薄丈丈。薄丈丈。八旬有四，因甚发心修养。看重阳、文集全真，得知些味况。勿言老，休寿相。外貌苍苍，内容侗傥。气不断、亦可修持，
薄丈丈。薄丈丈。八旬有四，因甚发心修养。看重阳、文集全真，得知些味况。勿言老，休寿相。外貌苍苍，内容侗傥。气不断、亦可修持，
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张廷尉释之者，堵阳人也，字季。有兄仲同居。以訾为骑郎，事孝文帝，十岁不得调，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂。”欲自免归。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事。文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜释之为谒者仆射。
张廷尉释之者，堵阳人也，字季¹。有兄仲²同居。以訾(zī)³为骑郎，事孝文帝，十岁不得调⁴，无所知名。释之曰：“久宦减仲之产，不遂⁵。”欲自免归⁶。中郎将袁盎知其贤，惜其去，乃请徙⁷释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事⁸。文帝曰：“卑之⁹，毋甚高论，令今可施行也。”於是释之言秦汉之间事，秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善，乃拜¹⁰释之为谒者仆射。
译文：廷尉张释之，是堵阳人，字季。和他的哥哥仲生活在一起。由于家中资财多而作了骑郎，侍奉汉文帝，十年内得不到升迁，默默无名。张释之说：“长时间的做郎官，耗减了哥哥的资财，使人不安。”想要辞职回家。中郎将袁盎知道他德才兼备，惋惜他的离去。就请求汉文帝调补他做谒者。张释之朝见文帝后，就趋前陈说利国利民的大计方针，文帝说：“说些接近现实生活的季，不要高谈阔论，说的应该现在就能实施。”于是，张释之又谈起秦汉之际的季，谈了很长时间关于秦朝灭亡和汉朝兴盛的原因。文帝很赞赏他，就任命他做了谒者仆射。
注释：¹季：指弟兄中排行第三的人，古人常常以排行为字。²仲：指弟兄中排行第二的人。³訾：同“赀”，赀同“资”，资财，钱财。⁴调：迁转，升迁。⁵不遂：不顺，不安。⁶自免归：自己请求辞职回家。⁷徙：迁调，升迁。⁸便宜事：指便国利民之事。⁹卑之：指谈话要接触现实。卑，低。¹⁰拜：授与官爵。
释之从行，登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝徒文具耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵夷而至於二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响，举错不可不审也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
释之从行，登虎圈¹。上问上林尉诸禽兽簿²，十余问，尉左右视，尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿甚悉³，欲以观其能⁴口对响应无穷者。文帝曰：“吏不当若是邪？尉无赖⁵！”乃诏释之拜啬夫为上林令。释之久之前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾⁶不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给⁷哉！且秦以任刀笔之吏，吏争以亟疾苛察相高，然其敝⁸徒文具⁹耳，无恻隐之实。以故不闻其过，陵夷而至於二世，天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁¹⁰之，臣恐天下随风靡靡¹¹，争为口辩而无其实。且下之化上¹²疾於景响¹³，举错¹⁴不可不审¹⁵也。”文帝曰：“善。”乃止不拜啬夫。
译文：一次，张释之跟随汉文帝出行，登临虎圈，汉文帝询问书册上登记的各种禽兽的情况，问了十几个问题，上林尉只能东瞧西看，全都不能回答。看管虎圈的啬夫从旁代上林尉回答了皇帝提出的问题，答得极周全。想借此显示自己回答问题有如声响回应而且无法问倒。汉文帝说：“做官吏不该像这样吗？上林尉不可依靠。”于是命令张释之让啬夫做上林令。张释之过了一会儿才上前说：“陛下认为绛侯周勃是怎样的人呢？”文帝说：“是长者啊！”又再一次问：“东阳侯张相如是怎样的人呢？”文帝再一次回答说：“是个长者。”张释之说：“绛侯与东阳侯都被称为长者，可这两个人议论季情时都不善于言谈，现在这样做，难道让人们去效法这个喋喋不休伶牙俐齿的啬夫吗？秦代由于重用了舞文弄法的官吏，所以官吏们争着以办季迅急苛刻督责为高，然而这样做的流弊在于徒然具有官样文书的表面形式，而没有怜悯同情的实质。因为这个缘故，秦君听不到自己的过失，国势日衰，到秦二世时，秦国也就土崩瓦解了。现在陛下因为啬夫伶牙俐齿就越级提拔他，我想恐怕天下人都会追随这种风气，争相施展口舌之能而不求实际。况且在下位的人被在上的人感化，快得犹如影之随形声之回应一样，陛下做任何季情都不可不审慎啊！”文帝说：“好吧！”于是，取消原来的打算，不再任命啬夫为上林令。
注释：¹虎圈：上林苑蓄养虎的地方。²禽兽簿：记载禽兽情况的册簿。³悉：全，周全。⁴观其能：显示他的才能。⁵无赖：不可依赖。⁶曾：竟然。⁷利口捷给：口才好反应快，指能言善辩。⁸敝：同“弊”，弊病。⁹徒文具：徒然具有官样文书的形式。¹⁰超迁：越级升迁。¹¹随风靡靡：追随附合社会风气。靡，顺风倒下。¹²下之化上：下面受到上面的感化。¹³疾于景响：比影子和回声都快。景，通“影”。¹⁴举错：做事情。举，兴办。错，通“措”，施行。¹⁵审：审慎。
上就车，召释之参乘，徐行，问释之秦之敝。具以质言。至宫，上拜释之为公车令。
上就车，召释之参乘¹，徐行，问释之秦之敝。具²以质言³。至宫，上拜释之为公车令。
译文：文帝上了车，让张释之陪乘在身旁，车慢慢前行。文帝问张释之秦政的弊端，张释之都据实而言。到了宫里，文帝就任命张释之做了公车令。
注释：¹参乘：即“骖乘”，坐在车右边的陪乘人员。²具：全部，都。³质言：实言，真实的话语。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门，於是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
顷之，太子与梁王共车入朝，不下司马门¹，於是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劾(hé)²不下公门³不敬⁴，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜为中大夫。
译文：不久，太子与梁王同乘一辆车入朝，到了皇宫外的司马门也没有下车，当时张释之迎上去阻止太子、梁王，不让他们进宫。并检举揭发他们在皇宫门外不下车犯了“不敬”罪，并报告给皇帝。薄太后知道了这件季，文帝摘下帽子陪罪说：“怪我教导儿子不严。”薄太后也派使臣带着她的赦免太子梁王罪过的诏书前来，太子、梁王才能够进入宫中。文帝由此更加看出了张释之的与众不同，任命他做了中大夫。
注释：¹司马门：皇宫外门。²劾：弹劾，揭发罪行。³公门：君门，此指司马门。⁴不敬：即“大不敬”，指不敬皇帝的罪名。
顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟，上自倚瑟而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，用纻絮斫陈，蕠漆其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”文帝称善。其后拜释之为廷尉。
