一宿招提又裹粮，寸心孤影自匆忙。
客从瘴岭暑边过，兰在幽林深处香。
动静於人曾两意，升沈如梦亦都忘。
但悲垂老恩无报，泪眼瞻依日月光。
客从瘴岭暑边过，兰在幽林深处香。
动静於人曾两意，升沈如梦亦都忘。
但悲垂老恩无报，泪眼瞻依日月光。
一宿招提又裹粮，寸心孤影自匆忙。
客从瘴岭暑边过，兰在幽林深处香。
动静於人曾两意，升沈如梦亦都忘。
但悲垂老恩无报，泪眼瞻依日月光。
客从瘴岭暑边过，兰在幽林深处香。
动静於人曾两意，升沈如梦亦都忘。
但悲垂老恩无报，泪眼瞻依日月光。
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古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
古之学者¹必有师。师者，所以传道受业解惑(huò)也²。人非生而知之者³，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也⁴，终不解矣。生乎吾前⁵，其闻⁶道也固先乎吾，吾从而师之⁷；生乎吾后，其闻道也⁸亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸(yōng)知其年之先后生于吾乎⁹？是故¹⁰无¹¹贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也¹²。
译文：古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得传识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，没有高低贵贱，没有年长年幼，道理存在的地方，就是老师所在的地方。
注释：¹学者：求学的人。²师者，所以传道受业解惑也：老师，是用来传授道理、教授儒家经典著作、解释疑难问题的人。所以，用来……的。道，指儒家之道。受，通“授”，传授。业，指以“六艺经传”为代表的儒家经典。惑，疑难问题。³人非生而知之者：人不是生下来就懂得道理。之，指知识和道理。知，懂得。⁴其为惑也：他所存在的疑惑。⁵生乎吾前：即生乎吾前者。乎：相当于“于”，与下文“先乎吾”的“乎”相同。⁶闻：听见，引申为知道，懂得。⁷从而师之：跟从（他），拜他为老师。师，意动用法，以……为师。从师，跟从老师学习。⁸吾师道也：我（是向他）学习道理。师：学习。⁹夫庸知其年之先后生于吾乎：哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？庸，发语词，难道。知，了解、知道。之，取独。¹⁰是故：因此，所以。¹¹无：没有。¹²道之所存，师之所存也：意思说哪里有道存在，哪里就有我的老师存在。
幅巾投晓入西园，春动林塘物物鲜。
幅巾¹投晓入西园²，春动林塘物物鲜。
译文：早晨打扮得很潇洒来到西园赏春，在春风的拂动下，林木池水，处处都显得生机勃勃。
注释：¹幅巾：古代男子用绢一幅束头发，一种表示儒雅的装束，不著冠。²西园：指汴京顺天门外的金明池，亦称西池。
却憩小庭才日出，海棠花发麝香眠。
却憩(qì)小庭才日出，海棠花发麝(shè)香¹眠。
译文：走累了，退到小庭上休息一会儿，这时才刚刚日出，只见海棠花盛开，麝兽还在那里打瞌睡。
注释：¹麝香：指麝，亦称“香獐”，其分泌的麝香可作药用，可作香料。
闭门不出十年久，湖上重游一梦回。
闭门不出十年久，湖上重游一梦回。
译文：呆在家不出门已经有十余年了，从梦中醒来到西湖之上再游览一次。
行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。
行过闾(lǘ)阎(yán)¹争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。
译文：所走地方的市民都争着询问，偶然遇到的鱼鸟也惊讶猜疑。
注释：¹闾阎：指平民。
可怜举目非吾党，谁与开樽共一杯？
可怜¹举目非吾党，谁与开樽(zūn)²共一杯？
译文：可惜周围没我和我志同道合的人，谁能够与我共同举杯饮酒呢？
注释：¹可怜：可惜。²开樽：举杯(饮酒)。
归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。
归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。
译文：回到家中什么话也不说，掩屏卧躺在床上，只有古人时而来到我的梦中！
羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
羞日遮罗袖(xiù)¹，愁春懒起妆。
译文：白天总是用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，连起来装扮都不愿意。
注释：¹遮罗袖：一作“障罗袖”。
易求无价宝，难得有心郎。
易求无价宝，难得有心郎。
译文：无价之宝容易求得，而有情的郎君实在难以找到。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
枕上求垂泪，花间暗断肠。
译文：无论是睡觉时，还是赏花时，都会暗暗垂泪，痛断肝肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌？
自能窥(kuī)宋玉¹，何必恨王昌²？
译文：既然已有了这样的才貌，宋玉这样的才子也可以求得的，又何必去遗憾王昌这样的才子？
注释：¹宋玉：战国楚辞赋家，著录赋十六篇，颇多亡佚。²王昌：唐人习用。
此诗以无价宝比有心郎，阐述了女子对爱情的重视和追求；以易求反衬难得，诉说了爱情追求的艰难与痛苦。诗人以自己切身的生活经验得出痛苦的结论，喊出被侮辱被损害妇女的苦闷心声，这是对封建社会中妇女普遍遭受婚姻不幸的高度概括。全诗格调哀婉，含蕴深刻。
韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出，此诗是在咸宜观当道士时写的，可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
古代女人毫无地位，常被男人随意冷落抛弃，所以古代女人多有对男人之无情的不满和哀叹。男子可以妻妾成群，女子却只能从一而终，不能自由恋爱。腐朽的制度，造成许多男子在爱情上喜新厌旧，情意不专，因而女子要想寻得一个有情有义的丈夫，比寻求一件无价之宝还难。
此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
鱼玄机才十四岁便嫁给李亿为妾，原先甚得李的宠爱，后李因其妻之谗言，而将玄机冷落。她从自己的切身经历出发，总结出了当时女子的爱情，哀婉的韵律，蕴含着深刻的哲理。
参考资料：
1、
郑春梅.鱼玄机《赠邻女》内蕴解读.载《文学教育（上）》 2011年11期.
