方池洌寒泉，湛湛缨可濯。其源出阳崖，其委则阴壑。
方池洌寒泉，湛湛缨可濯。其源出阳崖，其委则阴壑。
斋盂给晨炊，茗椀共午酌。道人习水观，趺坐閒两屩。
斋盂给晨炊，茗椀共午酌。道人习水观，趺坐閒两屩。
性水了真空，非以识心度。浮幢诸刹海，视身同不涸。
性水了真空，非以识心度。浮幢诸刹海，视身同不涸。
为名月光泉，永配一宿觉。
为名月光泉，永配一宿觉。
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涌金门外柳垂金，三日不来成绿阴。
涌金门¹外柳垂金，三日不来成绿阴。
译文：涌金门外的垂柳原是鹅黄色的，几天不来已是绿树成荫了。
注释：¹涌金门：古代杭州西城门之一。
折取一枝入城去，使人知道已春深。
折取一枝入城去，使人知道已春深。
译文：折下一枝带回城里，让人们知道春天早就已经来临了。
水悠悠，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河又阻修。
水悠(yōu)悠¹，路悠悠，隐隐遥山天尽头，关河²又阻(zǔ)修³。
注释：¹悠悠：遥远。²关河：关口和河防。³阻修：既阻隔，又遥远。
古兴州，古灵州，白草黄云都是愁，劝君休倚楼。
古兴州¹，古灵州，白草黄云都是愁，劝君休倚(yǐ)楼。
注释：¹古兴州：西夏时的国都，也称兴庆府，即今银川市。
大江来从万山中，山势尽与江流东。
大江来从万山中，山势尽与江流东¹。
译文：滔滔长江从万山中奔腾而来，山的走势和江的流向都是由西向东的。
注释：¹“山势”一句：这句说，山的走势和江的流向都是由西向东的。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
钟山¹如龙独西上，欲破巨浪乘(chéng)长风²。
译文：而只有钟山山势由东向西，蜿蜒如龙，似乎要与江河相抗衡。
注释：¹钟山：即紫金山。²“欲破”一句：此句化用《南史·宗悫（què）传》“愿乘长风破万里”语。这里形容只有钟山的走向是由东向西，好像欲与江流抗衡。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
译文：长江与钟山相互争雄，两者之势堪称天下壮景。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
秦皇空此瘗(yì)黄金，佳气葱葱至今王¹。
译文：相传秦始皇曾在钟山之下埋下黄金，以振“王气”，但这里山川灵秀之气象至今还是旺盛的。
注释：¹“秦皇”二句：《丹阳记》：“秦始皇埋金玉杂宝以压天子气，故名金陵”。瘗，埋藏。佳气，山川灵秀的美好气象。葱葱，茂盛貌，此处指气象旺盛。王，通“旺”。
我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；
我怀郁(yù)塞(sè)¹何由开，酒酣(hān)走上城南台²；
译文：我心中的忧思怎样才能解开？醉着酒走上雨花台看看。
注释：¹郁塞：忧郁窒塞。²城南台：即雨花台。
坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！
坐觉¹苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！
译文：雨花台上，面对荒烟落日，一种旷远迷茫的怀古之情，油然而生。
注释：¹坐觉：自然而觉。坐，自，自然。
石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？
石头城¹下涛声怒，武骑千群谁敢渡(dù)？
译文：石头城下，江水震怒汹涌，北边的千万铁骑怎敢渡江？
注释：¹石头城：古城名，故址在今南京清凉山，以形势险要著称。
黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
黄旗入洛¹竟何祥，铁锁横江²未为固。
译文：不过吴主孙皓，打着黄旗北去洛阳，竟成俘虏，这分明是凶兆，可见连铁索横江都不牢固！