顷之，至中郎将。从行至霸陵，居北临厕¹。是时慎夫人从，上指示慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也。”使慎夫人鼓瑟²，上自倚瑟³而歌，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁⁴，用纻⁵絮⁶斫⁷陈，蕠(rú)⁸漆⁹其间，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前进曰：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄(xì)¹⁰；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚¹¹焉！”文帝称善。其后拜释之为廷尉。
译文：又过了些时候，张释之升任中郎将。跟随皇帝到了霸陵，汉文帝站在霸陵的北面眺望。这时慎夫人也跟随前行，皇帝用手指示着通往新丰的道路给她看，并说：“这是通往邯郸的道路啊。”接着，让慎夫人弹瑟，汉文帝自己合着瑟的曲调而唱，心里很凄惨悲伤，回过头来对着群臣说：“唉！用北山的石头做椁，用切碎的苎麻丝絮充塞石椁缝隙，再用漆粘涂在上面，哪还能打得开呢？”在身边的近侍都说：“对的。”张释之走上前去说道：“假若里面有了引发人们贪欲的东西，即使封铸南山做棺椁，也还会有缝隙；假若里面没有引发人们贪欲的东西，即使没有石椁，又哪里用得着忧虑呢！”文帝称赞他说得好。后来任命他做了廷尉。
注释：¹厕：通“侧”。²鼓瑟：弹奏瑟。瑟，古代的一种弦乐器。³倚瑟：合着瑟的曲调。⁴椁：棺材外面套的大棺材。⁵纻：苎麻。⁶絮：丝絮。⁷斫：斩，切。⁸蕠：黏著。⁹漆：涂漆。¹⁰郄：通：“隙”，裂缝。¹¹戚：悲伤，忧虑。
顷之，上行出中渭桥，有一人从穚下走出，乘舆马惊。於是使骑捕，属之廷尉。释之治问。曰：“县人来，闻跸，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
顷之，上行出中渭桥，有一人从穚下走¹出，乘舆²马惊。於是使骑捕，属(zhǔ)³之廷尉。释之治问⁴。曰：“县人来，闻跸⁵，匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”廷尉奏当，一人犯跸，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖⁶柔和⁷，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当⁸之罚金！”释之曰：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更⁹重之，是法不信於民也。且方其时，上使立诛之则已。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措¹⁰其手足？唯陛下察之。”良久，上曰：“廷尉当是也。”
译文：此后不久，皇帝出巡经过长安城北的中渭桥，有一个人突然从桥下跑了出来，皇帝车驾的马受了惊。于是命令骑士捉住这个人，交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说：“我是长安县的乡下人，听到了清道禁止人通行的命令，就躲在桥下。过了好久，以为皇帝的队伍已经过去了，就从桥下出来，一下子看见了皇帝的车队，马上就跑起来。”然后廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚，说他触犯了清道的禁令，应处以罚金。文帝发怒说：“这个人惊了我的马，我的马幸亏驯良温和，假如是别的马，说不定就摔伤了我，可是廷尉才判处他罚金！”张释之说：“法律是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定，却要再加重处罚，这样法律就不能取信于民。而在那时，皇上您让人立刻杀了他也就罢了。现在既然把这个人交给廷尉，廷尉是天下公正执法的带头人，稍一偏失，而天下执法者都会任意或轻或重，老百姓岂不会手足无措？愿陛下明察。”许久，皇帝才说：“廷尉的判处是正确的。”
注释：¹走：跑。²乘舆：皇帝、诸侯坐的车。³属：交付。⁴治问：审问。⁵跸：古代帝王出行时要先清道禁止他人通行。⁶赖：幸亏。⁷柔和：柔顺温和。⁸当：判决，判处。⁹更：变更，改变。¹⁰措：置放。
其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致之族，而君以法奏之，非吾所以共承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等，然以逆顺为差。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平，乃结为亲友。张廷尉由此天下称之。
其后有人盗高庙¹坐²前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案³律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市⁴。上大怒曰：“人之无道，乃盗先帝庙器，吾属廷尉者，欲致⁵之族⁶，而君以法奏之，非吾所以共承⁷宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是足也。且罪等⁸，然以逆顺为差⁹。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一抔(póu)¹⁰土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。是时，中尉条侯周亚夫与梁相山都侯王恬开见释之持议平¹¹，乃结为亲友。张廷尉由此天下称¹²之。
译文：后来，有人偷了高祖庙神座前的玉环，被抓到了，文帝发怒，交给廷尉治罪。张释之按法律所规定偷盗宗庙服饰器具之罪奏报皇帝，判处死刑。皇帝勃然大怒说：“这人胡作非为无法无天，竟偷盗先帝庙中的器物，我交给廷尉审理的目的，想要给他灭族的惩处，而你却一味按照法律条文把惩处意见报告我，这不是我恭敬奉承宗庙的本意啊。”张释之脱帽叩头谢罪说：“依照法律这样处罚已经足够了。况且在罪名相同时，也要区别犯罪程度的轻重不同。现在他偷盗祖庙的器物就要处以灭族之罪，万一有愚蠢的人挖长陵一捧土，陛下用什么刑罚惩处他呢？”过了一些时候，文帝和薄太后谈论了这件季，才同意了廷尉的判决。当时，中尉条侯周亚夫与梁国国相山都侯王恬开看到了张释之执法论季公正，就和他结为亲密的朋友。张释之由此得到天下人的称赞。
注释：¹高庙：汉君臣供奉汉高祖刘邦的庙。²坐：通“座”，神座。³案：通“按”，按照，依照。⁴弃市：死刑。⁵致：给予。⁶族：灭族。古代刑法规定一人有罪可诛杀他的家族。⁷共承：恭敬承奉。共，通“恭”。⁸罪等：罪名相同。⁹以逆顺为差：指因犯罪程度的轻重而加以区别。¹⁰一抔土：一捧土。抔，用手捧东西。¹¹平：公平。¹²称：称许，称赞。
后文帝崩，景帝立，释之恐，称病。欲免去，惧大诛至；欲见谢，则未知何如。用王生计，卒见谢，景帝不过也。
后文帝崩¹，景帝立，释之恐，称病²。欲免去³，惧大诛至；欲见谢，则未知何如。用王生计，卒⁴见谢⁵，景帝不过⁶也。
译文：后来，文帝死去，景帝即位。张释之内心恐惧，假称生病。想要辞职离去，又担心随之招致被诛杀；要当面向景帝谢罪，又不知怎么办好。用了王生的计策，终于见到景帝道歉谢罪，景帝没有责怪他。
注释：¹崩：古代称帝、后死去为崩。²称病：假托有病。³免去：辞职离去。⁴卒：终于。⁵见谢：当面谢罪。⁶过：责斥，责备。
王生者，善为黄老言，处士也。尝召居廷中，三公九卿尽会立，王生老人，曰“吾穇解”，顾谓张廷尉：“为我结穇！”释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结穇？”王生曰：“吾老且贱，自度终无益於张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结穇，欲以重之。”诸公闻之，贤王生而重张廷尉。
王生者，善为黄老言¹，处士²也。尝召居廷中，三公³九卿⁴尽会立，王生老人，曰“吾穇解⁵”，顾谓张廷尉：“为我结穇！”释之跪而结之。既已，人或谓王生曰：“独柰何廷辱张廷尉，使跪结穇？”王生曰：“吾老且贱，自度⁶终无益於张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结穇，欲以重之⁷。”诸公闻之，贤王生⁸而重⁹张廷尉。
