远托同门寄好音，夫君不改岁寒心。因思明月共千里，亦似家书抵万金。
远托同门寄好音，夫君不改岁寒心。因思明月共千里，亦似家书抵万金。
美玉会开和氏璞，高山犹袐伯牙琴。真人训诰知无爽，快我它时朋盍簪。
美玉会开和氏璞，高山犹袐伯牙琴。真人训诰知无爽，快我它时朋盍簪。
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荒山秋日午，独上意悠悠。
荒山¹秋日午，独上意悠(yōu)悠²。
译文：一个秋天的中午我登上了荒山，独自一人形影孤单意乱心烦。
注释：峨山：现名鹅山，在柳州市区西部，其形似鹅，是柳州市区内第一高山，已建成公园。¹荒山：指峨山。柳宗元在《柳州山水近治可游者记》中说，“峨山在野中，无麓”。²悠悠：指无限的忧思。如何:奈何。
如何望乡处，西北是融州。
如何望乡¹处，西北是融(róng)州²。
译文：无可奈何望不到故乡的踪影，西北方向尽是融州的高大山峦。
注释：¹乡：故乡。这里是指京城长安。²融州：唐武德四年置，古称融州、玉融州，治所在今融水苗族自治县。
这首诗就眼前景下笔，“秋”点节令，“午”点时间，“荒山”即峨山，荒凉萧疏，写景为抒写“意悠悠”之情作渲染。身遭贬谪，远离家乡，独上荒山，心绪万千，可见“意悠悠”涵盖着诗人当时复杂纷繁的情感。第三句虚接，转出“望乡”情，这悠悠情思中，乡情是诗人当前最重要的情愫。然而，登上峨山望乡，“西北是融州”，隔断了诗人的视线，故乡不可见。
这首诗的艺术特色“外枯而中膏，似淡而实美”，显得自然和淡，含蓄有味。诗人先写“荒山”，后写“独上”，最后以疑问作结：为什么我望乡的地方，偏偏却只见融州。下面让读者自己去回味、深思，以想象和推论作补充。这里没有秾丽鲜艳的色彩，没有絮絮滔滔的叙述，仅仅二十字，既构思完整，又感情充沛。这实在是难能可贵的。
这首诗实景虚写，表面是题写山水，实际抒发其归国无路的隐痛。作者以眼前之景，道难言之苦，构想自然，神妙无比。又蕴含离乡之情、迁谪之思，言简意赅，语近情遥，深于哀怨，真是绝妙好诗。
参考资料：
1、
（唐）白居易等著；王一娟，傅绍良选注．白居易元稹韩愈柳宗元诗精选200首：山西古籍出版社，1995.10：311
2、
金涛．柳宗元诗文赏析集：巴蜀书社，1989年03月：249
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。
西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑(míng)¹乃晦(huì)²，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。
译文：西北海的外面，赤水的北边，有一座章尾山。有一位神，长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，眼睛竖着长，它闭上眼睛，天下就变成了黑夜；睁开眼睛，天下就成了白天。它不吃东西，不睡觉，也不呼吸，能请来风雨。它能照亮幽渺之地，这就是烛龙。
注释：¹瞑：闭眼。²晦：昏暗。
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无䏿之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无䏿(qǐ)¹之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
译文：钟山的山神，名叫烛阴，他睁开眼睛便是白昼，闭上眼睛便是黑夜，一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一呼吸就生成风，身子有一千里长。这位烛阴神在无䏿国的东面。他长着人一样的脸，蛇一样的身子，浑身红色，居住在钟山下。
注释：¹无䏿：无䏿国。
杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！
杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！
译文：刚刚在鄱阳湖大战中击败陈友谅六十五万大军，现在佩戴的宝剑还隐约留着敌人的鲜血，泛着血腥之气 。
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。(只管 一作：只顾)
老僧不识英雄汉，只管哓(xiāo)哓¹问姓名。(只管 一作：只顾)
译文：山上的老僧不知道面前的英雄是谁，只是害怕的吵嚷着询问姓名。
注释：¹哓哓：因为害怕而乱嚷乱叫的声音。
江南春尽尚春寒，添尽征衣独掩关。
江南春尽尚春寒，添尽征衣¹独掩关。
译文：江南春天已经过去，但春寒却依然不散，远行的我穿上随身所带的全部衣衫，心事重重地独自早早将门儿掩关。
注释：¹征衣：旅人之衣。
日暮酒醒闻谢豹，所思多在水云间。
日暮酒醒闻谢豹¹，所思多在水云间。
译文：日暮时分酒已醒，只闻杜鹃啼归，叫声凄婉；我所思念的故乡呵，却在那苍茫遥远的云水之间。
注释：¹谢豹：为杜鹃之别名。
