君家在山南，我行在山北。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
君家在山南，我行在山北。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
山如碧连城，千里万重隔。
我行君不知，乘冰赴异域。
异域无春风，未晚日先黑。
思君应在家，游衍甘眠食。
复恐为荐书，去谒天子国。
寒云在山头，应见真消息。
我欲讯寒云，云飞攀不得。
我马不行空，如何度山侧。
相望两不知，立马情何极。
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直自凤凰城破后，擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北，魂断玉关西。
直自¹凤凰城²破后，擘(bò)钗(chāi)³破镜⁴分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北⁵，魂断玉关⁶西。
译文：自从汴京城被攻破后，妻离子散劳燕双飞。逃到天涯海角的亲人没有音信。常常梦回辽海北，夜夜魂断玉门关。
注释：临江仙：原唐教坊曲名，后用为词牌。原曲多用于咏水仙，故名。¹直自：自从。²凤凰城：指汴京。这句写北宋钦宗靖康二年（1127）汴京陷落。³擘钗：钗为古代妇女头饰，常充当定情信物，又或在分离时各执一半，以为将来复合之凭证，谓之擘钗。⁴破镜：据孟棨《本事诗》载，南朝陈将亡时，驸马徐德言与乐昌公主破一铜镜各执一半，为重聚之凭，后果据此团圆。擘钗、破镜后常代指夫妻在战乱中分离。⁵辽海北：泛指东北海边。⁶玉关：玉门关，泛指西北地区。
月解重圆星解聚，如何不见人归？今春还听杜鹃啼。年年看塞雁，一十四番回。
月解¹重圆星解(jiě)聚，如何不见人归？今春还听杜鹃²啼。年年看塞雁³，一十四番(fān)回⁴。
译文：残月知道团圆，牛郎织女星知道团聚，为何不见亲人归来？今年春天还在听杜鹃悲啼。年年看鸿雁从边塞飞来，至今已有十四回了。
注释：¹解：知道。²杜鹃：据《成都志》载，蜀中有望帝，名杜宇，身死之后魂化为鸟，是为杜鹃。³塞雁：秋天雁从塞上飞回，故称塞雁。⁴一十四番回：指看见雁南归已经十四次了。即作者南来已有十四个年头。
词人借一位流亡江南女子怀念流落远方良人的口吻，描写了国破家亡的痛苦。
上阕写女主人公自京城汴梁被金人所破后对离散了的亲人的思念。“直自凤凰城破后”中的一个“直”字点明了自城破至今思念一直不断，而这种思念又不同于一般的离别，还包含城破后“擘钗破镜分飞”的惊恐与担忧。“擘钗”与“破镜”是离乱的象征，标志着一个家庭在战乱中的毁灭，意味着恩爱夫妻被生生拆散，而“分飞”则进一步点明在仓皇中各奔东西彼此离散。“天涯海角信音稀”承“分飞”而来，进一步描写了亲人的分离。“梦回辽海北，魂断玉关西”，写出女主人公怀念良人的思绪的纷乱，“辽海”与“玉关”本相距万里，一在东北，一在西北，这里是泛指，表明女主人公不知良人流落何方，因而梦魂也无定向。
下阕写女主人公翘盼良人归来而始终未归，这仍然是朝暮思念的继续，而盼归不归则更增加了女主人公内心的焦虑不安和痛苦失望。“月解重圆星解聚”对下句“如何不见人归”是一个反衬，“解”字用得十分妥帖，“月”与“星”本是自在之物，无所谓知道与否，但词人把月缺月圆、星散星聚的规律看作它们知道再圆再聚，这既有客观的依据和现实的合理性，又寄托了词人的主观意识，使之更好地对下句进行衬托。“今春还听杜鹃啼”中的“还”字饶有意味，它暗示往年此时正阖家团聚，而今只有自己一人独听子规啼血，哀不待言。“年年看塞雁，一十四番回”这两句结尾尤耐人寻味，在内容上反衬出词人的失望乃至绝望的哀痛心境，在艺术上则呼应上阙的“天涯海角”和“辽海北”、“玉关西”。上下贯通一气，结构显得圆润统一。
全词笔调婉转，格调哀伤，词情凄苦，在动乱社会所造成的离乱之苦中，重点描绘了一个家庭的悲剧，从一个侧面反映了人民的深重苦难，它无异于一曲催人泣下的乱世悲歌，感人至深，催人泪下。
参考资料：
1、
钱仲联．爱情词与散曲鉴赏辞典：,湖南教育出版社，1992.09：298页
2、
陈绪万、李德身、骆守中．唐宋元小令鉴赏辞典：世界图书出版西安公司，2007.2：313-314页
3、
