垂老閒游出瘴乡，居停仍喜近山房。昔年图画虫生卷，故主园林燕在梁。
垂老閒游出瘴乡，居停仍喜近山房。昔年图画虫生卷，故主园林燕在梁。
眼底更谁为旧雨，鬓边无处不新霜。感君犹有山河意，追念先人拜影堂。
眼底更谁为旧雨，鬓边无处不新霜。感君犹有山河意，追念先人拜影堂。
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秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。
秋心如海复如潮¹，惟有秋魂²不可招。
译文：我忧心忡忡，宛如江潮拍岸，我悲凉的心情，像海水涌上胸膛；秋风落叶啊，知心的朋友已经故亡，你那白玉一样的灵魂，飘向何方？
注释：¹“秋心”句：形容苍凉萧瑟之心情。²秋魂：《楚辞》有《招魂》篇，这里寓有作者悼念亡友、自伤身世的双重意思。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。
漠漠郁金香在臂¹，亭亭古可佩当腰²。
译文：手腕上的郁金香，散发出微醉清香，朋友的灵魂，在清香中永远地生长；腰间佩带的古玉佩，闪闪发着光亮，朋友的美好品德，就如白玉发光。
注释：¹“漠漠”句：所佩郁金香囊散发清淡的芬芳，弥漫臂间。比喻情操芳洁。²“亭亭”句：用《礼记·可藻》中“古之君子必佩可”句意，喻意同上。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
译文：如今烽火燃烧在西北边疆，有谁为了报国亮出利剑的寒光？百姓怨声载道在富庶的东南，有谁能够吹出箫声清亮？
斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。
斗大明星烂无数，长天一月坠林梢(shāo)¹。
译文：凭栏遥望，满天的星斗如春花烂漫；我怀念已逝去的朋友，你今在何方？月亮坠入深林，我的心底涌上惆怅和悲伤。
注释：¹“斗大”二句：隐喻无能之辈煊赫一时，而才士皆沦落不偶。《淮南子·说林训》：“百星之明，不如一月之光。”
巨马水又东，郦亭沟水注之。水上承督亢沟水于逎县东，东南流，历紫渊东。余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水，枝流津通，缠络墟圃，匪直田渔之赡可怀，信为游神之胜处也。其水东南流，又名之为郦亭沟。
巨马水¹又东，郦亭沟水²注之。水上承督亢沟水³于逎(qiú)县⁴东，东南流，历紫渊⁵东。余六世祖乐浪⁶府君⁷，自涿⁸之先贤乡爰(yuán)⁹宅其阴¹⁰，西带巨川，东翼¹¹兹水，枝流津通，缠络¹²墟(xū)圃(pǔ)¹³，匪(fěi)直¹⁴田渔之赡(shàn)¹⁵可怀¹⁶，信¹⁷为游神¹⁸之胜处也。其水东南流，又名之为郦亭沟。
译文：巨马水又向水流，有郦亭沟水注入其中。郦亭沟水上口在遒县的水边，承接督亢沟水，向水南流，途径紫渊水面。我的六世祖是乐浪郡的太守，从涿郡的先贤乡迁居到这里，于是就住在水南，西面环绕着巨马大河，水面分列着这沟水，支流贯通，缠绕田园，不仅有丰富的农产品和水产品令人怀恋，实在也是遨游嬉娱的佳境。这支水水南流，又名为郦亭沟。
