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辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
辇(niǎn)¹毂(gǔ)²繁华事可伤，师师³垂老过湖湘⁴。
译文：帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。
注释：¹辇：皇帝的车驾。古以“辇下”指京城。²毂：车轮中心，有洞可以插轴的部分，同“辇”借指汴京。³师师：李师师，汴京人。传幼年为尼，后为妓，色艺动京师。⁴湖湘：洞庭湖、湘江一带。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
缕(lǚ)衣¹檀(tán)板²无颜色，一曲当时动帝王。
译文：旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？
注释：¹缕衣：金缕衣，用金线盘绣的舞衣。²檀板：唱歌时用来打拍子的檀木拍板。
《汴京纪事》诗二十首，痛感山川破碎，国家受辱，表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
通过描写往昔闻名的歌姬寄托盛衰之感的七绝，在唐代就有不少出类拔萃的作品，最出名的是杜甫的《江南逢李龟年》，诗云：“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”写安史乱后，名歌手李龟年流落江南，杜甫与他相会，回想起开元盛世，不胜唏嘘。诗将今昔盛衰之感，隐藏在字里行间，使人黯然欲泪，如以“江南好风景”、“落花时节”反衬相遇的难堪，以“又逢君”点出今昔，烘托出感伤，都很见锤炼。刘子翚这首诗在主题上承继前人，但一开始就直述“辇繁华事可伤”，虽简捷明快，与杜诗比，就少了含蓄。刘子翚这首诗在写作手法上则与温庭筠《弹筝人》更接近，温诗云：“天宝年中事玉皇，曾将新曲教宁王。钿蝉金雁皆零落，一曲伊州泪万行。”在结构、布局及内容命意上，二诗都有相同之处。
参考资料：
1、
李梦生．宋诗三百首全解：复旦大学出版社，2007：206-207
2、
缪钺等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：882-884
夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。
夜来欹(qī)枕¹细思量，独卧残灯漏夜²长。
译文：夜里依着枕头仔细思考着，一个人躺在昏暗的油灯下更觉得黑夜更长。
注释：¹欹枕：斜倚枕头。²漏夜：深夜。
深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。
深虑鬓(bìn)毛¹随世白，不知腰夜几时黄。
译文：深怕鬓发会随着时间的流逝而不知不觉地变白，可不知什么时候才能围上镶金戴玉的腰带(飞黄腾达）。
注释：¹鬓毛：鬓发。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
人言死后还三跳，我要生前做一场。
译文：人家都说老虎死了之后还有跳上三跳，我一定要在活着的时候干出一番事业。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
名不显时心不朽，再挑灯火看文章。
译文：如果我的名字不能显重一时我就不死心，为此我起来挑亮油灯再读文章。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
太史公曰：古者人臣功有五品，品德立宗庙、定社¹稷²曰勋，品言曰劳，用力曰功，明其等³曰伐，积日曰阅。封爵之誓⁴曰：“使河如带⁵，泰山若厉⁶，国品永宁，爰及苗裔⁷。”始未尝不欲固其根本⁸，而枝叶⁹稍陵夷¹⁰衰微也。
译文：太史公说，古时人臣的功绩有五等：依靠仁德安定国家的称“勋”；依靠出谋划策的称“劳”；借助武力的称“功”；明确功劳等级的称“伐”；凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲：“即使黄河细得像衣带，泰山平的象磨刀石了，你们的封国也会永远安宁，还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本，但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
注释：¹社：古代帝王、诸侯祭祀的土神。²稷：古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”、“稷”连言，则用品代指国家。³等：等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。⁴封爵之誓：汉高祖封侯时有约誓，欲使功臣所得爵位世代相传。誓词品丹色刻写在铁券上，即所谓“丹书铁券”。⁵使河如带：使黄河变成衣带一般狭小，这几乎是不可能的，品此来譬喻久远。河：黄河。带：衣带。⁶泰山若厉：使泰山变成磨刀石一样短小，这同“使河如带”一样，也几乎是不可能的。此句意在表示久远。厉：磨刀石。⁷爰及苗裔：此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带，太山如砺。汉有宗庙，尔无绝世”。爰：乃，于是。苗裔：子孙后代。“⁸根本：指汉高祖时期始受封的功臣。⁹枝叶：指功臣侯者的后裔。¹⁰陵夷：衰颓。
余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉所闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。
余¹读高祖侯功臣²，察其首封，所品失之者，曰：异哉所闻³！《书》⁴曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽⁵、厉⁶之后，见于《春秋》。《尚书》有唐虞⁷之侯伯，历三代千有余载，自全品蕃⁸卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人⁹。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是品大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌¹⁰之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见¹¹侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗¹²矣。罔¹³亦少¹⁴密焉，然皆身无兢兢¹⁵于当世之禁云。