译文：王生是喜好黄老学说的处士。曾被召进朝廷中，三公九卿全齐聚站在那里，王生是个老年人，说：“我的袜带松脱了。”回过头来对张廷尉说：“为我结好袜带！”张释之就跪下结好袜带。季后，有人问王生说：“为什么单单在朝廷上羞辱张廷尉，让他跪着结袜带？”王生说：“我年老，又地位卑下。自己料想最终不能给张廷尉什么好处。张廷尉是天下名臣，我稍微羞辱张廷尉，让他跪下结袜带，想用这种办法加强他的名望。”各位大臣们听说后，都称赞王生的贤德而且敬重张廷尉。
注释：¹黄老言：黄老学说。黄，黄帝。老，老子。黄帝、老子被推尊为道家的始祖，“黄老”即指代道家。²处士：有才德而隐居不仕的人。³三公：指丞相、太尉、御史大夫三位官吏。⁴九卿：指太常、鸿胪、宗正、郎中令、卫尉、太仆、廷尉、少府、大司农九位官吏。⁵穇解：指系袜子的带子松脱了。解：通“懈”，松懈。⁶度：揣度，料想。⁷重之：加强他的名声。重，加重，加强。⁸贤王生：认为王生贤德。⁹重：看重，敬重。
张廷尉事景帝岁余，为淮南王相，犹尚以前过也。久之，释之卒。其子曰张挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容当世，故终身不仕。
张廷尉事景帝岁余，为淮南王相¹，犹尚²以前过³也。久之，释之卒。其子曰张挚，字长公，官至大夫，免。以不能取容⁴当世，故终身不仕。
译文：张廷尉侍奉景帝一年多，被贬谪为淮南王相，这还是由于以前得罪景帝的缘故。过了一些时候，张释之死了。他的儿子叫张挚，字长公，官职一直做到大夫，后被免职。因为他不能迎合当时的权贵显要，所以直到死也没有再做官。
注释：¹淮南王相：淮南王的丞相。淮南王，这时指刘安，刘邦幼子刘长的儿子，承袭刘长的封爵为淮南王。²尚：尚论，追论，追究。尚，上。³以前过：指从前弹劾景帝、梁王“不敬”事。⁴取容：曲从讨好，取悦于人。
冯唐者，其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“主臣！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公柰何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
冯唐者，其大父¹赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著²，为中郎署长，事文帝。文帝辇³过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战於钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“何以？”唐曰：“臣大父在赵时，为官将，善李牧⁴。臣父故⁵为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说⁶，而搏髀⁷曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴⁸哉！”唐曰：“主臣⁹！陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱¹⁰我，独无闲处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
译文：冯唐，他的祖父是战国时赵国人。他的父亲移居到了代地。汉朝建立后，又迁到安陵。冯唐以孝行著称于世，被举荐做了中郎署长，侍奉汉文帝。一次文帝乘车经过冯唐任职的官署，问冯唐说：“老人家怎么还在做郎官？家在哪里？”冯唐都如实作答。汉文帝说：“我在代郡时，我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能，讲述了他在钜鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时，心里总会想起钜鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗？”冯唐回答说：“他尚且比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说：“凭什么这样说呢？”冯唐说：“我的祖父在赵国时，担任过统率士兵的职务，和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相，和赵将李齐也过从甚密，所以能知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说，很高兴，拍着大腿说：“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领，如果有这样的将领，我难道还忧虑匈奴吗？”冯唐说：“臣诚惶诚恐，我想陛下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起身回宫。过了好长一会儿，才又召见冯唐责备他说：“你为什么当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”冯唐谢罪说：“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”
注释：¹大父：祖父。²著：著称。³辇：人拉的车子，后专指帝王乘坐的车。⁴善李牧：和李牧交好。⁵故：从前。⁶良说：非常高兴。说，通“悦”。⁷搏髀：拍击大腿。⁸匈奴：古代我国北方民族之一，也称胡。散居大漠南北，过游牧生活，善骑射。⁹主臣：历来解说不一，多认为有惊恐意。¹⁰众辱：当众侮辱。¹¹闲：安静，僻静。
当是之时，匈奴新大入朝?，杀北地都尉卬。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决於外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑彊秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
当是之时，匈奴新大入朝?，杀北地都尉卬。上以胡寇为意¹，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂²，曰阃³以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。军功爵赏皆决於外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决於外，不从中扰也。委任⁴而责⁵成功，故李牧乃得尽其智能，遣选⁶车千三百乘，彀骑⁷万三千，百金之士⁸十万，是以北逐单于⁹，破东胡¹⁰，灭澹林¹¹，西抑彊秦，南支¹²韩、魏。当是之时，赵几¹³霸¹⁴。其后会赵王迁立，其母倡¹⁵也。王迁立，乃用¹⁶郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北¹⁷，为秦所禽¹⁸灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，私养钱¹⁹，五日一椎牛²⁰，飨宾客军吏舍人²¹，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀其众。夫士卒尽家人子²²，起田中从军，安知尺籍伍符²³。终日力战，斩首捕虏，上功莫府²⁴，一言不相应，文吏以法绳之²⁵。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级²⁶，陛下下之吏，削其爵，罚作²⁷之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节²⁸赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主²⁹中尉及郡国车士³⁰。
