不尽青山供，偏容白鸟过。百年人避世，再宿客忘痾。
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竹叶比邻美，梅花古寺多。还存几两屐，一一问松萝。
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楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。
楼上晴天碧(bì)四垂¹，楼前芳草²接天涯。劝君莫上最高梯(tī)³。
译文：晴空万里，我登上杨柳掩映的高楼，眺望一片芳草绿到天边。劝你不要登上高楼的顶点，因为此时登高怀远，最是伤怀。
注释：¹碧四垂：四面青天与远处绿野相接，自高而下，同一碧色。²芳草：意为芳草掩映的归途。³高梯：高楼。暗指登高易动乡情。
新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。
新笋已成堂下竹，落花都上燕巢(cháo)泥¹。忍听林表²杜鹃(juān)³啼。
译文：堂下的新笋已长成竹子，落花已碾成尘土作了燕子筑巢的新泥。此时再怎忍心听那林梢上传来杜鹃的的啼叫呢？
注释：¹燕巢泥：落花化为泥土，被燕子衔去筑巢。²林表：林外。³杜鹃：鸟名，其声衷苦，似“不如归去”，勾人乡思。
上阕首句“楼上晴天碧四垂，楼前芳草接天涯”中看似都是景语，实则化用了韩倔《有忆》“愁肠泥酒人千里，泪眼倚楼天四垂”和魏夫人《阮郎归》“夕阳楼处落花飞，晴空碧四垂”的物境和意境，词人看到了渺远而开阔的景物，思乡之情就油然而生。“劝君莫上最高梯”说出了自己思乡的心绪，因为登得愈高，思乡的离愁别恨也就愈加强烈，这里表现了词人怕触动无法排遣的乡情，才不敢凭高眺远，但词人却不予点破，可以说是含而不露，深沉蕴藉。
下阕首句“新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥”中，词人通过写新笋成竹、落花燕巢这样的意象来表达自己对时光流逝思念之情。结合上阕内容，词人把视角从天空原野拉到了眼前的新竹燕巢，一远一近，一大一小，丰富了词的层次感，也在广阔空间的基础上加入了时间的维度，使词的抒情更加真切、感人。末句是景中情语，而其情过于深切，“忍听林表杜鹃啼”采用反问的语气，表达了词人思念家乡，盼望回归故里的迫切之情。
这首写思乡之情的小令从一开始就将愁情包含在了词句之中，全词更显愁思萦绕、不绝如缕，点明所愁的正是乡情，而用典自然，如从己出，也是这首词的重要艺术特色。
参考资料：
1、
上官紫微．宋词三百首导读：中国纺织出版社，2014.01：第134页
吴中霜雪晚，初冬正佳时。
吴中霜雪晚，初冬正佳时¹。
译文：吴中地区霜雪来得比较晚，初冬正是一年中最好的时节。
注释：¹佳时：美好的时光；良辰。
丹枫未辞林，黄菊犹残枝。
丹枫¹未辞林，黄菊犹残枝。
译文：树上的枫叶还未落完，残败的菊花也还没有全部凋谢。
注释：¹丹枫：经霜泛红的枫叶。
鸣雁过长空，纤鳞泳清池。
鸣雁过长空，纤鳞泳清池。
译文：时时有大雁鸣叫着飞过天空，清池里的鱼儿自由自在的游来游去。
气和未重裘，临水照须眉。
气和未重裘(qiú)¹，临水照须眉。
译文：此时气候温和，不需要穿上厚毛皮衣，对着水面我就可以整理容颜。
注释：¹重裘：厚毛皮衣。
悠然据石坐，亦复出门嬉。
悠然据石坐，亦复出门嬉。
译文：在这睛朗的冬日里，我悠然自在的坐在石头上，有时也会外出游玩。
野老荷鉏至，一笑成幽期。
野老荷鉏(chú)¹至，一笑成幽期。
译文：偶尔会碰到荷锄归来的老农，我们相逢一笑，已然明了这种隐逸生活的真意。
注释：¹荷鉏：用一侧肩膀扛着锄头，一般是农夫携带锄头下地务农或者务农归来的常用姿势。
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
将军魏武¹之子孙，于今为庶(shù)²为清门³。
译文：曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。
注释：¹魏武：指魏武帝曹操。²庶：即庶人、平民。³清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年，霸得罪。削籍为庶人。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
英雄割据虽已矣，文为风流今尚存。
译文：英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰为却在你身上留存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
学书初学卫夫人¹，但恨无过王右军²。
译文：当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。
注释：¹卫夫人：名铄，字茂猗。晋代有名的女书法家，擅长隶书及正书。²王右军：即晋代书法家王羲之．官至右军将军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
