霏霏寒絮色，平野入空冥。鸟道皆成素，虬松独露青。
霏霏寒絮色，平野入空冥。鸟道皆成素，虬松独露青。
溪边迷鹭影，云际失峰形。借问庐山道，褰帷且暂停。
溪边迷鹭影，云际失峰形。借问庐山道，褰帷且暂停。
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愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音。
愁里高歌梁父吟¹，犹如金玉戛(jiá)商音²。
译文：愁闷时高歌一曲《梁父吟》，像敲金击玉一般发出悲凉的声音。
注释：¹《梁父吟》：梁父亦作梁甫，在泰山附近；《梁父吟》，乐曲名。²戛商音：戛，敲击。商音，五音之一，其声悲凉。
十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心。
十年勾践(jiàn)亡吴计¹，七日包胥(xū)哭楚心。
译文：要学勾践立下十年亡吴的大计，有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
注释：¹十年句：越王勾践十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，矢志灭吴，终于达到目的，洗雪了国耻。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。
秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧(niè)空林¹。
译文：秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛，空林饿虎白昼也要出来咬人。
注释：¹昼行句：作者自比饿虎，白天也要出来痛咬敌人。
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉¹？
译文：我心中立下比海还深的誓愿，决不让中国大好河山永远沉沦！
注释：¹神州句：陆沉，沉沦，沦陷。
这首诗是作者写来勉励自己磨砺志气的，从诗中可以看出作者对侵略者的痛恨和矢志报仇的爱国精神。
桂阳年少西入秦，数经甲科犹白身。
桂阳年少西入秦，数经甲科¹犹白身²。
译文：桂阳在年轻时就西入秦地，多次参加考试都没有中举。
注释：¹甲科：古代考试科目名。²白身：平民，无官职。
即今江海一归客，他日云霄万里人。
即今¹江海一归客，他日云霄万里人。
译文：虽然现在是回归乡里的普通人，但在他日定会成为超群的非凡人物。
注释：¹即今：今天，现在。
魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。
魏文侯¹与虞(yú)人²期³猎。是⁴乐，饮酒乐，天雨⁵。文侯将⁶出，左右曰：“今乐饮酒乐，天又雨，公将焉⁷之⁸？”文侯曰：“吾与虞人期⁹猎，虽乐¹⁰，岂¹¹可不一会¹²期哉¹³？”乃¹⁴往，身¹⁵自罢¹⁶之。魏于是乎始强。
译文：魏文侯与掌管山泽的官员约好了去打猎。这天，魏文侯与文武百官开怀畅饮，天下起雨来。魏文侯正要去赴约,周围的官员们说：“今天您喝酒喝得高兴，天又下雨，您将要到什么地方去？”魏文侯说：“我与掌管山泽的官约好了去打猎，虽然现在很高兴，但是怎么可以不遵守约定呢？”于是魏文侯便前往，亲自取消了约定。魏国从此之后就强盛起来。
注释：¹魏文侯：战国时魏国国君，在诸侯中有美誉，曾任西门豹为邺守。²虞人：掌管山泽的官。³期：约定，约会。⁴是：这。⁵雨：下雨。 名词活用动词。⁶将：将要，准备。⁷焉：哪里。⁸之：到……去。⁹期：约好。¹⁰乐：感到快乐。¹¹岂：副词。表示反问。可以解释为“难道”、“怎么”。¹²会：赶赴。¹³哉：语气助词，啊。¹⁴乃：便。¹⁵身：亲自。¹⁶罢：停止，取消。
1、《魏文侯书》是后人编撰的以记载魏文侯生平事迹为主，兼及当时社会风情的史书。
2、一个在平时生活中始终信守诺言的人，永远会得到别人的尊重.魏文侯的成功在一定程度上与他言必行,行必果的优秀品质有关。
3、本文讲述了魏文侯不因客观因素为由守信赴约的事，它告诫世人：做人要守信用。文章虽短小精悍，但人物情状呼之欲出，“天雨”两字作环境烘托，更见人物精神。
2、一个在平时生活中始终信守诺言的人，永远会得到别人的尊重.魏文侯的成功在一定程度上与他言必行,行必果的优秀品质有关。