译文：在这时，匈奴人新近大举侵犯朝?，杀死北地都尉孙卬。汉文帝正为此忧虑，就终于又一次询问冯唐：“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐回答说：“我听说古时候君王派遣将军时，跪下来推着车毂说，国门以内的季我决断，国门以外的季，由将军裁定。所有军队中因功封爵奖赏的季，都由将军在外决定，归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言呀。我的祖父说，李牧在赵国边境统率军队时，把征收的税金自行用来犒赏部下。赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预。君王交给他重任，而要求他成功，所以李牧才能够充分发挥才智。派遣精选的兵车一千三百辆，善于骑射的士兵一万三千人，能够建树功勋的士兵十万人，因此能够在北面驱逐单于，大破东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面支援韩魏。在这时，赵国几乎成为霸主。后来恰逢赵王迁即位，他的母亲是卖唱的女子。他一即位，就听信郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军溃兵败，被秦人俘虏消灭。如今我听说魏尚做云中郡郡守，他把军市上的税金全部用来犒赏士兵，还拿出个人的钱财，五天杀一次牛，宴请宾客、军吏、亲近左右，因此匈奴人远远躲开，不敢靠近云中郡的边关要塞。匈奴曾经入侵一次，魏尚率领军队出击，杀死很多敌军。那些士兵都是一般人家的子弟，从村野来参军，哪里知道“尺籍”、“伍符”这些法令律例呢？他们只知道整天拼力作战，杀敌捕俘，到幕府报功，只要有一句话不合实际情况，法官就用法律制裁他们。应得的奖赏不能兑现，而法官却依法必究。我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也是不能重用的。我确实愚蠢，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！”文帝很高兴，当天就让冯唐拿着汉节出使前去赦免魏尚，重新让他担任云中郡郡守，而任命冯唐作车骑都尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。
注释：¹以胡寇为意：因胡寇入侵而忧虑。意，念，忧虑。²毂：车轮中间有孔可以插入车轴的圆木，此指车。³阃：门槛。此指国门。⁴委任：交给任务。委，托，付。⁵责：要求，督促。⁶选：选择。⁷彀骑：持弓弩的骑兵。彀，张满的弓弩。⁸百金之士：指战功可赏百金的士兵。⁹单于：匈奴君王的称号。¹⁰东胡：古代我国北方的民族名称。因其生活在匈奴东部，称为东胡。过游牧生活，是乌桓、鲜卑的祖先。¹¹澹林：古代我国北方民族的名称。又称“澹林之胡”、“林胡”，生活在代郡以北的地方。¹²支：抗拒。¹³几：庶几，差不多。¹⁴霸：指建立霸业。¹⁵倡：歌舞艺人。¹⁶用：任用，信任。¹⁷北：败，败逃。¹⁸禽：通“擒”。¹⁹私养钱：个人养家的钱。²⁰椎牛：杀牛。椎，捶击的工具。²¹舍人：王公贵官的侍从宾客、亲近左右的通称。²²家人子：平民百姓的子弟。²³尺籍伍符：指军法制度。尺籍，汉代把杀敌立功的成绩写在一尺长的竹板上称作尺籍。伍符，古代军中为约束部下使各伍相保而订立的符信。²⁴上功莫府：到将帅的营帐报功。上：献上，报告。莫：通“幕”，幕府，将帅出征时设在野外的营帐。²⁵以法绳之：用法律制裁他们。绳：纠正，制裁。²⁶坐上功首虏差六级：犯了多报杀敌六个人的罪。坐：获罪，犯罪。首虏：所获敌人的首级。级：秦制杀敌斩首，获一首赐爵一级，这里是首级意。²⁷罚作：秦汉时犯轻罪者罚做苦工叫罚作。一说判刑一年叫罚作。²⁸节：使者所持信物。²⁹主：主持，掌管。³⁰车士：车战之士。
七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。
七年¹，景帝立，以唐为楚相²，免。武帝立，求贤良³，举⁴冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。遂字王孙，亦奇士，与余善。
译文：汉文帝后元七年（前163），汉景帝即位，任命冯唐为楚相，后又免官。武帝即位，访求贤良之士，乡里推举冯唐。当时冯唐已九十多岁，不能再做官了，于是任用他的儿子冯遂为郎；冯遂字王孙，也是一个不凡的人，跟我很要好。
注释：¹七年：汉文帝后元七年（前157）。²楚相：楚国的丞相。楚，汉初封国，建都彭城（今江苏徐州）。³求贤良：汉代选拔人才的科目之一。贤良：贤良文学的简称，指品行学问好。⁴举：举荐。
太史公曰：张季之言长者，守法不阿意；冯公之论将率，有味哉！有味哉！语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙。书曰“不偏不党，王道荡荡；不党不偏，王道便便”。张季、冯公近之矣。
太史公曰：张季之言长者¹，守法不阿意²；冯公之论将率³，有味哉！有味哉！语曰“不知其人，视其友”。二君之所称诵，可著廊庙⁴。书⁵曰“不偏⁶不党⁷，王道荡荡⁸；不党不偏，王道便便⁹”。张季、冯公近之矣。
译文：太史公说：张释之谈论长者的一番话，和他严守法度不迎合皇帝心意的季；以及冯公的谈论任用将帅，有味啊！有味啊！俗话说：“不了解那个人，看看他结交的朋友就可知道。”他们两位所赞许长者将帅的话，应该标著于朝廷。《尚书》说：“不偏私不结党，王道才会平坦宽广；不结党不偏私，王道才能明辩。”张季与冯公近似于这种说法呀！
注释：¹言长者：指在上林苑称赞绛侯、东阳侯为长者的话。²阿意：曲从、迎合权贵的心意。³论将率：指谈论任用将帅的话。率，通“帅”。⁴可著廊庙：可以标著在朝廷上。廊庙，朝廷。⁵《书》：即《尚书》，儒家经典著作，是上古历史文件及材料的汇编。⁶偏：偏袒，偏私。⁷党：阿附。⁸荡荡：平坦宽广。⁹便便：通“辩辩”，明辩意。“不偏不党”四句出自《尚书·洪范》。
东皇太一
东皇太一
译文：吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇；
译文：手抚着镶玉的长剑剑柄，身上的佩玉和鸣响叮当。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅；
译文：精美的瑶席玉瑱压四方，摆设好祭品鲜花散芳香。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳；
译文：蕙草包祭肉兰叶做衬垫，献上桂椒酿制的美酒浆。
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆；
译文：举鼓槌敲得鼓声咚咚响，疏节奏缓拍节声调安详，
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌；
译文：又吹竽又鼓瑟放声歌唱。
陈竽瑟兮浩倡；
陈竽瑟兮浩倡；
译文：巫女舞姿美服装更漂亮，芬芳的香气溢满大厅堂。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂；
译文：宫商角徵羽五音齐合奏，衷心祝神君快乐又健康。
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
译文：浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
云中君
云中君
译文：看云神宛曲停留云端，神光灿烂气宇轩昂。
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英；
译文：你安居在云间殿堂，功德广大与日月齐光。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央；
译文：你驾龙车穿五彩衣裳，翱翔空中游览四方。
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光；
译文：神光闪闪你从天而降，又疾速高飞重返天上。
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
龙驾兮帝服，聊翱游兮周章；
译文：高瞻远瞩超越九州，恩被四海功德无量。
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
灵皇皇兮既降，猋远举兮云中；
译文：思念神君长长叹息，忧心忡忡黯然神伤。