译文：你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。
开元¹之中常引见²，承恩³数上南薰(xūn)殿⁴。
译文：开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。
注释：¹开元：唐玄宗的年号(713年—741年)。²引见：皇帝召见臣属。³承恩：获得皇帝的恩宠。⁴南薰殿：唐宫殿名。
凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
凌烟¹功臣少颜色²，将军下笔开生面³。
译文：凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。
注释：¹凌烟：即凌烟阁，唐太宗为了褒奖文武开国功臣，于贞观十七年命阎立本等在凌烟阁画二十四功臣图。²少颜色，指功臣图像因年久而褪色。³开生面：展现出如生的面貌。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。
良相头上进贤冠¹，猛将腰间大羽箭²。
译文：良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。
注释：¹进贤冠：古代成名，文儒者之服。²大羽箭：大杆长箭。
褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。
褒(bāo)公¹鄂(è)公²毛发动，英姿飒(sà)爽来酣(hān)战。
译文：褒公鄂公的毛发似乎都在抖动，他们英姿飒爽好象是正在酣战。
注释：¹褒公：即段志玄、封褒国公。²鄂公：即尉迟敬德，封鄂国公。二人均系唐代开国名将，同为功臣图中的人物。
先帝天马玉花骢，画工如山貌不同。
先帝¹天马玉花骢(cōng)²，画工如山³貌不同。
译文：开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。
注释：¹先帝：指唐玄宗。死于公元762年。²玉花骢：玄宗所骑的骏马名。骢是青白色的马。³山：众多的意思。貌不同：画得不—样，即画得不象。貌，在这里作动词用。
是日牵来赤墀下，迥立阊阖生长风。
是日牵来赤墀(chí)¹下，迥立阊(chāng)阖(hé)²生长风。
译文：当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。
注释：¹赤墀：也叫丹墀。宫殿前的台阶。²阊阖：宫门。
诏谓将军拂绢素，意匠惨澹经营中。
诏¹谓将军拂绢(juàn)素，意匠²惨澹(dàn)³经营⁴中。
译文：皇上命令你展开丝绢准备作画，你先用浅淡颜色勾画出轮廓，然后苦心图绘。
注释：¹诏：皇帝的命令。²意匠：指画家的立意和构思。³惨澹：费心良苦。⁴经营：即绘画的“经营位置 ，结构安排。
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。
斯须九重¹真龙出，一洗万古凡马空。
译文：片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。
注释：¹九重：代指皇宫，因天子有九重门。真龙、古人称马高八尺为龙，这里喻所画的玉花骢。
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。
玉花却在御榻(tà)上，榻上庭前屹(yì)相向。
译文：玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。
至尊含笑催赐金，圉人太仆皆惆怅。
至尊含笑催赐金，圉(yǔ)人¹太仆²皆惆怅。
译文：皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。
注释：¹圉人：管理御马的官吏。²太仆：管理皇帝车马的官吏。
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。
弟子韩干¹早入室，亦能画马穷殊相²。
译文：将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。
注释：¹韩干：唐代名画家。善画人物，更擅长鞍马。他初师曹霸，注重写生，后来自成一家。²穷殊相：极尽各种不同的形姿变化。
干惟画肉不画骨，忍使骅骝气凋丧。
干惟画肉不画骨，忍使骅(huá)骝(liú)气凋丧。
译文：韩干只画外表画不出内在精神，常使骅骝好马的生气凋敝失丧。
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。
将军画善盖有神¹，必逢佳士亦写真²。
译文：将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。
注释：¹盖有神：大概有神明之助，极言曹霸画艺高超。²写真：指画肖像。
即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
即今漂泊干戈¹际，屡(lǚ)貌²寻常行路人。
