老衲僧中龙，得度佛三世。苴茅制不借，剖竹作如意。
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徵心讯空王，礼足依梵帝。住世无三宿，应缘有五至。
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百年杞国忧，四大偃师戏。应作如是观，浮云本无蒂。
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红杏香中，绿杨影里，画桥春水泠泠。深沉院满，风送卖花声。又是清明近也，粉墙畔，时有迁莺。当此际，人传天上，特降玉麒麟。
红杏香中，绿杨影里，画桥¹春水²泠(líng)泠³。深沉⁴院满，风送卖花声。又是清明近也，粉墙畔(pàn)⁵，时有迁莺。当此际，人传天上，特降玉麒麟(lín)⁶。
译文：春天，红杏枝头闹，绿杨水中漂。雕饰华丽的石拱桥处春水幽深。院外卖花女的歌声，穿过幽深的庭院，飘到每一个人的耳蜗里。清明将近，白墙红瓦的院墙上时有迁徙的莺鸟落脚。就在此时节，人们奔走相告。这种欢乐的气氛感染了上天，因此特降生了一个“玉麒麟”。
注释：¹画桥： 雕饰华丽的桥梁。²春水：春天的河水。³泠泠： 本指流水声。借指清幽的声音。⁴深沉：此处幽深。⁵粉墙：涂刷成白色的墙。⁶玉麒麟：对他人儿子的美称。
风云。今会遇，名邦坐抚，入侍严宸。更儿孙兰玉，都是宁馨。脆管繁弦竞奏，蕙炉袅，沉水烟轻。华筵罢，江城回首，一点寿星明。
风云¹。今会遇²，名邦³坐抚，入侍⁴严宸⁵。更儿孙兰玉，都是宁馨(xīn)⁶。脆管繁弦竞奏，蕙⁷炉袅(niǎo)，沉水烟轻。华筵(yán)罢，江城回首，一点寿星⁸明。
译文：风云变幻，斗转星移。今日相见在著名的地方抚养的儿子，幸能入朝为官侍奉当今皇上。少不更事的孙子兰玉都是如此。筵席中，笛声脆脆，繁弦阵阵，音乐声不断。香炉外，香烟袅袅，氤氲弥漫。杯盘狼藉后，临江依栏，回首过往，眼前升起一颗明亮的寿星。
注释：¹风云：此处无意。多为感叹词，引出下阙的情感基调。²会遇：即会见。³名邦：著名的地方。⁴侍：入朝奉侍。⁵宸：北极星所在，后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称。⁶宁馨：晋宋时的俗语，“如此”、“这样”之意。⁷蕙：香草。⁸寿星：指老人星，古人把它作为长寿的象征。
河上望丛祠，庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。
河上望丛祠(cí)¹，庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟，兰棹(zhào)²空伤别离。
译文：从河上看到，古祠隐约在树丛里，茫茫楚山笼罩着蒙蒙春雨。眷恋的鸟缓缓飞去，带走欸乃的船桨，唱着孤独的楚离。
注释：河渎神：唐教坊曲名，后用为词牌名。双片四十九字。¹丛祠：建在树丛中的古祠。一说解为很多庙宇。²兰棹：指用兰香木所造的船，泛指精美的船。棹，船桨，这里以“桨”代船。
何处杜鹃啼不歇？艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。
何处杜鹃¹啼不歇？艳红开尽如血。蝉鬓(bìn)²美人愁绝³，百花芳草佳节。
译文：子规何处哀啼，染红杜鹃带血的心曲。相思欲绝的相思女，鬓发飘零如蝉翼。更难堪百花红艳，芳草茵绿，佳节又添相思意。
注释：¹杜鹃：又名杜宇、子规。²蝉鬓：古代妇女的一种发式。³愁绝：愁极。
这首词虽然应词牌名写了祠庙，但其作意在于表现女子的离情别绪，展示男女间的爱恋情愫。
上片立足于“望”，着眼于“别”。“河上”点明女主人公所在船上。“丛祠”以下，皆为望中所见，也渗透望中所感：春雨蒙蒙，正好巧妙带出离别时的迷茫心境；江天寥阔，楚山有情，鸟似恋春而迟飞，这实在也是离人情怀的曲折表达、感情的外射；“兰棹”句更为婉转深透，见船而联想到郎君的远离。而棹从水中举起，水珠滴下，也有如惜别的眼泪，更修饰以“空”字，无情有理，进入一层，看似痴想，实则深厚，不言人情而人情自见。