览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；
览冀洲兮有余，横四海兮焉穷；
译文：君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡；
译文：我天生丽质又修饰打扮，急流中驾起芳香的桂舟。
湘君
湘君
译文：令沅水湘水风平浪静，让长江安安静静地流。
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲；
译文：盼望你啊你却不来，吹排箫啊我在思念谁？
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟；
译文：我驾起龙舟向北航行，掉转船头抵达洞庭。
令沅湘兮无波，使江水兮安流；
令沅湘兮无波，使江水兮安流；
译文：用薜荔做帘蕙草做帐，拿香荪饰桨香兰饰旌。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思；
望夫君兮未来，吹参差兮谁思；
译文：极目骋怀遥望涔阳，扬起风帆横渡大江。
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭；
译文：一路飞舟不见你的踪影，侍女啊也为我叹息悲伤。
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌；
译文：热泪纵横不住流淌，思念你啊痛断肝肠。
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵；
译文：荡起双桨把稳船舵，飞舟破浪卷起千堆雪。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息；
译文：薜荔长在陆上啊偏要水中采，荷花开在水中啊却上树梢折。
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；
横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧；
译文：二人不同心媒人也徒劳，恩爱不深厚轻易抛弃我。
桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；
桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；
译文：石滩上的水啊浅又浅，龙舟轻又快啊飞向前。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末；
译文：相爱不忠诚招人长怨恨，约会不守信却说没空闲。
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝；
译文：早晨在江边急速奔走，傍晚泊舟在北洲停留。
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩；
译文：孤独的鸟儿在屋上栖息，弯弯的江水在堂前缓流。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲；
译文：把玉块抛向滚滚江流。把玉佩丢在澧水之滨。
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；
朝骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚；
译文：在芳洲上采摘杜若，赠给下女聊表寸心。
鸟次兮屋上，水周兮堂下；
鸟次兮屋上，水周兮堂下；
译文：时光匆匆不会再来，放宽心怀静候佳音。
捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；
捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦；
译文：帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；
译文：秋风袅袅万木飘落叶，波涌浪翻千里洞庭秋。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
译文：登上白薠岗举目远望，与佳人约会相见黄昏后。
湘夫人
湘夫人
译文：鸟儿为啥聚集水草里，鱼网为啥挂在树枝头？
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予；
译文：沅水有白芷，澧水有香兰，心中思念你，口中未敢言。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下；
译文：恍恍惚惚向远方张望，但见湘江北去流水潺潺。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张；
译文：驼鹿为啥觅食在庭院，蛟龙为啥回游在水边？
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？(苹 通：蘋)
鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上？(苹 通：蘋)
译文：早晨在江边跃马飞驰，傍晚渡过江到了西岸。
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；
沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言；
译文：听到夫人的亲切召唤，驾起快车一同归乐园。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲；
荒忽兮远望，观流水兮潺湲；
译文：宫室豪华筑在水中央，荷叶圆圆盖在屋顶上。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔；
译文：香荪饰墙紫贝铺庭院，花椒香味浓郁充满厅堂。
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨；
译文：桂木做正梁，木兰做椽子，辛夷做门楣，白芷饰卧房。
闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；
闻佳人兮召余，将腾驾兮偕逝；
译文：湘夫人编织薜荔巧手做帷帐，剖开蕙草放在帐顶上。
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
筑室兮水中，葺之兮荷盖；
译文：白玉为镇压住坐席，摆上石兰满室芬芳。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；
译文：荷叶屋顶再加放白芷，杜衡缠绕让满院飘香。
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房；
译文：聚集百草布满庭院，香花摆在门旁走廊。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张；
译文：九疑众神前来迎接，群神云集纷纷扬扬。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；
译文：把香囊抛向滚滚江流，把禅衣扔在澧水之滨。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡；
译文：在沙洲上拔取杜若，赠寄远方人聊表寸心。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门；
译文：好时光不能骤然得到，且逍遥等待吉日良辰。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云；
译文：广开兮天门，纷吾乘兮玄云；
捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；
捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦；
