美人策良马，弭节螺江湄。
岁年忽晼晚，桃李已成蹊。
遥遥一水间，复复东与西。
晴川夹修杨，行舟何能维。
朱凤翔海山，层汉扬音徽。
高冈有梧桐，驾言览朝晖。
赠君以白云，白云不我持。
赠君以明月，明月不我携。
白云与明月，远道相追随。
岁年忽晼晚，桃李已成蹊。
遥遥一水间，复复东与西。
晴川夹修杨，行舟何能维。
朱凤翔海山，层汉扬音徽。
高冈有梧桐，驾言览朝晖。
赠君以白云，白云不我持。
赠君以明月，明月不我携。
白云与明月，远道相追随。
美人策良马，弭节螺江湄。
岁年忽晼晚，桃李已成蹊。
遥遥一水间，复复东与西。
晴川夹修杨，行舟何能维。
朱凤翔海山，层汉扬音徽。
高冈有梧桐，驾言览朝晖。
赠君以白云，白云不我持。
赠君以明月，明月不我携。
白云与明月，远道相追随。
岁年忽晼晚，桃李已成蹊。
遥遥一水间，复复东与西。
晴川夹修杨，行舟何能维。
朱凤翔海山，层汉扬音徽。
高冈有梧桐，驾言览朝晖。
赠君以白云，白云不我持。
赠君以明月，明月不我携。
白云与明月，远道相追随。
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仙游渡颍水，访隐同元君。
仙游渡颍(yǐng)水¹，访隐同元君²。
译文：到处游访仙人，今天渡过颍阳河，来拜访隐士元丹丘。
注释：¹颍水：源出河南登封西南，至安徽寿县正阳关入淮。²元君：指元丹丘。
忽遗苍生望，独与洪崖群。
忽遗苍生望¹，独与洪崖²群。
译文：老元啊，你怎么丢弃天下苍生的愿望，不去当官，却喜欢与洪崖仙人在一起？
注释：¹苍生望：百姓所望。²洪崖：传说中的仙人。或说即黄帝臣子伶伦，帝尧时已三千岁，仙号洪崖。此借喻元丹丘。
卜地初晦迹，兴言且成文。
卜地初晦(huì)迹¹，兴言且成文。
译文：当初选择此地建山居的目的就为了幽静隐蔽，每次的议论都足称美文。
注释：¹晦迹：隐居匿迹。
却顾北山断，前瞻南岭分。
却顾北山断，前瞻(zhān)南岭分¹。
译文：此地好风景，北面是马山的断崖峭壁，南面是鹿台山。
注释：¹“却顾”二句：即诗序所说“北倚马岭”，“南瞻鹿台”。北山，指马岭。南岭，指鹿台山。
遥通汝海月，不隔嵩丘云。
遥通汝海¹月，不隔嵩(sōng)丘²云。
译文：月光洒在汝水河面，波光粼粼，溪水在远处与汝水河相连；嵩山与其山上的流云烟霞相邻。
注释：¹汝海：指汝水流域。²嵩丘：指嵩山。在今河南登封。
之子合逸趣，而我钦清芬。
之子合逸趣，而我钦(qīn)清芬¹。
译文：你这个人真有闲情逸致，我可是把你佩服得不行。
注释：¹清芬：喻美德。陆机《文赋》：“诵先人之清芬。”
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
译文：你在山泉松风里就可发迹，笑看朝暮云飞雨落。
益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
益愿狎(xiá)青鸟¹，拂衣²栖江濆(fén)³。
译文：而我却更喜欢四处游玩，与青鸟为伴，栖息江湄。
注释：¹青鸟：海鸟。或说为鸥乌。典与鸥鹭忘机近似。²拂衣，振衣。表示隐居。³江濆：江滨。
本文是李白于开元十五年(公元727年)夏天游汝、洛时题写在元丹丘的颍阳山居一诗，诗前并有一《序》。元丹丘：唐道人，李白与之交厚。李前后写给元氏的诗文有十馀篇；从其内容看，似乎本诗文应写在与元氏初交之时。颍阳：《唐书·地理志》云，河南道洛州有颍阳县，载初元年（武则天，公元689年）析河南、伊阙、嵩阳置武林县，开元十五年更名颍阳，西北有大谷故关，倚箔山有钟乳。清人王琦评价此诗说：“诗意谓颍阳别业，固尽丘壑之美，而已之所好更在江湖，是以欲与青乌相狎而栖息江渍。”是得李白本诗之意。虽说李白本诗《序》中说：“白从之游，故有此作”，诗中也说到“之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛”；但他还是要“益愿狎青鸟，拂衣栖江溃”，还是要迎接风浪、云游四海，这一直是李白出川以来的心情。
参考资料：
1、
闵静．《李白寓居安陆诗文选注》 ：华中师范大学出版社，2008：6
怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。
怀素居¹零陵时，贫无纸可书²，乃³种芭蕉万余株，以⁴蕉叶供⁵挥洒，名⁵其庵(ān)曰“绿天”。书不足，乃漆⁶一盘书之，又漆一方板，书之再三⁷，盘板皆⁸穿⁹。
译文：怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。没有地方写了，于是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。天天磨墨，天天写，墨干了再磨，磨完再写;写完就擦，擦净再写。日复一日，年复一年，硬是把木盘磨漏了，木板擦穿了。