注释：¹黄旗入洛：三国时吴王孙皓听术士说自己有天子的气象，于是就率家人宫女西上入洛阳以顺天命。途中遇大雪，士兵怨怒，才不得不返回。 此处说“黄旗入洛”其实是吴被晋灭的先兆，所以说“竟何祥”。²铁锁横江：三国时吴军为阻止晋兵进攻，曾在长江上设置铁锥铁锁，均被晋兵所破。
前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧。
前三国¹，后六朝²，草生宫阙(què)何萧萧³。
译文：历经前代吴国，后代南朝，六朝故都宫阙荒芜，草木已繁茂！
注释：¹三国：魏、蜀、吴，这里仅指吴。²六朝：吴、东晋、宋、齐、梁、陈均建都金陵，史称六朝。这里指南朝。³萧萧：冷落，凄清。
英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
英雄¹乘时务割据²，几度战血流寒潮。
译文：一方霸主忙于割据称雄，几度厮杀之，只能使血流入江河似寒潮一般。
注释：¹英雄：指六朝的开国君主。²务割据：专力于割据称雄。务，致力，从事。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
我生幸逢圣人¹起南国，祸乱初平事休息²。
译文：我这一生，遇到圣人很是幸运，起江南发兵，平定争霸之乱，如今已得休养生息。
注释：¹圣人：指明太祖朱元璋。²事休息：指明初实行减轻赋税，恢复生产，使人民得到休养生息。事，从事。
从今四海永为家，不用长江限南北。
从今四海永为家¹，不用长江限南北。
译文：从此四海之内永远一家人，长江不再用以限阻南北。
注释：¹四海永为家：用刘禹锡《西塞山怀古》“从今四海为家日”句，指全国统一。
诗的开头描写所看到的景色：长江从万山丛中呼啸东下，锺山似蟠龙乘风西上。江山形胜，使诗人想起当初秦始皇曾在此地埋下金玉杂宝，以镇压金陵的“天子之气”，但徒劳无功，金陵依然“王气”旺盛，此时又成了新建立的朱明王朝的京城。 接着笔头一转，写诗人自己的心绪和感慨。诗人说自己本是为了排遣胸中的“郁塞”而在酒后登台眺江的。建国之初，气象更新，何来愁思？读完全诗，便不难明白，他是从历史的教训而生忧患。“荒烟落日”的远景使他引发“苍茫万古意”，石头城下的涛声使他想起了三国、六朝的旧事。当年南朝陈后主君臣曾以为“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？” 后来却成为北军的阶下囚。三国吴主孙皓迷信“黄旗紫盖见于东南，终有天下者，荆、扬之君乎”的谣传，带了王室及后宫数千人要去洛阳称帝，结果途遇大雪，士卒怨怒，只好返回。过了九年，晋军伐吴，吴在长江险要之处设置铁链，横锁江面，可是依旧挡不住进攻，孙皓只好出城投降。此时自三国东吴建都以来的六朝宫殿，都已杂草丛生，残败破落，那些妄想凭藉长江天险割据一方的“英雄”，只能让血流如潮，给百姓带来灾难，而一无所得。
最后四句又回到现实，诗人庆幸躬逢盛世，歌颂“圣人”朱元璋平定天下，与民休息，从此可以四海一家，不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨，这与其说是诗人对现实的歌颂，毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危，新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢？所以这四句声调是欢快的，但欢快中带有一丝沉郁的感情；心境是爽朗的，但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸，又沉郁顿挫。
全诗气势豪放，音韵铿锵，舒卷自如，纵横随意。
得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、荫树趺坐而说法者、环坐指画论议者、袒跣曲拳、和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟，梵相奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣！