译文：命令旋风为我开道，叫那暴雨洗洒路尘。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者；
译文：神君盘旋从空中下降，我紧跟着你越过空桑。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！
译文：九州上芸芸众生闹嚷嚷，谁生谁死都握在我手上。
大司命
大司命
译文：高空里我安详地飞翔，乘天地正气驾驭阴阳。
广开兮天门，纷吾乘兮玄云；
广开兮天门，纷吾乘兮玄云；
译文：我虔诚恭敬紧跟着你，把天帝权威带到九州上。
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘；
译文：神衣飘动啊长又长，玉佩闪烁啊放光芒。
君回翔兮以下，逾空桑兮从女；
君回翔兮以下，逾空桑兮从女；
译文：一阴一阳啊变幻莫测，我做的事啊众人怎知详。
纷总总兮九州，何寿夭兮在予；
纷总总兮九州，何寿夭兮在予；
译文：折一枝神麻的玉色花朵，送给你这将离去的神灵。
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳；
译文：衰老已经渐渐地到来，不亲近就更要疏远感情。
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；
吾与君兮齐速，导帝之兮九坑；
译文：我乘着龙车车声辚辚，高飞冲天啊直入重云。
灵衣兮被被，玉佩兮陆离；
灵衣兮被被，玉佩兮陆离；
译文：手持一束桂枝久久伫立，愈是想念啊愈是伤心。
一阴兮一阳，众莫知兮余所为；
一阴兮一阳，众莫知兮余所为；
译文：伤心哀愁又有什么用，但愿像现在康健无损。
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；
折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居；
译文：人的寿命本来有定分，死生离合啊怎能由人？
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；
老冉冉兮既极，不寖近兮愈疏；
译文：秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；
乘龙兮辚辚，高驰兮冲天；
译文：绿色的叶子，白色的花朵，香气浓郁沁入我的肺腑。
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；
结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人；
译文：人们自有娇美的小儿女，你为何还要替他们愁苦？
愁人兮奈何，愿若今兮无亏；
愁人兮奈何，愿若今兮无亏；
译文：秋天的兰花真茂盛，绿叶紫茎郁郁葱葱。
固人命兮有当，孰离合兮可为？
固人命兮有当，孰离合兮可为？
译文：满堂的人儿都倾慕你，只对我传情把秋波送。
少司命
少司命
译文：来时默默走时无言语，乘风驾云飘然离我去。
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下；
译文：悲哀莫过于有情人离别，欢乐莫过于知心人团聚。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；
译文：荷叶做衣蕙草做腰带，匆匆而来忽然飘天外。
夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦；
夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦；
译文：傍晚时你投宿在帝郊，云端里你又把谁等待？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎；
译文：想与你一同沐浴在咸池，想与你同晒头发在山窝。
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
满堂兮美人，忽独与余兮目成；
译文：盼望美人啊美人不来，心神恍惚啊当风高歌。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗；
译文：孔雀车盖翡翠旗旌，飞上九天扫除彗星。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知；
译文：一手举长剑一手抱幼童，保护老百姓神中你最行。
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝；
译文：暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际；
译文：抚拍我的宝马安步缓行，夜色渐渐消失露出曙光。
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；
与女沐兮咸池，曦女发兮阳之阿；
译文：驾着龙车车声如雷响，遍插云旗旗帜随风扬。
望美人兮未来，临风怳兮浩歌；
望美人兮未来，临风怳兮浩歌；
译文：长叹一声将要升天去，低头徘徊又把故乡望。
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；
孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星；
译文：车声旗色娱乐人心醉，观者着迷竟把归家忘。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
译文：绷紧琴弦鼓声相对响，敲击大钟钟架摇晃晃。
东君
东君
译文：吹奏横笛竽笛声相和，思恋灵巫贤惠又漂亮。
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；
译文：舞姿翩翩像翠鸟轻飞，载歌载舞齐声诵诗章。
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明；
译文：按照音律唱踏着节拍舞，群神来迎接多得遮太阳。
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；
驾龙輈兮乘雷，载云旗兮委蛇；
译文：青云做衣白霓做裙裳，高举长箭射杀贼天狼。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
长太息兮将上，心低徊兮顾怀；
译文：操持天弓向西方沉落，拿起北斗舀取桂酒浆。
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；
羌声色兮娱人，观者儋兮忘归；
译文：抓住马缰绳高高飞驰，幽幽黑暗中急奔东方。
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；
縆瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴；
译文：与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；
鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱；
译文：乘坐水车荷叶做车盖，双龙驾辕双螭来拉车。
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞；
译文：登上昆仑纵目望四方，心意飞扬胸怀多宽畅。
应律兮合节，灵之来兮敝日；
应律兮合节，灵之来兮敝日；
译文：日暮美景流连竟忘归，突然警醒更怀念水乡。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；
译文：鱼鳞做屋瓦厅堂画蛟龙，紫贝饰门阙珍珠饰玉宫，
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
译文：河伯啊，为何久住水中？