夏于全．唐诗宋词 第十六卷 宋词：北方妇女儿童出版社，2006.1：196页
渠畔龙宫枕大堤，春风夹岸柳梢齐。
渠(qú)畔龙宫¹枕大堤(dī)，春风夹岸柳梢齐。
注释：¹龙宫：指西门梢北的龙王庙。
羊肠白道穿云出，雁齿红桥亚水低。
羊肠白道¹穿云出，雁齿²红梢亚³水低。
注释：¹羊肠白道：指远山坡上的羊肠小道。²雁齿：形容事物并列如雁行。此指西门梢梢墩。³亚：次于，低。
沽酒清阴时系马，招凉短槛几留题。
沽酒¹清阴²时系马，招凉短槛(jiàn)³几留题⁴。
注释：¹沽酒：买酒。²清阴：柳树的阴凉。³短槛：梢上的栏杆。⁴留题：题字、题诗。
更添蜡屐游山兴，为问平湖西复西。
更添蜡屐(jī)¹游山兴，为问平湖²西复西。
注释：¹蜡屐：涂蜡的木屐，古时的一种登山鞋。²平湖：在满城（今银川市新城）西北。
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。
鹤爱孤松云爱山，宦情微禄免相关。
栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。
栽成五柳¹吟归去，漉(lù)酒²巾边伴菊闲。
注释：¹五柳：陶渊明曾经在作品《五柳先生传》中以“五柳先生”的名号自喻。²漉酒：《五柳先生传》中有陶渊明用头巾浸酒啜饮的描写。漉：沾湿。
这是一首咏史的七言绝句。作者通过对《五柳先生传》中陶渊明“不为五斗米折腰”的超然出世精神的赞颂，表现出自己对政治现状的抑郁之情，有意像彭泽令一样超然物外之心。其实这种消极思想是不值得提倡的。
邯郸之民，以正月之旦献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”
邯郸¹之民，以正月之旦²献鸠³于简子⁴，简子大悦⁵，厚⁶赏之。客问其故⁷。简子曰：“正旦放生⁸，示⁹有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，故竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过¹⁰不相补¹¹矣。”简子曰：“然。”
译文：邯郸的百姓，在正月初一这一天向赵简子敬献斑鸠，简子十分高兴，重重地赏赐了他们。有门客问他这样做的原因，简子说：“正月初一放生，表示我的恩典。”门客说：“老百姓知道您要释放它，因而互相争着捕捉它，被杀死的斑鸠就更多了。您如果想要它们生存，不如禁止老百姓去捕捉。捕捉了又放回去，恩惠和过错并不能互相弥补。”简子说：“说得对。”
注释：¹邯郸：地名，春秋时代赵国的都城。²旦：指正月初一。³鸠：即斑鸠，一种鸟。⁴简子：人名，又名赵鞅，春秋时赵国的缔造者。⁵悦：高兴。⁶厚：丰厚。⁷故：原因。⁸放生：把捉到得动物释放。⁹示：表示，显示。¹⁰过：过失，过错。¹¹补：弥补，补偿。
春风二月三月时，农夫在田居者稀。
春风二月三月时，农夫在田居者稀。
译文：在春天二三月时，农夫们在田地间农耕者多，在家闲居者少。
新阳晴暖动膏脉，野水泛滟生光辉。
新阳晴暖动膏脉¹，野水泛滟(yàn)²生光辉。
译文：在和暖的阳光的照耀下，肥沃的土壤开始萌动，似乎要长出茁壮的禾苗；田野中流动的溪水，浮光闪耀，波光粼粼。
注释：¹膏脉：肥沃的土壤。²泛滟：浮光闪耀的样子。
鸣鸠聒聒屋上啄，布谷翩翩桑下飞。
鸣鸠(jiū)聒(guō)聒¹屋上啄，布谷翩翩桑下飞。
译文：斑鸠在屋顶上聒聒鸣叫，布谷在桑条下翩翩飞舞。
注释：¹聒聒：象声词。
碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊肥。
碧山远映丹杏发，青草暖眠黄犊(dú)¹肥。
译文：远处的碧山上丹杏正在开出艳丽的花朵，在青草地的暖阳下正在睡眠的小牛犊是那样的健壮。
注释：¹黄犊：小牛。
田家此乐知者谁，吾独知之胡不归。
田家此乐知者谁，吾独知之胡不归。
译文：田家的此种乐趣有谁能够知道，只有我一个人知道我为什么还不归去到田园之中。
吾已买田清颍上，更欲临流作钓矶。
吾已买田清颍(yǐng)¹上，更欲临流作钓矶(jī)。
译文：我已经在美丽的颍州买下了几亩田地，便想着什么时候能够面对溪流坐在岩石之上独享垂钓之乐。
注释：¹颍：指颍州。诗人于黄佑元年由扬州移知颍州，第二年七月改知应天府。