注释：¹马水：今称拒马河，在河北省西部，流经郦道元家乡郦亭沟。²郦亭沟水：拒马河的支流。³督亢沟水：拒马河支流，流经今北京市房山区、河北省涿州市、固安县、高碑店市入白沟河。⁴逎县：古县名，治今河北省涞水县北。逎，同“遒”。⁵紫渊：在今河北省涿州市西南。⁶乐浪：郡名，汉武帝时置，治今朝鲜（今朝鲜平壤市）。⁷府君：汉代对郡相、太守的尊称，后仍沿用。⁸涿：今河北省涿州市。⁹爰：助词，无义。¹⁰阴：山北水南为阴。¹¹翼：分列左右。¹²缠络：缠绕，环绕。¹³墟圃：田园。¹⁴匪直：不只是，不仅仅。¹⁵赡：丰富，充足。¹⁶怀：怀念。¹⁷信：的确，实在。¹⁸游神：游玩嬉娱。
闻已度伊洛，近在万岁亭。岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓：“伯夷隘，柳下惠不恭。”故传曰：“不夷不惠，可否之间。”盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。
闻已度¹伊洛²，近在万岁亭³。岂即事⁴有渐⁵，将顺王命乎？盖君子⁶谓：“伯夷⁷隘(ài)⁸，柳下惠⁹不恭¹⁰。”故传¹¹曰：“不夷不惠¹²，可否之间¹³。”盖圣贤居身¹⁴之所珍¹⁵也。诚¹⁶遂欲枕山栖(qī)谷¹⁷，拟¹⁸迹¹⁹巢由²⁰，斯²¹则可矣；若当辅政²²济民，今其时²³也。自生民²⁴以来，善政²⁵少而乱俗²⁶多，必待尧(yáo)舜(shùn)之君，此为志士²⁷终²⁸无时矣。
译文：我听说你已经渡过了伊水和洛水，来到离京城不远的万岁亭，莫不是你应聘的事有所进展，正准备接受君王的任命了吗？所以孟子曾经认为：“伯夷不食周粟而饿死在首阳山的做法太狭隘，而柳下惠在鲁国做大夫时三次被贬而不辞去的行为又过于不知自重了。”所以，解经的《法言》上说：“为人做官既不学伯夷那样过分清高，也不要学柳下惠那样自轻自贱，应该在他们二者之间采取适中的态度才是。”这大概是古圣先贤们所珍重的为人处世的态度吧！假如您实在愿意追求以山为枕以谷为屋的隐居生活，仿效巢父和许由的超尘拔俗的避世行为，这样的话，您拒绝征召当然是可以的；倘若您觉得应当出来辅佐皇帝拯救百姓的话，那么，现在参与政事正是良好时机了。自从天下有人类以来，社会上的政治总是好的少而坏的多，假如一定要等到像尧舜那样的圣明君主出来，这样，做为治理天下的有志之士便永远也没有从政的一天了。
注释：¹度：同“渡”。²伊洛：伊水和洛水，两水均在京城洛阳之南。³万岁亭：在今河南登封县西北，相传汉武帝登嵩山，闻山上有三呼万岁声，故名。⁴即事：对当前的事件，指朝廷征召。按，黄琼被征后，路中称疾不进。⁵渐：心动。“渐”是《易》的卦名，象征“徐缓的运动”，故引申为不再固执原意。⁶君子：指孟子。引号中的句子见《孟子·公孙丑》。⁷伯夷：殷商时孤竹君之子，殷亡后，不食周粟，与弟叔齐饿死于首阳山。⁸隘：心地偏狭孤僻。⁹柳下惠：名展禽，春秋时鲁国人，曾在鲁国做典狱官，三次被罢官，仍不离开鲁国。¹⁰恭：庄重，自尊。¹¹传：解释儒家六经的著作称之为“传”。引号中的句子见扬雄《法言·渊骞篇》。¹²夷惠：指伯夷柳下惠。¹³可否之间：采取中间态度。意即既不学伯夷的过分偏狭，也不学柳下惠的一味随和。¹⁴居身：处世，立身。¹⁵珍：珍视，看重。¹⁶诚：果真。¹⁷枕山栖谷：喻在山野隐居。¹⁸拟：模仿。¹⁹迹：行为。²⁰巢由：巢父和许由，相传是帝尧时的隐士，帝尧禅位给他们，他们逃避不受。²¹斯：这样，指拒绝征召。²²辅政：辅佐朝廷办事。²³其时：正是时候。²⁴生民：世界上有人人类社会开始。²⁵善政：统治合理，政治清明。²⁶乱俗：统治无方，社会混乱。²⁷志士：有志救世济民的人。²⁸终：永远。