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行。
译文：乘上白鼋文鱼伴，同游沙洲永相随，
河伯
河伯
译文：绵绵情深如流水。
与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
与女游兮九河，冲风起兮水扬波；
译文：与你携手向东行，送你同到河南岸。
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖螭；
译文：滔滔河水来欢迎，鱼儿列队来陪伴。
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡；
译文：若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀；
译文：含情脉脉开口微微笑，你爱我啊美丽又窈窕。
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮珠宫；
译文：赤豹前拉车，后跟大花狸，辛夷木做车桂枝做旌旗。
灵何惟兮水中；
灵何惟兮水中；
译文：石兰做车盖杜衡做飘带，折下香花送给意中的你。
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚；
译文：我身居竹林深处暗不见天日，通路艰难险阻使我来迟。
流澌纷兮将来下；
流澌纷兮将来下；
译文：我孤独地站在高山顶端，云海茫茫在我脚下翻卷。
子交手兮东行，送美人兮南浦；
子交手兮东行，送美人兮南浦；
译文：昏昏暗暗白昼如夜晚，东风阵阵飘洒着细雨。
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。
译文：痴心等待你不思回返，红颜已凋谢谁来顾盼？
山鬼
山鬼
译文：采灵芝仙草在那巫山间，山石嶙峋葛藤蔓蔓。
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；
译文：怨恨你失约惆怅我忘返，你也思念我只是不得闲。
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
译文：山中人儿纯真像杜若，啜饮石泉伫立松柏下。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；
译文：你想我谁知是真是假。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思；
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思；
译文：雷声隆隆细雨飘扬，长猿夜啼声声断人肠。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；
译文：秋风飒飒黄叶飘零，痴情思公子徒自哀伤。
表独立兮山之上，云容容兮而在下；
表独立兮山之上，云容容兮而在下；
译文：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；
译文：旌旗蔽日阵前敌人多如云，勇士争先哪怕乱箭交坠下。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予；
译文：强敌冲我阵，队列遭践踏，左骖倒地死，右服被刀扎。
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；
译文：车轮深陷四匹战马被拴住，挥动鼓槌猛敲响鼓勇拼杀。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲；
译文：苍天哀怨神灵怒气迸发，将士阵亡尸横荒野山下。
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；
山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；
译文：勇夫出征一去不复返，荒原渺茫道路多遥远。
君思我兮然疑作；
君思我兮然疑作；
译文：佩带长剑秦弓拿在手，身首分离雄心永不变。
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；
译文：真是既勇敢啊又有武艺，始终刚强啊不可侵凌。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
译文：身虽死啊精神不死显威灵，就是做鬼啊也是鬼中雄。
国殇
国殇
译文：成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接；
译文：美女高唱歌声多安舒。
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；
旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先；
译文：春兰秋菊常供奉，祭礼不绝传千古。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤；
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓；
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野；
出不入兮往不反，平原忽兮路超远；
出不入兮往不反，平原忽兮路超远；
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩；
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌；
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
礼魂
礼魂
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
成礼兮会鼓，传芭兮代舞；
姱女倡兮容与；
姱女倡兮容与；
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇。它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗；以山川神祇和自然风物为诗；以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意男女”，“吟咏情性，以风其上”的心旨。
《九歌》包括11章，前人为了使它们符合“九”的成数,曾作过种种凑合。如清代蒋骥《山带阁注楚辞》主张《湘君》、《湘夫人》并为一章，《大司命》、《少司命》并为一章。《闻一多》《什么是九歌》主张以《东皇太一》为迎神曲,《礼魂》为送神曲，中间九章为“九歌”正文。但多数人的意见，以“九”为虚数，同意汪瑗《楚辞集解》、王夫之《楚辞通释》之说，认为前十章是祭十种神灵，所祭的十种神灵，从古代人类宗教思想的渊源来考察，都跟生产斗争与生存竞争有密切关系。十种神灵又可分为三种类型：①天神──东皇太一（天神之贵者）、云中君（云神）、大司命（主寿命的神）、少司命（主子嗣的神）、东君（太阳神）；②地□──湘君与湘夫人（湘水之神）、河伯（河神）、山鬼（山神）；③人鬼──国殇（阵亡将士之魂）。有人认为，在上述十种神灵里面,篇首“东皇太一”为至尊，篇末“国殇”为烈士，都是男性；其余则是阴阳二性相偶，即东君（男）与云中君（女），大司命（男）与少司命（女），湘君（男）与湘夫人（女），河伯（男）与山鬼（女）。《九歌》原来的篇次，也基本上是按照上述的关系排列的，今本《东君》误倒（闻一多《楚辞校补》）。
从《九歌》的内容和形式看，似为已具雏形的赛神歌舞剧。《九歌》中的“宾主彼我之辞”，如余、吾、君、女（汝）、佳人、公子等，它们都是歌舞剧唱词中的称谓。主唱身份不外三种:一是扮神的巫觋，男巫扮阳神，女巫扮阴神；二是接神的巫觋，男巫迎阴神，女巫迎阳神；三是助祭的巫觋。所以《九歌》的结构多以男巫女巫互相唱和的形式出现。清代陈本礼就曾指出：“《九歌》之乐。有男巫歌者。有女巫歌者；有巫觋并舞而歌者；有一巫唱而众巫和者。”（《屈辞精义》）这样，《九歌》中便有了大量的男女相悦之词，在宗教仪式、人神关系的纱幕下，表演着人世间男女恋爱的活剧。这种男女感情的抒写，是极其复杂曲折的：有时表现为求神不至的思慕之情，有时表现为待神不来的猜疑之情，有时表现为与神相会的欢快之情，有时表现为与神相别的悲痛与别后的哀思。从诗歌意境上看，颇有独到之处。