译文：我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料，考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由，认为，这真是和我所听到的传闻不一样！《尚书》说：“各个邦国都应协调和睦”，直到夏、商时代，有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯，经幽王、厉王之后，在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯，经历夏、商、周三代的千余年，仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义，遵奉君主的法令吗？汉朝兴起了，受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定，以前那些大城名都的人口离散逃亡，可以统计的户口不过原来的十之二三，因此，大侯的封户不过万户，小的只有五六百户。以后几代，民众们都回归故乡了，户口才日益繁衍起来。萧何，曹参，周勃，灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万，小侯的封户也增加了一倍，财产也象这样不断积累，他们确实富裕厚足了。于是，这些人的子孙骄傲自满了，忘记了自己祖先创业的艰难，干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间，而原来的侯爵保持至今的只剩下五家，其余的都因犯法而丧命亡国，一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故，然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊！
注释：¹余：我。²读高祖侯功臣：阅读高祖对功臣进行封爵的记载。这种记载，即是当时的侯籍。³异哉所闻：此谓异于下文提到的《尚书》《春秋》记载的情况，并不是异于“使河如带，泰山若厉”云云之意。⁴《书》：即《尚书》。“协和万国”，语出《尚书·尧典》。⁵幽：周幽王，周宣王之子，公元前七八一年至前七七一年在位。在位期间，为政昏乱，被杀于骊山下，西周灭亡。⁶厉：周厉王，周夷王之子。执政期间，剥削繁苛，压制舆论，公元前八四一年，国人暴动，厉王出奔彘（在今山西霍县），十四年后死于彘。事迹详见本书《周本纪》。⁷唐虞：即陶唐氏和有虞氏，皆为传说时期的远古部落，其首领前者是尧，后者是舜。⁸蕃：与“藩”字通，屏障的意思。⁹功臣受封者百有余人：据表间所列，高祖功臣侯者一百三十七人，另有王子四人，外戚二人，共一百四十三人。实际上，高祖功臣受封为侯的，本表尚有漏载者。¹⁰萧、曹、绛、灌：指萧何、曹参、绛侯周勃、灌婴。太初：汉武帝年号，凡四年，时当公元前一○四年至前一○一年。¹¹见：与“现”字同。“见侯五”，指平阳侯曹宗、曲周侯郦终根、埤山侯仁、戴侯秘蒙、谷陵侯冯偃。¹²秏：与“耗”字同，意为无、尽。¹³罔：与“网”字同，法网。¹⁴少：稍略，略微。¹⁵兢兢：小心谨慎。
居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。
居今之世，志古之道，所品自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要品成功为统纪，岂可绲¹乎？观所品得尊宠及所品废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得品览焉。
译文：生活在今世，记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己，可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法，主要还是以成就功业为原则，岂能完全一样？观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱，也是当今政治得失的经验教训，何必非得古代的传闻！在此，我考察了功臣侯们的始末，把关于他们的文献改列成下表，其中有有些没能完全弄清本末之处。不过，以后如果有人想继续推究和说明其中的道理，这个表还是可以参阅的。
注释：¹绲：与“混”字通。
翠竹如云江水春，结茅依竹住江滨。
翠竹如云江水春，结茅¹依竹住江滨²。
译文：春天的江水旁，翠绿的竹子像云一般繁多，我就住在靠着竹子和江河的简陋屋舍。
注释：¹结茅：指建造简陋的屋舍。²江滨：江岸。
阶前迸笋从侵径，雨后垂阴欲覆邻。
阶前迸笋从侵径，雨后垂江欲覆邻。
译文：台阶前即将破土的竹笋试图侵入道路，雨后树叶垂下，它们的阴影意欲遮掩四周。
映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。
映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。
译文：在花的叶子旁边，一只黄鹏在喃喃低语，靠近人类的白鹤，依然能被驯服驾驭。
遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。
遥知¹静者忘声色，满屋清风未觉贫。
译文：我在远处知晓，有超然恬静的人已将声色等娱乐事物抛诸脑后，整个房间内弥漫清风之气，丝毫未有贫困之忧。
注释：¹遥知：在远处知晓情况。
白纶巾下发如丝，静倚枫根坐钓矶。
白纶巾¹下发如丝，静倚枫根坐钓矶(jī)²。
译文：我静静地靠着水边钓矶上的老枫树根，江风吹动白色头巾下青丝飞舞。
注释：¹纶巾：指古时头巾名。²钓矶：钓鱼时坐的岩石。
中妇桑村挑叶去，小儿沙市买蓑归。
中妇桑村挑叶去，小儿沙市买蓑(suō)归。
译文：中年妇女前前后后往桑村去采摘桑叶 小孩则逛了集市，买了蓑衣回来。
雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。
雨来莼菜流船滑，春后鲈鱼坠钓肥。
译文：雨后莼菜涨满河湾，小船挤开碧波而返。春后的鲈鱼异常肥美，让男子的钓竿都难承其重。
西塞山前终日客，隔波相羡尽依依。
西塞(sài)山前终日客，隔波相羡尽依依。
译文：我坐在西塞山前，一直看到太阳西落，隔着江水，真是羡慕他们啊，久久不愿离去。