注释：¹居：居住。²书：书写。³乃：于是。⁴以：用。⁵供：供给，供应。⁵名：命名，取名。⁶漆：把涂料涂在器物上。⁷再三：一次又一次。⁸皆：都。⁹穿：通过，透过。
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”
孟子谓¹齐宣王曰：“王之²臣，有托³其妻子⁴于其友而之⁵楚游者。比⁶其反⁷也，则冻⁸馁(něi)⁹其妻子，则如之何¹⁰？”
译文：孟子对齐宣王说：“（假如）大王您的臣子当中，有一个把他的妻子孩子托付给他的朋友（照顾）然后到楚国游历的人。等他回来的时候，他的妻子儿女却在挨饿受冻，那么对他怎么办？”
注释：¹谓：对……说。²之：的。³托：寄，托付。⁴妻子：妻子和儿女。⁵之：到……去。⁶比：等到。⁷反：同”返“，回来。⁸冻：使……受冻。⁹馁：饥饿。¹⁰如之何：对他怎么办？
王曰：“弃之。”
王曰：“弃¹之。”
译文：齐宣王说：“抛弃他。”(这里可以用“抛弃他”，但好一点的解释是“和他绝交 ，断交 ')
注释：¹弃：抛弃，此指绝交。
曰：“士师不能治士，则如之何？”
曰：“士师不能治士¹，则如之何？”
译文：孟子说：“如果司法官不能管理（他的）下属，那么对他怎么办？”
注释：¹“士师”句：士师，古代的司法官。士师之下有乡士、遂士等官。后一个“士”当指士师的下属。治，管理。
王曰：“已之。”
王曰：“已¹之。”
译文：齐宣王说：“罢免他。”
注释：已¹：止，这里指罢免。
曰：“四境之内不治，则如之何？”
曰：“四境¹之内不治，则如之何？”
译文：孟子又说：“一个君主不能治理好他的国家，那么对他怎么办？”
注释：¹四境：国家。
王顾左右而言他。
王顾¹左右而言他。
译文：齐宣王环顾身边的大臣们，却说别的事情了。
注释：¹顾：回头看。
北窗聊就枕，南檐日未斜。
北窗聊就枕，南檐(yán)日未斜。
译文：妻子在北窗下暂且依枕而卧，南边屋檐下的日影不见一点偏斜。
攀钩落绮障，插捩举琵琶。
攀钩落绮(qǐ)障(zhàng)¹，插捩(liè)²举琵琶。
译文：着悬挂着帷幛的钩子，将华美的帷幛垂落下来；将琵琶拨子插好，托举起来安放他处。
注释：¹障：室内的帷帐。²捩：弹琵琶所用的弦拨。
梦笑开娇靥，眠鬟压落花。
梦笑开娇靥(yè)¹，眠鬟(huán)²压落花。
译文：入睡后作了美梦，娇艳的脸上笑出了酒窝；堆在枕上的乌云似的头发，散压在由窗外飘进来的落花上。
注释：¹娇靥：指女子美好的面貌。²鬟：妇女梳的环形的发髻。
簟文生玉腕，香汗浸红纱。
簟(diàn)文¹生玉腕，香汗浸(jìn)红纱。
译文：洁白如玉的手腕上印上了竹簟的花纹，散发着香气的汗水浸透了红色细绢制成的夏衣。
注释：¹簟文：席纹。
夫婿恒相伴，莫误是倡家。
夫婿恒相伴，莫误是倡家¹。
译文：终陪伴着她的，连午睡都守候在旁的是我这个做丈夫的，不要误认为她是青楼的娼女。
注释：¹倡家：称妓女。
溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。
溶溶漾(yàng)漾¹白鸥飞，绿净春深好染衣²。
译文：汉江水波荡漾白鸥掠飞，江水碧绿澄净仿佛都能漂染衣衫。
注释：¹溶溶漾漾：形容水波荡漾的样子。²好染衣：碧绿的江水可以把衣服染绿了。
南去北来人自老，夕阳长送钓船归。
南去北来人自老，夕阳长送钓船归。
译文：南来北往的人们随着时间流逝都会渐渐老去，夕阳总是送那钓鱼的船儿归去。
《汉江》这首诗，是诗人写他在一个暮春的傍晚行经汉江时的所见所感。
“溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。”写出春日洁静宁适的景象。其中的“溶溶漾漾”，是形容汉江江水在日光下流动，波光闪烁的美丽样子。在这种水波荡漾的汉江中，水面上白鹭翻飞嬉戏，给人一种宁静美好的感觉。至于“绿净春深好染衣”一句，则是使用夸饰的手法，描述出汉江的江水，在盛春时节呈现出碧绿澄净的样子，乍看之下，仿佛可以取来作为染饰衣服之用。“绿净”是写汉江江水的碧绿澄净，“春深”则说明作者经过汉江时正是暮春时节，也交待致使汉江江水碧绿澄净的原因，这样的修辞，将春意的新、净、亮、丽的特质，全都蕴含在其中。
“南去北来人自老，夕阳长送钓船归。”通过上联对汉江美好春景的描写，带出春日之景虽然美好，作者心中对岁月的感慨，联想到又是新的一年到来，象征着人的年华又老了一岁。“南去北来人自老”一句，就是作者对自身南来北往年华消失的感慨。“人自老”三字，主要在表达年华老去的不自觉和无可避免。“夕阳长送钓船归”一句，则是描写每当夕阳西下时，便是钓船归返之时，如此日复一日，仿佛西沉的夕阳恒久以来，都在长送钓船回航一样。我们由此回想，当明天日出时，钓船就会再度出航，然后周而复始。人生的世代更迭，新人替换旧人，也是同样的道理。所以在面对“南去北来人自老”的感触中，又何必自伤。如此接续描述，便自然在岁月消逝的无奈中，带出一些潇洒的意味来。
参考资料：
1、
简恩定编著．唐诗选读：中国民主法制出版社，2012.10：215-217