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自古皆有没，何人得灵长？
自古皆有没，何人得灵长¹？
译文：自古人生就有死，谁能长寿命不亡？
注释：¹灵长：与神灵一般长久。
不死复不老，万岁如平常。
不死复不老，万岁如平常。
译文：竟有不死也不老，命活万岁也平常。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
赤泉给我饮，员丘足我粮。
译文：赤泉之水供我饮，员丘之树我当粮。
方与三辰游，寿考岂渠央！
方¹与三辰²游，寿考³岂渠(qú)⁴央！
译文：日月星辰同我游，哪能很快把命丧！
注释：¹方：当。²三辰：指日、月、星。³考：老。⁴渠：同“遽”，忽然。
此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘的政治历史事件的揭露及对统治者恶行的批判。
参考资料：
1、
吴小如 等．汉魏六朝诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1992：590-593
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。
译文：你看啊！淮南游侠的少年郎，白天游猎晚上掷骰。
呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。
呼卢¹百万终不惜，报仇千里如咫尺。
译文：他们玩博戏一日，散尽百万也不惋惜，报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。
注释：¹呼卢：古代的博戏。
少年游侠好经过，浑身装束皆绮罗。
少年游侠好经卢，浑身装束皆绮罗。
译文：少年游侠，他们注重的只是经过，浑身上下装束华贵，遍身绮罗。
蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。
蕙兰相随喧妓女，风光去处满笙歌。
译文：他们身边常有美女香花为伴，常光顾风月场所，他们所去之处皆是笙歌飘飞。
骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。
骄矜自言不可有，侠士堂中养来久。
译文：他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和，与他们结交的人都是高人侠士。
好鞍好马乞与人，十千五千旋沽酒。
好鞍好马乞与¹人，十千五千旋²沽酒。
译文：自己的好鞍好马都送给友人，遇见相投之人散尽千金也不可惜。
注释：¹乞与：给予。²旋：漫然，随意。
赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
赤心用尽为知己，黄金不惜栽桃李。
译文：对知己绝对是一片赤诚，
桃李栽来几度春，一回花落一回新。
桃李栽¹来几度春，一回花落一回新。
注释：¹桃李栽：这里指的是交朋友。
府县尽为门下客，王侯皆是平交人。
府县尽为门下客，王侯皆是平交人。
译文：他们散尽千金，年年如此，所以结交了很多朋友，府县官吏都是他们的门下客，王侯都与他们平起平坐。
男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。
男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。
译文：男儿生来就应该享尽人生的欢乐，何必要读书遭受贫穷和疾病？
男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。
男儿百年且荣身，何须徇¹节甘风尘。
译文：男儿生来就应该豪气冲天，征战立功，自己建立功业，不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。
注释：¹徇：又作“读”。
衣冠半是征战士，穷儒浪作林泉民。
衣冠半是征战士，穷儒浪作¹林泉民。
注释：¹浪作：使作。
遮莫枝根长百丈，不如当代多还往。
遮莫¹枝根长百丈，不如当代多还往。
注释：¹遮莫：尽管，任凭。
遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。
遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨¹。
注释：¹簪缨：古代时达官贵人的冠饰，这里指仕宦高官。
看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
看取富贵眼前者，何用悠悠身后名。
译文：尽情享用眼前的荣华富贵，何必贪图身后的声名呢？
《少年行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。古代诗人一般以此题咏少年壮志，以抒发其慷慨激昂之情。李白的《少年行》，一组两首，这里所选的是其中的一首。这两首《少年行》，皆沿用乐府旧题，以寥寥数语勾勒了豪侠少年的形象，摹写了其个性特征。
据鞍指挥八千兵，昔日中原几战争。
据鞍(ān)¹指挥八千兵，昔日中原几战争。
译文：项羽横刀勒马指挥着江东子弟兵，往日在中原一带经历过多少次的战争。
注释：戏马台：在今江苏徐州城南。项羽依山筑台，以观戏马，故名，是古彭城重要的遗迹。¹据鞍：跨着马鞍。亦借指行军作战。
追鹿已无秦社稷，逝骓方叹楚歌声。
追鹿已无秦社稷(jì)，逝骓(zhuī)方叹楚歌声。
译文：英雄角逐亲手推翻了暴秦的统治，最终还是悲歌“逝骓”，感慨四面的楚歌之声。
英雄事往人何在？寂寞台空草自生。
英雄事往人何¹在？寂寞台空草稷生。
译文：英雄的往事如过眼云烟，至今英雄又在哪里？戏马台前空荡冷寂，只有青草丛生。
注释：¹何：哪里。
回首云山青矗矗，黄流依旧绕彭城。
回首云山青矗(chù)矗，黄流依旧绕彭城。
译文：回首云龙山郁郁葱葱高高矗立，悠悠的黄河流水，依然环绕这古老的彭城。
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
崔武子¹见棠(táng)姜²而美之，遂取³之。庄公⁴通⁵焉。崔子弑(shì)⁶之。
译文：崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
注释：¹崔武子：齐卿，即崔杼。²棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。³取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。⁴庄公：齐庄公。⁵通：私通。⁶弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子¹立于崔氏之门外。其人²曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者³，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实⁴？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)⁵，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何⁶归？”门启而入，枕尸股而哭。兴⁷，三踊⁸而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望⁹也，舍¹⁰之得民。”
译文：晏子站在崔家的门外。晏子左右的家臣说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
注释：¹晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。²其人：晏子左右的家臣。³君民者：做君主的人。⁴实：指俸禄。⁵昵：亲近。⁶庸何：即“何”，哪里。⁷兴：起立。⁸三踊：跳跃了三下，表示哀痛。⁹望：为人所敬仰。¹⁰舍：释放，宽大处理。
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。
何事春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚是、读书天气。
何事¹春工用意。绣画出、万红千翠。艳杏夭(yāo)桃，垂杨芳草，各斗雨膏烟腻。如斯佳致。早晚²是、读书天气。
译文：春回大地，春天仿佛一位能工巧匠，绣画出万紫千红满目苍翠。艳丽的杏花、妖娆的桃花、垂柳芳草，都在贵如油的春雨中，在湿润的烟气中，争奇斗艳。如此美好的景致，哪里是读书的天气。
注释：¹何事：为什么。这里并不是真正的发问，只是表达一种惊喜。²早晚：何曾，哪里。
渐渐园林明媚。便好安排欢计。论槛买花，盈车载酒，百琲千金邀妓。何妨沈醉。有人伴、日高春睡。
渐渐园林明媚。便好安排欢计¹。论槛(jiàn)²买花，盈车载酒，百琲千金邀妓。何妨沈(chén)醉。有人伴、日高春睡。
译文：园林中春光逐渐展现它的明媚，正好安排我的美好约会。按照栅栏的尺寸买了各种鲜花，将整辆马车都装满美酒，花费成串的珍珠和千金邀请歌伎前来。就算沉醉其中也无妨。有亲朋好友相伴，我们畅饮至日上三竿才入睡。
注释：¹欢计：美好欢乐的约会计划。²论槛：按照栅栏的大小。