朱熹曾评《九歌》说：“比其类，则宜为三《颂》之属；而论其辞，则反为《国风》再变之《郑》、《卫》矣。”(《楚辞辩证》)同是言情之作，而《九歌》较之《诗经》的郑、卫之风，确实不同。但这并非由于“世风日下”的“再变”，而是春秋战国时期南北民族文化不同特征的表现。郑、卫之诗，表现了北方民歌所特有的质直与纯朴；而《九歌》则不仅披上了一层神秘的宗教外衣，而且呈现出深邃、幽隐、曲折、婉丽的情调，别具一种奇异浓郁的艺术魅力。
男女之情并不能概括《九歌》的全部内容。作为祭歌，由于它每一章所祭的对象不同，内容也就有所不同，如《东皇太一》的肃穆，《国殇》的壮烈，便与男女之情无涉。《国殇》是一首悼念阵亡将士的祭歌，也是一支发扬蹈厉、鼓舞士气的战歌。它通过对激烈战斗场面的描写，热烈地赞颂了为国死难的英雄，从中反映了楚民族性格的一个侧面。
《九歌》是以娱神为目的的祭歌，它所塑造的艺术形象，表面上是超人间的神，实质上是现实中人的神化，在人物感情的刻画和环境气氛的描述上，既活泼优美，又庄重典雅，充满着浓厚的生活气息。
秋夜促织鸣，南邻捣衣急。
秋夜促织¹鸣，南邻捣(dǎo)衣²急。
译文：寂静的秋夜，蟋蟀在尽情鸣叫。天气渐凉，南边邻家发出急促的砧杵声，正在赶紧敲打新织好的布帛，以制寒衣。
注释：¹促织：蟋蟀。²捣衣：中国古代服饰民俗。即妇女把织好的布帛，铺在平滑的砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服。
思君隔九重，夜夜空伫立。
思君隔九重¹，夜夜空伫立。
译文：亲爱的人啊！与你相隔千里却惹我每晚独自空立想念。
注释：¹九重：泛指多层。这里指遥远。
北窓轻幔垂，西户月光入。
北窓(chuāng)¹轻幔(màn)垂，西户月光入。
译文：凝望北方只有静静的垂帘，不经不觉月已西沉、长夜过半，却无睡意。
注释：¹窓：同“窗”。
何知白露下，坐视阶前湿。
何知白露下，坐视阶前湿。
译文：透过窗纱，清幽的露水早已湿漉了天井边的台阶。
谁能长分居，秋尽冬复及。
谁能长分居，秋尽冬复及。
译文：问世间，有哪一对恩爱夫妻能承受这年复一年的分隔远离呢？
南北朝诗人谢朓以山水诗著称，而《秋夜》却是一首闺怨诗，深刻地描写闺中怀人那种难以驱遣的愁思。古人生活落后，却战乱不断。很多新婚男子被远征离家，留下诸多留守妇人愁漫空房，思满织机的悲壮诗篇。
诗中首写就用了“促织”、“捣衣”两种常代表秋寒将至、巧妇勤织、远寄征人的意象，寓情于象，托物起兴，引发长期分居的年青妇女对远方亲人孤苦情思。三四句怀着缠绵思愁，深深情愫，直诉衷情：思君忆君远无期，唯有梦中才能一见，梦醒情尤伤，太伤神，太伤情，无心睡眠，只有“夜夜空伫立”。
诗中虽只写“南邻”、“北窓”、“西户”三个方位名词，却有隐却了“东落”之意，让人体会到独守空房，苦对四壁，孤寂迫人之感。依窗凝望北方，那轻轻的垂帘却阻隔着远在万里的亲人，百般煎熬唯有无穷思忆。
诗中“西户月光入”用景物来喻示时间。“入”字用得细致入微，写出圆月西沉，长夜过半的幽静时刻，而思妇心系夫君，幽怨难眠那种寂寞难奈的心境。
在这“百草凝霜，玉阶露湿”的时节，久伫窗前。突然手触到湿冷的罗衣。啊！是露水侵润进来了。抬头往外一看，透过窗纱，隐隐看到湿漉的台阶闪着亮光。“何知”在这里更有惊觉之意。写出闺中妇人忘情沉思的痴呆形象。更表现出多年征战对夫妻家人的极度伤害。作者借秋夜思妇伤感情怀抒发了作者对征战的深深痛恨及对因征战长期分离的人民深表同情。
谢朓对唐代浪漫诗人李白影响极大。李白的诗中也常见谢朓所写物象。如“长安一片月,万户捣衣声”、“玉阶生白露,夜久侵罗袜 ”就共用了谢朓《秋夜》中“捣衣”、“阶”、“露”。所以 清人王士稹《论诗绝句》说李白“一生低首谢宣城”。
今夕何夕兮，搴舟中流。
今夕何夕兮，搴(qiān)舟¹中流。
译文：今晚是怎样的晚上啊我驾着小舟在河上漫游。
注释：¹搴舟：犹言荡舟搴：拔。
今日何日兮，得与王子同舟。
今日何日兮，得与王子同舟。
译文：今天是什么日子啊能够与王子同船泛舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
蒙羞被(pī)¹好兮，不訾(zǐ)²诟(gòu)耻³。
译文：承蒙王子看得起，不因为我是舟子的身份而嫌弃我，责骂我。
注释：¹被：同“披”，覆盖。²訾：说坏话。³诟耻：耻辱。
心几烦而不绝兮，得知王子。
心几(jī)¹烦而不绝兮，得知王子²。
译文：心绪纷乱不止啊，因为能够结识王子。
注释：¹几：同“机”。²王子：此处指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋时期楚国的王子，父亲楚共王。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
山有木兮木有枝，心悦¹君兮君不知。
译文：山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢着你啊你却不知道。
注释：¹悦：喜欢。
起首两句“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟”，“洲”，当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事，记叙了这天晚上荡舟河中，又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里，诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念，还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”，这表明诗人内心的激动无比，意绪已不复平静有序而变得紊乱无序，难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用，著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”。
进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻，心几烦而不绝兮得知王子”，是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱，王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发，此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平，因此这种情感抒发十分艺术化，用字平易而意蕴深长，余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法，也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支，童子佩觽；虽则佩觽，能不我知”，《小雅·小弁》“譬彼坏木，疾用无枝；心之忧矣，宁莫之知”，即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知”二句，与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”二句相仿佛（然“山”句为“A有B兮B有C”句式，“沅”句为“A有B兮C有D”句式，亦有不同），也可见出此楚译《越人歌》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《越人歌》是翻译作品，但仍可这样说：《越人歌》的艺术成就表明，两千多年前，古越族的文学已经达到了相当高的水平。
参考资料：
1、
马祖熙 等．先秦诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1997：961
