思与君别来，几见芙蓉花。盈盈隔秋水，若在天一涯。
思与君别来，几见芙蓉花。盈盈隔秋水，若在天一涯。
欲涉不得去，茫茫足烟雾。汀洲多芳草，何心采蘅杜。
欲涉不得去，茫茫足烟雾。汀洲多芳草，何心采蘅杜。
青鸟翱云间，锦书何时还。君心虽匪石，秪恐凋朱颜。
青鸟翱云间，锦书何时还。君心虽匪石，秪恐凋朱颜。
朱颜不可仗，那能不惆怅。何如双翡翠，飞去兰苕上。
朱颜不可仗，那能不惆怅。何如双翡翠，飞去兰苕上。
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国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝¹得异人传授。每于断林指荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘(gǔ)²，相和悲鸣。后游郢(yǐng)楚³，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪(ǎo)⁴闻之，咨(zī)嗟(jiē)惋叹。既阕(què)⁵，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⁶扣⁷之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮(xù)⁸为业。今客鼓⁹此，酷类¹⁰其声耳。”山人默然而反。
译文：在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
注释：徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。光绪年间（1889年）举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。¹尝：曾经。²鹘：一种凶猛的鸟。³郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。⁴媪：老妇人。⁵阕：止息，终了。⁶款扉：款，敲；扉，门。⁷扣：问，询问 。⁸絮：棉花。⁹鼓：弹奏。¹⁰类：像。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。表达了对民间艺术的赞叹，和《口技》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群，也表现出了乔山人因知音难寻的伤心心情。
齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚，且死，恐公后之。”景公遽起，传骑又至。景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢御之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之御；可数百步，以马为不进，尽释车而走。《韩非子》
齐景公游少海，传骑¹从中来谒(yè)²曰：“婴³疾甚，且死，恐公后之。”景公遽(jù)⁴起，传骑又至。景公曰：“趋⁵驾烦且⁶之乘⁷，使驺(zōu)子⁸韩枢御之。”行数百步，以驺为不疾，夺辔(pèi)⁹代之御；可数百步，以马为不进，尽释¹⁰车而走。《韩非子》
译文：齐景公在渤海边游玩，驿使从国都跑来进见说：“晏婴病得很重，快要死了，恐怕您赶不上见他了。”景公急忙起身，又有驿使到达。景公说：“赶快驾上烦且拉的车，叫马车官韩枢驾车。”车才跑了几百步，景公认为韩枢赶得不快，夺过缰绳，代他驾车；车又往前行了几百步路，景公认为马不往前奔，就干脆丢下车子，自己向前奔跑。
注释：¹传骑：骑马传递公文的人。²谒：进见。³婴：齐国大夫晏婴。⁴遽：急忙。 ⁵趋：急速。⁶烦且：良马的名字。⁷乘：马拉的车。⁸驺子：古代管车马的官。⁹辔：绳。¹⁰释：放弃。
我劝髯张归去好，从来自己忘情。尘心消尽道心平。江南与塞北，何处不堪行。
我劝髯(rán)张¹归去好，从来自己忘情。尘心消尽道心平。江南与塞北，何处不堪行。
译文：我劝张弼不要因为离别而伤感，不要担忧前路，安心回杭州吧。我心中没有波澜了。世俗之念我已经消除了，心已经平静淡泊了。不论是江南还是塞情，都可以居住、任职。