3、本文讲述了魏文侯不因客观因素为由守信赴约的事，它告诫世人：做人要守信用。文章虽短小精悍，但人物情状呼之欲出，“天雨”两字作环境烘托，更见人物精神。
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华¹去之何迅！再休提绣帐鸳(yuān)衾(qīn)²。只³这戴珠冠，披凤袄⁴，也抵不了无常⁵性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘(zhì)⁶积儿孙⁷。气昂昂头戴簪(zān)缨(yīng)⁸，光灿灿胸悬金印⁹；威赫赫爵(jué)禄高登，昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬¹⁰。
译文：夫妻恩情已是空有其名，哪料富贵功名也像梦境一样虚幻！青春年华迅速消逝！别再提什么夫妻恩爱。就是头戴珠冠、身披凤袄，也抵挡不了变化无常的命运。虽然常说，人生不要到了老年再遭受贫穷，也一定要积些阴德留给儿孙。纵然是气宇轩昂头戴簪缨，金光灿灿胸佩金印，威风凛凛爵禄高显，还不是转眼间来到黄泉路上。请问从古到今有几个文臣武将今天还在？也不过是留个虚名儿让后来的人钦佩敬慕罢了。
注释：晚韶华：字面上说晚年荣华，其真意是说好光景到来为时已晚了。¹韶华：这里喻青春年华，与曲名中喻荣华富贵有别。卞藏本该句为“那美韶华韶华何迅！”²绣帐鸳衾：指代夫妻生活。卞藏本该句为“绣帐鸳衾。”³只：即使，即便是。⁴珠冠、凤袄：是受到朝廷封赏的贵妇人的服饰。这里指李纨因贾兰长大后做了官而得到封诰。⁵无常：是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。卞藏本“戴珠冠”为“带珠冠”。⁶阴骘：即前曲所谓“阴功”，指暗中有德于人。⁷积儿孙：为儿孙积德。⁸簪缨：古时贵人的冠饰。簪是首饰，缨是帽带。⁹金印：亦贵人所悬带。¹⁰“问古来”二句：说李纨本来大可不必“望子成龙”。卞藏本“虚名儿与后人钦敬”为“虚名儿留与后人教领”。
这首曲出自《红楼梦》第五回。此曲是叙述李纨一生的际遇：她在年轻时守寡，养大了儿子却赶上贾府败落，晚年时因为儿子做官终于当上了诰命夫人，却又撒手人寰。通过对李纨不幸地同情，对封建礼教和禁欲主义进行了否定和挞伐。此曲用词生动，字里行间含有讽刺意味，通过前后反转对比，营造了浓重的悲剧色彩。
曲子开头两句概括李纨守寡后的一生。李纨“青春丧偶”，夫妻恩情就如镜中之月，自是空有其名。日后儿子贾兰博得功名，自已也得享荣华，但却象梦境般的虚幻。因为即使“戴珠冠，披凤袄”，当上诰命贵妇，“也抵不了无常性命”李纨享荣华之时，也就是她死期临近之日。
作者把李纨归入“薄命司”册子，说明她无福消受“头戴簪缨”、“胸悬金印”这样的荣华富贵。曲子说“古来将相”留下的“也只是虚名儿”，因此李纨是大可不必去盼待“爵禄高登”即儿子得高官厚禄的“梦里功名”的。而“昏惨惨黄泉路近”就是李纨的最后结局。
李纨本是恪守“三从四德”封建礼教的妇道的化身，但她却是凄冷寡居，“凤冠霞披”的富贵荣耀也因“黄泉路近”而无多享受，反而落得个“枉与他人作笑谈”的下场。这是曹雪芹对封建礼教的大胆的否定。曹雪芹的这种思想，与续书的所谓“兰桂齐芳”、“休皇恩贾家延世泽”完全不同。
参考资料：
1、
玉乃球等编写.红楼梦诗词鉴赏[M].广州：花城出版社.1999:88.
黄花谩说年年好。也趁秋光老。绿鬓不惊秋，若斗尊前，人好花堪笑。
黄花谩说年年老。也趁秋光老。绿鬓(bìn)不惊秋，若斗¹尊²前，人老花堪笑。
译文：菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
注释：¹斗：此处有“玩乐、受用”之意。²尊：酒杯。化用杜甫《漫兴》中“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”的诗句。
蟠桃结子知多少。家住三山岛。何日跨归鸾，沧海飞尘，人世因缘了。
蟠(pán)桃结子知多少。家住三山岛¹。何日跨归鸾(luán)，沧海飞尘，人世因缘²了。
译文：桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
注释：¹山岛：指蓬莱、方丈、瀛州三座仙山。²因缘：佛教指产生结果的直接原因和辅助促成结果的条件或力量。