常闻语曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被征初至，朝廷设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺；而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。
常闻语¹曰：“峣(yáo)峣²者易缺³，皎(jiǎo)皎⁴者易污。”《阳春》⁵之曲，和⁶者必寡⁷；盛名⁸之下，其实难副⁹。近鲁阳¹⁰樊君¹¹被征初至，朝廷设坛席¹²，犹¹³待神明¹⁴。虽无大异，而言行所守无缺¹⁵；而毁谤(bàng)布流¹⁶，应时¹⁷折减¹⁸者，岂非观听¹⁹望深²⁰，声名太盛乎？自顷²¹征聘(pìn)之士胡元安²²薛孟尝朱仲昭顾季鸿等，其功业²³皆无所采²⁴，是故俗论²⁵皆言处士²⁶纯²⁷盗虚声²⁸，愿先生弘²⁹此远谟³⁰，令众人叹服，一雪³¹此言³²耳。
译文：我曾经听得古语说：“高细的东西容易折断，洁白的东西容易污染。”《阳春》《白雪》那样高雅的曲调，能够跟着唱和的人一定很少。一个有盛大名声的人，他的实际就很难和他的名声相称。近来鲁阳的樊英应皇上征召刚到京城，朝廷就为他建筑高台，设置坐席，像供奉神位一样地接待他。他虽然没有表现出非常奇异的地方，但言论和行为都能遵循一定的规范，也没有什么缺陷和错误。然而，诋毁和诽谤樊英的言辞便散布流传开来，他的名望也顿时降低下来，难道不是大家对他的印象太深和期望太高，声名太盛了吗？近来朝廷征聘的名士，如胡安元薛孟尝朱仲昭顾季鸿等人，他们做官的功业都没有什么可取的地方，因此，社会舆论都说这些隐居不仕的人是些专门盗取虚名的没有本事的人。我希望先生您能大展宏图，做出使人惊叹的大事业来，用它来彻底洗刷掉这些话带给名士们的耻辱吧！
注释：¹语：成语，谚语。²峣峣：高峻。³缺：折断。⁴皎皎：洁白。⁵《阳春》：古代高雅的乐曲。⁶和：应和，共鸣。⁷寡：稀少。语出宋玉《对楚王问》。⁸盛名：大名。⁹副：符合，相等。¹⁰鲁阳：今河南鲁山县。¹¹樊君：樊英，东汉名士，州郡和朝廷多次征召，他都拒绝不应。顺帝永建二年强征到京，仍不肯朝见，用轿子强行抬至殿上，也不肯跪拜，国人对他期望甚高。¹²设坛席：筑坛安席，形容礼敬。¹³犹：好象。¹⁴神明：圣贤，有智慧的人。按，当时顺帝待樊英如对师傅，拜为五官中郎将，询问朝政得失，恩礼备至。大异，杰出的表现，惊人的谋略。¹⁵所守无缺：道德规范上没有错误。¹⁶布流：传播。¹⁷应时：顿时。¹⁸折减：（名声）降落。¹⁹观听：指群众以耳目所听察的种种。²⁰望深：期望过高。²¹顷：近来。²²胡元安：与以下三人都是当时被征召的名士。²³功业：办事成绩。²⁴采：可取，值得记载。²⁵俗论：世俗的议论。²⁶处士：居家未做官的士人。²⁷纯：专门。²⁸虚声：与实际不符的名望。²⁹弘：施展。³⁰远谟：远大的谋略。³¹一雪：一举洗刷。³²此言：指“言处士纯盗虚声”的“俗论”。
《遗黄琼书》是东汉大臣李固所写的一篇书信，为规劝其友黄琼识时应征，“辅政济民”而作。汉顺帝永建年间（126），屡次辞谢征召的黄琼又被朝廷征聘，当走到纶氏（今河南省登封县），忽称病不行。李固向来仰慕黄琼，遂写了这封催促他赶快来洛阳的信。文章先从立身处世着笔，劝导黄琼为人应介乎“隘”与“不恭”之间，指出若要“辅政济民”，当今正是时机，用以激励黄琼。接着用“峣峣者易缺”六句说明声望太高容易降低，名声过大实际才能就很难相称的道理。并以鲁阳樊君的行事，证实“峣峣者”的“易缺”，“皦皦者”的“易污”；又用胡元安等人的实例申说了“盛名之下”往往是“其实难副”，告诫黄琼要有自知之明。最后以恳请对方速赴洛阳任职，彻底洗刷“处士纯盗虚声”的愿望作结，点明写信的用意。全篇既有婉而讽的规劝，又有发人猛醒的鼓励。行文多用侧笔和假设猜测的语句，委婉曲折，动听感人。黄琼后来到洛阳任议郎，这封信起了推动的作用。
