做修行，须体究。把握灵源，莫遣丹砂漏。此个功夫世罕有。内得神全，外得身长寿。辨冲和，明交媾。玉液琼浆，吞咽三光秀。上下循环通九九。撞过天门，永作烟霞友。
做修行，须体究。把握灵源，莫遣丹砂漏。此个功夫世罕有。内得神全，外得身长寿。辨冲和，明交媾。玉液琼浆，吞咽三光秀。上下循环通九九。撞过天门，永作烟霞友。
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采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。
采菱辛苦废犁锄(chú)¹，血指流丹²鬼质枯。
译文：辛辛苦苦地去采菱，没有田可以耕作犁锄也无用。十指流血枯瘦的面貌看起来半似人半似鬼。
注释：¹犁锄：农具。犁和锄。²流丹：指流血。
无力买田聊种水，近来湖面亦收租！
无力买田聊种水，近来湖面亦收租！
译文：没有能力去买田地只好在水上种香菱；近来官府催逼得很紧急千顷湖面也要收租税。
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
一语天然¹万古新，豪华²落尽见真淳(chún)³。
译文：陶渊明的语言平淡、自然天成，摒弃纤丽浮华的敷饰，露出真朴淳厚的美质，令人读来万古常新。
注释：¹天然：形容诗的语言平易，自然天真。²豪华：指华丽的词藻。³真淳：真实淳朴。
南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。
南窗白日羲(xī)皇上¹，未害渊明是晋人。
译文：陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
注释：¹羲皇上：羲皇上人，指上古时代的人。
这首诗是元好问评晋代诗人陶渊明。出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感，元好问评论晋代诗人陶渊明时前两句说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”元好问崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊。陶渊明的诗句自然质朴不假修饰，剥尽铅华腻粉，独见真率之情志，具有真淳隽永、万古常新的永恒魅力，是元好问心仪的诗的最高境界。如陶渊明的《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”、《归田园居》等都体现了陶渊明崇尚自然的人生旨趣和艺术特征。
溥幼即嗜学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。或问：“何勤苦如此？”曰：“聊以强记耳。”右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰：“七录”。
溥¹幼即嗜(shì)²学，所读书必手钞³，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如⁴是者六七始⁵已⁶。或⁷问：“何勤苦如此？”曰：“聊以⁸强记耳。”右手握管处，指掌成茧。冬日手皲(jūn)⁹，日沃¹⁰汤¹¹数次。后名读书之斋曰：“七录”。
译文：张溥从小就热爱学习，凡是读过的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍之后就把它烧掉，又重新抄写，像这样反复六七次才停止。有人问他：“你为什么像这样勤奋刻苦呢？”他回答说：“不过用这种方法加强记忆罢了。”他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里浸泡数次。后来他把他的书房命名为“七录”。
注释：¹溥：明代文学家张溥。²嗜：热爱。³钞：通“抄”，抄写。⁴始：才。⁵如：像。⁶已：停止。⁷或：有人。⁸以：来。⁹皲：冻裂。¹⁰沃：浸泡。¹¹汤：热水。
溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。
溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故¹名²高一时。
译文：张溥写诗文的思路灵敏快捷，各方来征求诗文的人，张溥连草稿也不起，在客人面前挥笔及书，马上就完成，因此张溥在当时是非常有名的。
注释：¹故：原因、缘故。²名：命名或取名。
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
尽日¹寻春不见春，芒鞋²踏遍陇(lǒng)头云。
译文：终日寻春却见不到春的踪迹，脚下的草鞋已踏遍了被白云笼罩的山头。
注释：¹尽日：犹终日，整天。²芒鞋：用植物的叶或杆编织的草鞋称为芒鞋。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
归来笑拈梅花嗅(xiù)，春在枝头已十分。
译文：归来时将梅花拿在手指间轻嗅，暗笑自己，这眼前的枝头春意正热闹十分。