译文：而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。
注释：¹干戈：战争，当指安史之乱。²貌：即写真。
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。
译文：你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。
但看古来盛名下，终日坎壈缠其身。
但看古来盛名下，终日坎(kǎn)壈(lǎn)¹缠其身。
译文：只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
注释：¹坎壈：贫困潦倒。
此诗当与前诗并看，互为补充。 诗起笔洗炼，苍凉。先叙曹氏乃魏武之后，今却沦为庶人。然后颂其祖先业绩和辞采丰韵犹存于身。开首就抑扬起伏，跌宕多姿。继而写曹氏在书画上之用功进取，情操高尚。一生沉于丹青，不思富贵，不知老之将至。写 “学书”是衬托，写“丹青”是点题。主次分明，抑扬顿挫，错落有致。 “开元”八句，集中颂扬曹氏人物画的成就。“先帝”八句，细腻刻画曹氏描绘“玉花骢”的经过。 “玉花”八句，写画马的艺术魅力，竟使真假难分，并以韩干之画作为反衬。 “将军”八句，写如此精湛绝伦的画师，竟在战乱年代中落泊江湖，为画路人卖画为生，不禁发出世态炎凉之感慨，抒发自身晚年失意之怅惘。 诗在结构上错综神奇、然宾主分明。情感上抑扬起伏，摇曳多姿。诗的结句，更为历代诗人所赞赏。清代翁方纲曾称此诗为气势充盛，“古今七言诗第一压卷之作”。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
庄子与惠子游于濠(háo)梁¹之上。庄子曰：“鲦(tiáo)鱼²出游从容³，是⁴鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固⁵不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全⁶矣！”庄子曰：“请循其本⁷。子曰‘汝安知鱼乐⁸’云者⁹，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
译文：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
注释：¹濠梁：濠水上的桥上。濠,水名，在现在安徽凤阳。²鲦鱼：一种淡水鱼中的银白色小鱼，喜欢在水层下面游动，长约16厘米，又名白鲦。³从容：悠闲自得。⁴是：这。⁵固：固然（固不知子矣）；本来（子固非鱼也）。⁶全：完全，完备。⁷循其本：追溯话题本源。循：追溯。其，话题。本：最初。⁸汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。安：疑问代词。怎么，哪里。⁹云者：……的话。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。
惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
1.雄辩的机锋。文章写庄子与惠子同游于濠水的一座桥梁之上，俯瞰鲦庄自由自在地游来游去，因而引发联想，展开一场人能否知“庄之乐”的论辩。除了开头内容用叙述语句略作交代，通篇采用对话形式。运用以子之矛攻子之盾的辩论技巧，顶真式地将这场论辩深化。且不说论辩双方谁是谁非，谁胜谁负，仅两人不在论辩中所反映出来的敏捷的思维、睿智的辩语、雄辩的机锋，就令人拍案叫绝，不禁惊叹两人的雄辩之才。
2.无穷的韵味。惠子从认知规律上来说，人和庄是两种不同的生物，庄不可能有人的喜怒哀乐；庄子则从艺术角度来说，人乐庄亦乐。从认知规律上说，庄子的逻辑推理纯属诡辩。然而，庄子子的诡辩却并不使人反感，因为庄子完全是以艺术的心态去看待世界的。人乐庄亦乐，这是典型的“移情”作用。所谓“移情”，就是是把自己的情感移到外物身上，觉得外物也有同样的情感。庄当然不可能有喜怒哀乐，但庄子把自己在濠梁之上游玩的快乐，移到到嬉游的庄儿身上，更加衬托出庄子的快乐。所以，本篇所写不但不会使人感到庄子是在狡辩、强词夺理，反倒使人觉得庄子说得好妙趣横生，读后感到韵味无穷。
参考资料：
1、
陈鼓应.《庄子浅说》
昼对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。
昼(zhòu)对南风独闭关，暗期幽鸟去仍还。
译文：白天独坐室中感受着南风吹拂，心底期待着以啼啭更衬居所之幽静的鸟儿去了会再回来。
如今有待终身贵，未若忘机尽日闲。
如今有待终身贵，未若忘机尽日¹闲。
译文：如今与其等待得到坐享一生的荣华富贵，还不如忘却世俗过清闲的日子。
注释：¹尽日：终日，整日。
心似蒙庄游物外，官惭许掾在人间。
心似蒙庄¹游物外，官惭许掾在人间。
译文：我的心已随了庄周云游四方，也因此对人间像许掾这样的好官心有惭愧。
注释：¹蒙庄：指庄周。
开襟自向清风笑，无限秋光为解颜。
开襟(jīn)¹自向清风笑，无限秋光为解颜。
译文：敞开襟怀迎风而笑，好一片秋光使我喜笑颜开。
注释：¹开襟：敞开衣襟。