得念珠¹一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者，坐者、课经者、荷杖者、入定于龛(kān)²中者、荫树趺坐³而说法者、环坐指画论议者、袒跣⁴曲拳、和南而前趋而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁(lián)、荷⁵策、瓶钵(bō)、经卷毕具⁶。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻(suān)猊(ní)猿猱错杂其间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观，所刻罗汉，仅如一粟(sù)，梵(fàn)相奇古，或衣文织绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至⁷矣！
译文：得到108枚念珠，（都是）用山核桃做成的，（核桃）圆得就像小樱桃一样，一枚念珠上刻着罗汉三四尊，有站着的，有坐着的，有诵经的，有拄着禅之的，有在佛龛中入定的，有在树阴下盘坐着说法的，有（几个人）环坐而指天话地讨论（佛法）的，有坦胸曲拳的，有前趋后顾的。合计来看，一共有五百种。（这些刻画里）蒲团，竹笠，茶盒，挑东西的木之，（化缘用的）瓶钵，经卷等等物件都有，又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱之类动物在中间错杂交坐。乍一看去，不很清楚，（但是）窗明几净；静下心来仔细观察，（却发现）所刻画的罗汉，仅仅就像一颗粟米大小，而佛像很古奥，有的禅衣上织绣着绮丽的纹饰，有的穿着褐色的袈裟，而且（罗汉的）神情风度，在松柏岩石之间，都非常潇洒，（这真）可以称得上是艺术的极致了啊！
注释：¹念珠：又称佛珠、数珠,主要是指一些宗教在祈祷、歌颂、念经、念咒或灵修时所用的物品。²龛：供奉神位、佛像等的小阁子。³趺坐：指佛教徒盘腿端坐，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上。⁴袒跣：脱袜赤足。⁵荷：拿，持。⁶具：具备。这里是“有；存在”的意思。⁷至：名词，极致；极点。
春翦绿波，日明金渚，镜光尽浸寒碧。喜溢双蛾，迎风一笑，两情依旧脉脉。那时同醉，锦袍湿、乌纱欹侧。英游何在，满目青山，飞下孤白。
春翦(jiǎn)绿波，日明金渚(zhǔ)，镜光尽浸寒碧。喜溢双蛾(é)，迎风一笑，两情依旧脉脉¹。那时同醉，锦袍湿、乌纱欹(qī)侧²。英游³何在，满目青山，飞下孤白⁴。
译文：春风剪出了条条绿波，阳光把山下的沙洲染成金色，江水如一面巨大的镜子，印映浸泡着两岸碧树千棵。东西梁山夹江相互望着，远远望去恰似美女描画的双眉，迎风嫣然一笑，耸立万年依旧含情脉脉。当年就在这里李白与崔宗醉中游乐，锦袍被江水浸湿，乌纱帽歪斜在一侧。潇洒地泛舟何人能见，满目都是座座青山，还有那皎然银月。
注释：¹喜溢双蛾，迎风一笑，两情依旧脉脉：指远处夹江而立的天门山如同女子的双眉，含情相对。²那时同醉，锦袍湿、乌纱敧侧：此指李白。传说李白醉后在采石矶上采月落水而死。³英游：英俊之辈；才智杰出的人物。⁴孤白：月亮。
片帆谁上天门，我亦明朝，是天门客。平生高兴，青莲一叶，从此飘然八极。矶头绿树，见白马、书生破敌。百年前事，欲问东风，酒醒长笛。
片帆谁上天门，我亦明朝，是天门客。平生高兴，青莲一叶¹，从此飘然八极²。矶(jī)头绿树，见白马、书生破敌³。百年前事，欲问东风，酒醒长笛。
译文：谁扬片帆从天门山过？明天我也是天门山客。平生无求最欢畅，驾着一叶扁舟从此飘然游四方。山头绿树抽新芽，犹见当年兵马在厮杀，白马将军虞允文，大破金兵于采石矶。百年前事已去如清风，诗仙、白马谁是英雄?欲向东风问个究竟，远处长笛声让我突然酒醒。
注释：¹青莲一叶：青莲，青色莲花，瓣长而广，青白分明。李白即号青莲居士。此指作者想象像李白一样悠游江湖。²八极：八方极远之地。³见白马、书生破敌：指南宋初年虞允文在采石矶大败金兵的战役。“白马”比喻虞允文在战争中的洒脱状。因虞允文为文官故称其为“书生”。