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访予落止，率时昭考。於乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。
访¹予落²止³，率⁴时⁵昭考⁶。於(wū)乎⁷悠⁸哉，朕未有艾。将⁹予就¹⁰之，继犹判涣(huàn)¹¹。维予小子，未堪家多难¹²。绍¹³庭上下，陟(zhì)降¹⁴厥(jué)家¹⁵。休¹⁶矣皇考¹⁷，以保明¹⁸其身。
译文：即位之初国事商，路线政策依父王。先王之道太精深，阅历未丰心惶惶。纵有群臣来相助，犹恐闪失欠妥当。登位年轻缺经验，家国多难真着忙。继承先王治国道，任贤黜佞肃朝纲。父王英明又伟大，佑我勉我身安康。
注释：¹访：谋，商讨。²落：始。³止：之。一说语气词。⁴率：遵循。⁵时：是，这。⁶昭考：指武王。⁷於乎：感叹词。⁸悠：远。⁹将：助。¹⁰就：接近，趋向。¹¹判涣：分散。¹²家多难：指国家多灾难。¹³绍：继承。¹⁴陟降：提升和贬谪。¹⁵厥家：指群臣百官。¹⁶休：美。¹⁷皇考：指武王。¹⁸明：勉励。
在《周颂·访落》中，周成王诉说自己年幼，缺少治国经验，请求诸侯辅助，既陈实情，又表诚意。当然，只有这些是远远不够的，对于诸侯，更需要的是施以震慑。诗中两提周武王（“昭考”“皇考”），两提遵循武王之道，震慑即由此施出。
参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠，当报以忠诚，这是道义上的震慑；武王虽逝，他所建立的国家机器（包括强大的军队）仍在，这是力量上的震慑。
最有力的震慑是诗中表达的遵循武王之道的决心。如果说“率时昭考”还嫌泛泛，“绍庭上下，陟降厥家”就十分具体了。武王在伐纣前所作准备有一条“立赏罚以记其功”（《史记·周本纪》）与诗中“上下”“陟降”相似，惟成王所处时局更为严峻，他所采取的措施也会更为严厉。舜即位后曾“流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服”（《尚书·舜典》），这是成王可以效法，并可由辅佐他的周公实施的。
《周颂·访落》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言，是对武王之灵的宣誓，又是对诸侯的政策交代，真诚而不乏严厉，严厉而不失风度，周公也借此扯满了摄政的风帆。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：682-684
杨柳舞风，轻惹春烟残雨。杏花愁，莺正语，画楼东。
杨柳舞风，轻惹春烟残雨。杏花愁，莺正语，画楼东。
锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。镜尘生，珠泪滴，损仪容。
锦屏寂寞思无穷，还是不知消息。镜尘生¹，珠泪滴，损仪容²。
注释：¹镜尘生：久未对镜梳妆，故镜生尘。²损仪容：因相思之苦而摧残了美丽的容颜。
这首词写闺妇春思。上片写画楼东的春景：柳、风、烟、雨、莺，交织在一起，有声有色。下片写她因未得丈夫消息，泪珠常滴，容颜渐损，即“为伊消得人憔悴”之意。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之。见其二子焉。
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧(diào)¹。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸(yún)。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍(shǔ)²而食(sì)³之。见⁴其二子焉。
译文：子路跟随孔子出行，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师了吗？”老丈说：“四肢不劳动，五谷分不清，谁是你的老师？”说完，便把拐杖插在地上开始耕作。子路拱着手恭敬地站在一旁。老丈留子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又让他的两个儿子出来拜见子路。