全书以自然段落明显地分为两段。前一段是敦促黄琼应征；后一段是表示对他寄以厚望。两段的意思虽都是为了劝黄琼出来为时局效力，但并非一味催逼；而且在劝勉中带有婉转的告诫。
第一段给黄琼摆出了两条出路：要么你彻底隐居，不问人事；要么你就必须在没有尧舜之君的“乱俗”中作辅政济世的志士。这段里隐隐地含着一点“激将法”：如果你要“拟迹巢、由”，本不该应征上路；既然上了路，说明你是动了用世之心的，就不该中道托病不进。不进，无非是对时局的混乱有所顾忌；而如果政治清明，天下大治，就不需要志士了，这样的敦促就要比一味催逼有鼓动力得多。
第二段的告诫意味更为浓厚。“盛名之下，其实难副”，不仅是对已经征辟的那些人的评骘，而且也带有给予黄琼以激励和促其警惕的含义。说得直白一点，这段的意思就是，你如果是虚声盗名之士（当然李固认为黄琼并非这样的人，否则他就不写信敦促了），那末你不出来也罢；如果你要出来，就应该真正有所作为，以事实证明“名下无虚士”，为国家建功立业，以堵“俗论”之口。那时“纯盗虚声”的人太多了，李固虽久慕黄琼，但由于前此那些名实不副的名士的教训，在黄琼尚未有宏规远谟的表现以前，李固也不能不怀着惴惴不安的疑虑。因此，这一番历数以前征辟之士的不孚人望的事实，是他感触良深的真实心情的透露，既是一种隐约的告诫，仍然也带有“激将法”的味道，不过表达得曲折婉转而已。
参考资料：
1、
吴功正．《古文鉴赏辞典》：江苏文艺出版社，1987
力学如力耕，勤惰尔自知。
力学如力耕(gēng)¹，勤惰(duò)尔²自知。
译文：努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。
注释：¹力耕：努力耕作。²尔：你。
但使书种多，会有岁稔时。
但使书种¹多，会有岁稔(rěn)²时。
译文：就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
注释：¹书种：书的种类。²岁稔：年成丰熟。
惨澹龙蛇日斗争，干戈直欲尽生灵。
惨澹¹龙蛇日斗争，干戈(gē)²直欲尽生灵。
译文：连年的战争把一切搅动得阴天惨地，这场战争真的要让活着的人全部死去方才罢休。
注释：¹惨澹：凄惨暗淡。²干戈：指战争。
高原水出山河改，战地风来草木腥。
高原水出山河改，战尽风来草木腥。
译文：蒙军南侵，山河破碎，国土变色。战场上尸横遍野，血染草木，以至于在吹来的风中也带上了血腥气。
精卫有冤填瀚海，包胥无泪哭秦庭。
精卫有冤填瀚海，包胥(xū)¹无泪哭秦庭。
译文：当年蒙金和亲，却不能使金国真正安宁，如今就算有申包胥再世，也不能再去秦庭恸哭了。
注释：¹包胥：即申包胥，春秋时楚国大夫。楚昭王十年(公元前506年)，吴国用伍子胥计攻破楚国，他到秦国求救，在秦庭痛哭七日夜，终于使秦国发兵救楚。
并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉。
并州豪杰知谁在，莫拟分军下井陉(xíng)¹。
译文：如今的并州豪杰还有谁在，可悲的是河朔诸将帅竟然没有人学五代刘知远那样分兵解救汴京之围！
注释：¹井陉：山名。太行山的支脉。有要隘名井陉口，又称土门关。秦时为军事要尽。