下片紧接上片的一个“伤”字，纵笔驰骋，远扬开去。开始二句借物寄怨。杜鹃的啼叫声是“不如归去”，杜鹃花开，夫君应该返回。而现实是他偏偏离去了。杜鹃啼声已使人不堪，又见花开如血，这正好反衬出离情的痛楚。思路回环，笔情跳脱，并用“不歇”状声，“如血”烘色，更使哀情激越，如泣如诉。末二句从对方入手，设想心上人也在为离别忧愁，以彼衬此，把离情推进一层；同时用人美、时美，反衬伤时、伤怀。
全词以写景为主，借景抒情，以其情真，深婉感人，一改《河渎神》词调本意，为一大创新。同时词人以灵活之笔，刻画相思愁情，参差错落，意境浑然。
参考资料：
1、
邱美琼 胡建次．温庭筠词全集汇校汇注汇评．武汉：崇文书局，2015：67-69
2、
徐国良 方红芹 注析．花间集．武汉：武汉出版社，1995：16-17
家山随处可行楸，荷锸携壶似醉刘。
家山随处可行楸(qiū)¹，荷锸(chā)²携壶似醉刘。
译文：家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树，我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。
注释：¹楸：楸树，落叶乔木。²锸：一种掘土用的工具。
纵有千年铁门限，终须一个土馒头。
纵有千年铁门限，终须一个土馒头。
译文：即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿，最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。
三轮世界犹灰劫，四大形骸强首丘。
三轮世界¹犹灰劫，四大²形骸(hái)强首丘。
译文：在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰，人的四大形骸只是一个皮囊，最终归葬本原，回归故乡。
注释：¹三轮世界：此世界之最下为风轮，风轮之上有水轮，水轮之上有金轮，金轮之上安置九山八海而成一世界，故此世界称为三轮世界。²四大：地大、水大、火大、风大。地以坚硬为性，水以潮湿为性，火以温暖为性，风以流动为性。世间的一切有形物质，都是由四大所造，如人体的毛发爪牙，皮骨筋肉等是坚硬性的地大；唾涕脓血，痰泪便利等是潮湿性的水大；温度暖气是温暖性的火大；一呼一吸是流动性的风大。
蝼蚁乌鸢何厚薄，临风拊掌菊花秋。
蝼蚁乌鸢(yuān)何厚薄，临风拊(fǔ)掌菊花秋。
译文：蝼蚁这样的小虫，和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄，我呢，只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。
清溪西畔小桥东，落月纷纷水映红。
清溪西畔(pàn)小桥东，落月纷纷水映红。
译文：在清溪的西岸和小桥东边，红梅飘落水面，在将落的月亮照耀下，映出胭脂一片。
五夜客愁花片里，一年春事角声中。
五夜¹客愁花片里，一年春事角声²中。
译文：落花之中，客子终夜愁苦难眠，一年的春耕农事，就在这令人凄恻的角声中开篇。
注释：¹五夜：即甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜。汉代宫中漏刻夜尽，自鼓鸣时起，至钟鸣时终，卫士依次轮值，甲夜毕传乙夜，相传一到五更结束为止。在这时指终夜。²角声：宫、商、角、徵、羽五音之一。
歌残玉树人何在，舞破山香曲未终。
歌残玉树¹人何在，舞破山香²曲未终。
译文：那位唱腻了《玉树后庭花》的陈后主今在何处？狂舞《山香》的乐曲也似乎仍未奏完。
注释：¹玉树：即陈后主所创新曲《玉树后庭花》。²山香：舞曲名，见《羯鼓录》。
却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风。
却忆孤山¹醉归路，马蹄香雪²衬东风。
译文：今夜我忽然回想隐居孤山时，酒醉归来，马蹄踏着香雪般的梅花迎东风奔驰向前。
注释：¹孤山：在杭州西湖。²香雪：指花。
