，仍解穿帘夜点衣。
译文：江边的流萤发出来的亮光本来就明亮，它们穿过帘子，飞落在“我”的衣襟上，点亮我的衣襟。
注释：¹江皋：江岸，江边地；指江中。²辉辉：光耀的样子。
但取见时增意思，莫嫌生处太卑微。
但取见时增意思，莫夜生处太卑微。
译文：我只是捕获了一只流萤，彼此会面时，让我产生了一种想法：流萤虽出身卑微，但并不自卑，敢于展示自己的光亮。
月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞。
月明敢向星中乱，天黑偏能雨里飞。
译文：就算亮光微弱，也敢在明月当空时和星月争辉，在天空黑暗时在雨里搏击飞翔。
今日分明知我去，何年漂泊照吾归。
今日分明知我去，何年漂泊照吾归。
译文：今日明明知道我即将离开家乡，不知流萤是否知道漂泊异乡的我哪一年才能回家。
将军发白马，旌节度黄河。
将军发白马¹，旌节度黄河。
译文：将军从白马津出发，张展旌旗跨渡黄河。
注释：¹白马：白马津，在今河南滑县。
箫鼓聒川岳，沧溟涌涛波。
箫鼓聒(guō)川岳，沧溟(míng)涌涛波。
译文：箫鼓声震动川岳，气势壮大如海上涌起的波涛。
武安有振瓦，易水无寒歌。
武安有振瓦¹，易水无寒歌²。
译文：武安县有战事，战事浩大，把武安县的屋聒全都震落了，但战场上兵士气势昂扬，没有慷慨的悲歌。
注释：¹武安有振瓦：这里运用的是典故。《史记》中记载：秦国伐魏，赵王令赵奢救魏，秦军驻军在武安西，秦军鼓噪勒兵，武安屋瓦尽震。武安，在今河北武安。²易水无寒歌：这里运用荆轲的事。荆轲刺秦之前，与高渐离慷慨悲歌，高为之送行。歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
铁骑若雪山，饮流涸滹沱。
铁骑若雪山，饮流涸(hé)滹(hū)沱(tuó)¹。
译文：铁骑如若是在雪山上行走，那马饮的水之多，能让滹沱河的水全部干涸。
注释：¹滹沱：河名。在河北西南部，为子牙河的北源。
扬兵猎月窟，转战略朝那。
扬兵猎月窟¹，转战略朝那²。
译文：战争在最西部的月窟发起，后来又转战到朝那。
注释：¹月窟：月生之处，最西边。²略朝那：略，取的意思。朝那，是古代的城市名，旧址在今宁夏固原。
倚剑登燕然，边烽列嵯峨。
倚剑登燕然¹，边烽列嵯(cuó)峨(é)。
译文：倚剑登上燕然山，那里边峰嵯峨，战争频繁。
注释：¹燕然：燕然山，在今内蒙古境内。
萧条万里外，耕作五原多。
萧条万里外，耕作五原¹多。
译文：万里之外十分萧条，唯有五原的耕作多。
注释：¹五原：郡县名。治所在今陕西定边。
一扫清大漠，包虎戢金戈。
一扫清大漠，包虎戢(jí)¹金戈。
译文：希望能够一扫大漠对中原的威胁，能以武力制伏大漠的胡虏。
注释：¹戢：收藏兵器。
此诗歌颂中原汉族政权的一位将军发兵出征，讨伐胡兵，大获全胜后，刻石勒功，肃清边患，使边民过上太平生活。
全诗分两段。“朝那”以上为第一段，写发兵攻伐。首二句写发兵行军，旌旗逶迤，渡过黄河。“箫鼓”四句写军队声势浩大，箫鼓响彻山川，如同大海波涛，屋瓦为之震动，将士士气高涨，歌声嘹亮。“铁骑”二句写军队之众多。“扬兵”二句写略地之广阔。“倚剑”以下为第二段。写战胜后的局面。“倚剑”二句写战胜勒功，烽燧戒备森严。“萧条”二句写边地和平景象。末二句写扫清边患后，收兵束甲，不再用兵。