曲生皆可醉，何必问醇醨。浩气长看剑，愁肠半贮诗。
曲生皆可醉，何必问醇醨。浩气长看剑，愁肠半贮诗。
归舟无麦载，去路有梅随。瘴海风波恶，此行君自知。
归舟无麦载，去路有梅随。瘴海风波恶，此行君自知。
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去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
译文：去年中秋节先是阴云密布，但最终天晴见月，今年中秋却始终阴云满天。
百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
百年好景不多遇，况乃¹白复相侵寻。
译文：人的一生，本来中秋圆月的美景就看不到多少次，更何况一个人头上的白复越来越多。
注释：¹况乃：何况；况且。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
译文：不过我的心中自有一轮光明的圆月，千古常在，永不缺独。
山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。
山河大地拥清辉¹，赏心何必中秋节。
译文：山河大地都沐浴在它的光辉之下，这等快乐，不必非要在中秋才有。
注释：¹清辉：指皎洁的月光。
自古东南第一山，于今无异玉门关。
自古东南第一山，于今无异玉门关。
译文：过去这都梁山是东南第一山，但现在却和塞外玉门关无异。
乱云衰草苍茫外，赤县神州指顾间。
乱云衰草苍茫外，赤县神州¹指顾间。
译文：苍茫天地到处都是乱云衰草，中原大地就在这附近。
注释：¹赤县神州：对中国、汉地九州的别称。
击楫何人酬壮志，凭栏终日惨愁颜。
击楫(jí)¹何人酬壮志，凭栏终日惨愁颜。
译文：我就像那中流击楫的祖逖那样空怀壮志，整日倚靠栏杆满面愁容。
注释：¹击楫：亦作“ 击檝 ”。 指晋祖逖统兵北伐，渡江中流，拍击船桨，立誓收复中原的故事。后亦用为颂扬收复失地统一国家的壮志之典。
中原父老应遗恨，只见旃车岁往还。
中原父老应遗恨¹，只见旃车岁往还。
译文：中原父老到死都会感到悔恨吧，年年盼望王师收复中原，却只见来使车驾往返这里。
注释：¹遗恨：到死还感到悔恨。
千古武陵溪上路，桃源流水潺潺。可怜仙侣剩浓欢。黄鹂惊梦破，青鸟唤春还。
千古武陵溪¹上路，桃源²流水潺(chán)潺。可怜仙侣剩浓欢。黄鹂(lí)惊梦破，青鸟³唤春还。
注释：¹武陵溪：泛指清静幽美，避世隐居之地。²桃源：陶渊明《桃花源记》称晋太元中武陵渔人进入桃花源。³青鸟：《山海经》中西王母所使之青鸟。后来借指使者。
回首旧游浑不见，苍烟一片荒山。玉人何处倚栏干。紫箫明月底，翠袖暮云寒。
回首旧游浑不见，苍烟一片荒山。玉人何处倚(yǐ)栏干。紫箫(xiāo)¹明月底，翠袖暮云寒。
注释：¹紫箫：紫色箫。戴叔伦《相思曲》有“紫箫横笛寂无声”。
此词抒情气氛极浓。武陵路上，依然桃源流水。仙侣去后，留下绵绵相思。虽然黄鹂惊梦，青鸟唤春，而旧游安在!回首往事，感慨万千。眼前唯有苍烟一片，荒山横目，玉人何处!结尾两句，情思缠绵，余意无限。通篇情深意挚，曲折婉转，柔和含蓄，意境幽美。
一夜冰澌满玉壶。五更喜气动洪炉。门前桃李知麟集，庭下芝兰看鲤趋。
一夜冰澌(sī)¹满玉壶。五更喜气动洪炉²。门前桃李知麟集³，庭下芝兰看鲤趋(qū)⁴。
注释：¹冰澌：冰消溶。²洪炉：大炉。喻天地造化之功。³“门前”句：“桃李”指生徒。麟集：言人材荟萃。⁴“庭下”句：“芝兰”喻兄弟子侄。
泉脉动，草心苏。日长添得绣工夫。试询补衮弥缝手，真个曾添一线无。
泉脉动，草心苏。日长添得绣工夫。试询补衮(gǔn)弥缝手，真个曾添一线无¹。
注释：¹添一线：冬至后白昼渐长，古有“吃了冬至面，一日添一线”之谚。
这首小词作于冬至前一日。特意胪列佳气，讴歌鼎盛。虽使事用典稍觉板重，毕竟典丽工整，气度自在。
者边走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
者边¹走，那边走，只是寻花柳。那边走，者边走，莫厌金杯酒。
译文：这边走那边走，终日宴游寻花问柳。那边走这边走，时时歌舞贪饮金杯酒。
注释：¹者边：这边。
王衍是五代十国时前蜀的亡国君主。他不问朝政，生活荒淫无度。这首醉妆词就是他生活的写照。词调是王衍所自创。《花草粹编》卷一引《北梦琐言》说：“蜀主衍，尝裹小巾，其尖如锥。宫妓多衣道服，簪莲花冠，施胭脂夹脸，号‘醉妆’，衍作《醉妆词》。”
词极写恣意游宴的乐趣。
“者边走，那边走，只是寻花柳。”这首词开头几句是说，这边走那边走，终日宴游寻花问柳。
“那边走，者边走，莫厌金杯酒。”后几句是说，那边走这边走，时时歌舞贪饮金杯酒。
为了透彻而极致的写出宴游的乐趣，作者采用民歌中常常运用的重沓交错的手法，从而构成回环往复的形式，创造了一个处处花柳，触目芳菲的环境，表现了流连赏玩，耽于淫乐的情景。
“者（即这）边走，那边走”，这是略呈变化的重叠复沓。而“那边走，者边走”，则不仅本身重叠复沓，而且和前者又形成参差交错的特点。再加之它们稍被间开，而全词又是不分片的小令，一气直下，所以词既顿挫有致，又特别显得珠圆流走，音节上十分谐婉。“只是寻花柳”和“莫厌金杯酒”，因为被复沓句隔开，造成一种偏宕之致。它们前后的出现，表达了赏景和酣饮之间互为因果关系。而“只是”、“莫厌”二词，则又将人流连于良辰美景，沉溺于赏心乐事的一种极端的追求欲望表现了出来，这种沉浸于醉生梦死的颓废情绪是很强烈的。