今朝人自藕州来。花意尚迟回。几时画船同载，云锦照樽罍。
铃齐外，已全开。是谁催。诗仙住处，和气回春，羯鼓如雷。
铃齐外，已全开。是谁催。诗仙住处，和气回春，羯鼓如雷。
今朝人自藕州来。花意尚迟回。几时画船同载，云锦照樽罍。
铃齐外，已全开。是谁催。诗仙住处，和气回春，羯鼓如雷。
铃齐外，已全开。是谁催。诗仙住处，和气回春，羯鼓如雷。
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野人宿在人家少，朝见此山谓山晓。
野人¹宿在人家少，朝(zhāo)²见此山谓山晓。
译文：我很少住在这个地方，早晨看到壁画上的山。
注释：¹野人：士人自谦之称。借指隐逸者。²朝：早晨。
半壁仍栖岭上云，开帘欲放湖中鸟。
半壁仍栖(qī)岭上云，开帘欲放湖中鸟。
译文：天亮之后，本来应该散去的云雾依旧栖在半壁，本来应该飞走的湖中鸟却还在帘前。
独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
独坐长松是阿谁，再三招手起来迟。
译文：独自坐在松柏下的是谁，我对他招手他却迟迟没有站起来。
于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。
于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。
译文：于公大笑着对我说，我画画竟然能达到这个效果。
忆昨王师戍陇回，遗民日夜望行台。
忆昨王师戍(shù)¹陇(lǒng)回，遗民日夜望行台。
译文：回想以前大军防守陇山从前线返回，中原父老日日夜夜心向着我将帅的驻地所在。
注释：¹戍：（军队）防守。
不论夹道壶浆满，洛笋河鲂次第来。
不论夹道壶浆满，洛笋河鲂(fáng)次第¹来。
译文：他们不但捧着茶水和酒浆夹道迎接士兵，还把洛水的鲜笋，黄河的活鱼一次次送上门来。
注释：¹次第：挨个；依次。
华山畿，华山畿，
华山畿(jī)，华山畿，
译文：华山畿啊，华山畿，
君既为侬死，独生为谁施？
君既为侬(nóng)¹死，独生为谁施²？
译文：你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
注释：¹侬：我，吴地方言。²为谁施：为谁而活下去。施，施用。
欢若见怜时，棺木为侬开。
欢¹若见怜时，棺木为侬开。
译文：若你可怜我此时的处境，就将棺木为我打开吧，我愿意陪伴你共赴黄泉。
注释：¹欢：对情人的爱称。
《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子，在哀悼为她殉情而死的恋人时，唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”，后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。
裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。
裹盐¹迎得小狸奴²，尽护山房万卷书。
译文：用一包盐迎来了一只小猫咪，它尽心呵护着我书房里的万卷书。
注释：¹盐：古代习俗，主人向邻居或商贩讨要猫仔时，往往要用相对贵重的盐和小鱼来交换，以表示对小生灵的重视。²狸奴：古人对猫的昵称。
惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。
惭愧家贫策勋(xūn)¹薄，寒无毡(zhān)坐食无鱼。
译文：惭愧的是家里太穷我对它的赏赐很菲薄，冷了没有温暖舒适的毡垫坐，食物里也经常没有鱼。
注释：¹策勋：记功勋于策书之上。
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。
译文：同行兄弟在郑原野上话别，共同担心前路艰难。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。
译文：骑马回头还在大梁田间巡行，想来远行家兄已经翻过崤西古道。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。
译文：曾经做过渑池主簿百姓知否？还和父兄歇宿僧房共题壁诗。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
译文：遥想兄台独行一定旅途寂寞，前路迷茫只能听到骓马嘶鸣。
苏辙在该诗自注中写道“昔与子瞻应举，过宿县中寺舍题其老僧奉闲之壁”。因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿（由于考中进士，未到任），又经过这里，有访僧留题之事。所以在诗里写道：“曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。” 这些经历是偶然还是必然？他充满了疑惑，也是表达心中的感慨。同时在首联中抒发了他与兄长依依惜别的难舍之情 。“相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。”这个“怕”字含有双关涵义，一是怕生道路艰难，二是一种无可奈何。苏辙的这首诗的主题是怀旧，又是回忆，又是惜别。回忆当年“曾为县吏”，回忆“共题僧房”，数年光景晃如昨日，不免令怕感叹，又惜别哥哥“独游”，想必这趟旅程是“佳味少”了，不过有什么办法呢？一踏入仕途，就像棋盘上的棋子，只能任怕摆往各个位置，实在身不由己，骓马走累了可以“鸣嘶”，但怕因属怕管，不能摆脱命运的安排。所以这首诗真正的体现还是怕生感叹！