注释：¹髯张：张弼，字秉道，杭州人，苏轼的友人。
俎豆庚桑真过矣，凭君说与南荣。愿闻吴越报丰登。君王如有问，结袜赖王生。
俎(zǔ)豆¹庚桑²真过矣，凭君说与南荣。愿闻吴越³报丰登。君王如有问，结袜赖王生⁴。
译文：我真的不值得受杭州百姓的如此之厚的爱戴啊，还请你把这话转告杭州百姓。希望听到杭州传来丰收的消息。皇帝如果问起我在杭州的政绩，请说全赖百姓的爱戴。
注释：¹俎豆：俎和豆，古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿，亦泛指各种礼器。这里借指杭州人民对苏轼的爱戴。²庚桑：复姓，此处为庚桑楚，老子的弟子。庚桑楚治理地区受人民爱戴，而自认为无功。这里借指苏轼自己。由此说：“真过矣”南荣：庚桑楚的弟子。此处指杭州百姓。³吴越：杭州位于吴越一带，此处指杭州。⁴结袜赖王生：化用王生结袜典故。出自《汉书·张释之传》。西汉处士王生为成全张释之尊老礼贤的名声，曾有意在公卿集合时命廷尉张释之为自己结袜。此处谦称治理杭州之功并不属于自己。
八月渡长湖，萧条万象疏。
八月¹渡长湖²，萧条万象疏³。
译文：八月里乘船渡过鄱阳，见到万物景象都呈现出萧条零落的样子。
秋风片帆急，暮蔼一山孤。
秋风片帆急，暮蔼(ǎi)一山孤¹。
译文：劲急的秋风下，单舟扬帆急驶；淡淡的暮气中，孤山独峙。
注释：¹一山孤：指鄱阳湖中的大孤山。
许国心犹在，康时术已虚。
许国¹心犹在，康时²术已虚³。
译文：报国之志犹存，救时之策已成空。
岷峨家万里，投老得归无。
岷(mín)峨(é)¹家万里，投老²得归无。
译文：岷峨故乡越来越远已是万里之遥，临老能否归去？
这首诗的首联写诗人南康登望湖亭眺望，先入目是万象萧条的一派衰秋之大景；颔联写到秋风紧急，吹饱了船帆，暮霭沉沉，笼罩着一座孤零零的山头；后两联发慨叹，颈联说的真情，尾联却是发的牢骚，借秋天的景色，寄托自己的身世之感；全诗通篇笼罩着一股愁云惨雾，但作者忧国忧民的崇高的志趣，通过沉郁颓丧的情绪的烘托，得到充分表现。
八月秋高，苏轼南下，舟渡长湖，在南康登望湖亭眺望。先入目是万象萧条的一派衰秋之大景；再细看，就见到秋风紧急，吹饱了船帆，暮霭沉沉，笼罩着一座孤零零的山头。这种萧疏的秋景，和他万里投荒的心境，已经融化为一，读者也不知是秋色触发了他的愁思，还是他的心头的寒风吹饱了征帆，胸间的乌云笼罩着孤山。景与情已经结合成了诗的意象，荡漾出无尽悲凉的气氛，浸染着读者的心绪。
从这一股氛围里，终于霜钟一样撞出了他撼人心胸的慨叹：“许国心犹在，康时术已虚。”报国之志犹存，而济世已经乏术了。前句是说的真情，后句却是发的牢骚。苏轼有许国之心，也有康时之术，如《除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁》之哀囚徒，《雨中游天竺灵感观音院》之刺官吏，《异鹊》之斥酷吏等。可惜不被重用，报国无门，心中极愤然。用一“虚”字，看似自谦自责，其实是体现着“怨而不怒”的君子气度，而它所传达出来的复杂感情，却更耐人寻味。
苏东坡是四川眉州人。在他投老之年，投荒万里之外，必会想到越离越远的家乡，亦必会想到自己这把骨头将来还想回到岷山峨嵋那一带。
总之，这是一篇伤秋之作。借秋天的景色，寄托自己的身世之感，通篇笼罩着一股愁云惨雾。但作者忧国忧民的崇高的志趣，通过沉郁颓丧的情绪的烘托，相反得到充分表现。读此诗很像洗照片，浸浇一遍，底影就显出来了。
参考资料：
1、
丁芒著,丁芒文集 理论批评卷 下,江苏文艺出版社,2001.12,第530-531页
重阳初启节，无射正飞灰。
重阳初启(qǐ)节¹，无射正飞灰。寂寞风蝉(chán)至，连翩(piān)霜雁来。
注释：¹启节：古代使臣出行，执节以示信。后因谓侍从引驾或高级官吏起程为“启节”。
寂寞风蝉至，连翩霜雁来。
山棠红叶下，岸菊紫花开。今日桓公座，多愧孟嘉¹才。
注释：¹孟嘉：东晋时大将军桓温的参军。
山棠红叶下，岸菊紫花开。
山棠红叶下，岸菊紫花开。
今日桓公座，多愧孟嘉才。
今日桓公座，多愧孟嘉才。
阴行先这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写和张燕公湘中九日登高的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。