注释：¹蓧：古代一种竹编的耘田农具。²黍：黏小米。³食：拿东西给人吃。⁴见：使……拜见。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。
明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。
译文：第二天，子路赶上孔子，将这件事告诉了他。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路回去再看看他。子路到了那里，老丈已经走出门了。
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦¹。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
译文：子路说：“不做官是不合道理的。长幼间的关系，是不可能废弃的；君臣间的关系，怎么能不管呢？你原想不沾污自身，却不知道这样隐居便是忽视了君臣间的必要关系。君子出来做官，只是尽应尽之责。至于我们的政治主张行不通，早就知道了。”
注释：¹大伦：指君臣之间的正常关系。
八月书空雁字联，岳阳楼上俯晴川。
八月书空¹雁字联，岳阳楼上俯晴川²。
译文：八月，结队南飞的鸿雁在空中不断写着“人”字和“一”字，我独自登上岳阳楼俯视晴朗天气下的洞庭湖。
注释：岳阳楼：在今湖南岳阳市西城上，临洞庭湖东岸。建于唐玄宗开元年间，为观赏洞庭景色的胜地。¹书空：雁结队飞行，有时排成“人”字，有时排成“一”字，所以说雁在空中写字。²川：河流。
水声轩帝钧天乐，山色玉皇香案烟。
水声轩帝¹钧天乐²，山色玉皇³香案⁴烟。
译文：汹涌澎湃的波涛声像天帝演奏的钧天广乐，苍翠的山色在阳光中如玉皇香案的烟雾，隐约空濛。
注释：¹轩帝：华夏始祖黄帝轩辕氏。²钧天乐：钧天广乐的简称。是神话中天帝的音乐。比喻惊涛的天籁响声。³玉皇：道教称天帝曰玉皇大帝，简称玉帝、玉皇。⁴香案：置香炉的几案。
大舶驾风来岛外，孤云衔日落吟边。
大舶(bó)¹驾风来岛外，孤云衔日落乐²边。
译文：一艘艘大商船，云帆相接，乘风破浪；几朵白云追逐着夕阳在黄昏中消失，引起我的吟咏。
注释：¹大舶：指大商船。²乐：乐诵，即赋诗。
东南无此登临地，遣我飘飘意欲仙。
东南无此登临地，遣(qiǎn)我飘飘意欲仙。
译文：我深深感到东南再没有像这般美丽的形胜，使我身心舒展，飘飘然如神仙行空。
蟠木不雕饰，且将斤斧疏。
蟠木不雕饰，且将斤斧疏。
译文：盘根错节的树瘤，也不用刀斧劈削雕饰。
樽成山岳势，材是栋梁馀。
樽成山岳势，材是栋梁馀。
译文：也不堪作为栋梁之才，中间挖空就是酒杯杯，反扣着倒有高山的气概。
外与金罍并，中涵玉醴虚。
外与金罍(léi)¹并，中涵玉醴(lǐ)²虚。
译文：这木樽常常与黄金的酒壶放在一起，里面倒是盛满了玉色酒汁。
注释：¹金罍：大型盛酒器和礼器。²醴：玉泉，这里以玉醴为酒。
惭君垂拂拭，遂忝玳筵居。
惭君垂拂拭，遂忝玳(dài)筵(yán)¹居。
译文：面对大人的垂青真是有点惭愧，将就在你华美的宴席上凑个人数吧！
注释：¹玳筵：以玳瑁装饰坐具的宴席。
拥肿寒山木，嵌空成酒樽。
拥肿寒山木，嵌¹空成酒樽(zūn)。
译文：一段来自寒山，仿佛无用的臃肿树瘤木头，挖空作为酒杯。
注释：¹嵌：开张的样子。
愧无江海量，偃蹇在君门。
愧无江海量，偃(yǎn)蹇(jiǎn)在君门。
译文：我自己也很惭愧没有江海的酒量，只好在大人你的门下敷衍过过日子。
根据《全唐诗》，第一首诗又题作“咏柳少府山瘿木樽”。在诗中，李白对一个小木酒杯就说了那么多事。从这里，读者可以看出李白的风趣与幽默，也足见李白的诗歌才华。“外与金罍并，中涵玉醴虚”两句中的“并”字与“虚”字用得极好，是这首诗的诗眼。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。