有一修行法，不用问师传。教君只是，饥来吃饭困来眠。
有一修行法，不用问师传。教君只是，饥来吃饭困来眠。
何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。
何必移精运气，也莫行功打坐，但去净心田。终日无思虑，便是活神仙。
不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，算来命也付之天。
不憨痴，不狡诈，不风颠。随缘饮啄，算来命也付之天。
万事不由计较，造物主张得好，凡百任天然。世味只如此，拚做几千年。
万事不由计较，造物主张得好，凡百任天然。世味只如此，拚做几千年。
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蔷薇露，荷叶雨，菊花霜冷香户。梅梢月斜人影孤，恨薄情四时辜负。
蔷薇露，荷叶雨，菊花¹霜冷香户。梅梢(shāo)月斜人影孤，恨薄情四时辜负²。
译文：蔷薇花沾着点点清露，圆圆的荷叶上贮满雨滴，菊花上结满一层秋霜，凄冷的庭院里香气弥漫。梅花梢上月亮斜挂，人影孤孤单单的，可恨薄情的人辜负了四季的美好时光。
注释：¹蔷薇、荷叶、菊花：分别代表春天、夏天、秋天。²四时辜负：指辜负了四季的美好时光。
河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。
河桥柳，占芳春，映水含烟拂路。几回攀折赠行人，暗伤神。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续。不如移植在金门，近天恩。
乐府吹为横笛曲，能使离肠断续¹。不如移植在金门²，近天恩³。
注释：¹乐府二句：意思是乐府中，将《折杨柳》这类的诗作为乐曲歌唱，人们听了，又能使别情离绪时时泛起。横笛：笛子横吹。梁代古乐府《折杨柳歌辞》：“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”²金门：汉宫中有“金马门”，此指天子所居之地。³天恩：皇恩。郭茂倩《乐府诗集》于白居易《杨柳枝》二首作序曰：白尚书有妓樊素善歌，小蛮善舞。尝为诗曰：“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”年既高迈，而小蛮方丰艳，乃作杨柳枝辞，以托意，曰：“一树春风千万枝，嫩于金色软如丝。永丰西角荒园里，尽日无人瞩阿谁？”及宣宗朝，国乐唱是辞，帝问谁辞？永丰在何处？左右具以对。时永丰坊西南角园中，有垂柳一株，柔条极茂，困东使命取两枝，植于禁中。故白居易又为诗云：“一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。定知玄象今春后，柳宿光中添两星。”此词中的“近天恩”，取意于白居易之诗。
这首词由折柳送别咏开去，似有不遇之感，用笔含蓄，词意晦涩。
莽莽万重山，孤城山谷间。
莽(mǎng)莽万重山，孤城山谷间。
译文：浑浑莽莽万山重叠，孤独的秦州城处于石谷之间。
无风云出塞，不夜月临关。
无风云出塞，不夜月临关。
译文：地面无风，天云却飘出塞外，尚未入夜，月亮即已照临关隘。
属国归何晚，楼兰斩未还。
属(shǔ)国¹归何晚，楼兰²斩未还。
译文：外出的使臣迟迟未能归来，效法傅介子之壮举可能是遇到了障碍。
注释：¹属国：即典属国，秦汉时官名，掌少数民族事务。此处指赴吐蕃之使臣。²楼兰：汉时西域国名。汉昭帝时，楼兰与匈奴和好，不亲汉朝。傅介子至楼兰，斩其王首。此以楼兰代指与唐为敌的吐蕃。
烟尘独怅望，衰飒正摧颜。
烟尘独怅望，衰飒(sà)正摧颜。
译文：久久地望着烟尘弥漫的天边，衰飒的秋景正在摧残我的容颜。
成大事者，全仗着秤心斗胆；
成大事者，全仗着秤(chèng)心斗胆¹；
译文：能成就大事业，立下大功劳的人，完全依靠坚定的心志，以及远大的胆识。
注释：¹秤心斗胆：比喻意志坚定，胆识过人。
有真气节，才算得铁面铜头。
有真气节，才算得铁面铜头¹。
译文：真正有气节的人，才可能铁面无私，不畏权势。
翠竹如云江水春，结茅依竹住江滨。
翠竹如云江水春，结茅¹依竹住江滨²。
译文：春天的江水旁，翠绿的竹子像云一般繁多，我就住在靠着竹子和江河的简陋屋舍。
注释：¹结茅：指建造简陋的屋舍。²江滨：江岸。
阶前迸笋从侵径，雨后垂阴欲覆邻。
阶前迸笋从侵径，雨后垂江欲覆邻。
译文：台阶前即将破土的竹笋试图侵入道路，雨后树叶垂下，它们的阴影意欲遮掩四周。
映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。
映叶黄鹂还自语，傍人白鹤亦能驯。
译文：在花的叶子旁边，一只黄鹏在喃喃低语，靠近人类的白鹤，依然能被驯服驾驭。
遥知静者忘声色，满屋清风未觉贫。
遥知¹静者忘声色，满屋清风未觉贫。
译文：我在远处知晓，有超然恬静的人已将声色等娱乐事物抛诸脑后，整个房间内弥漫清风之气，丝毫未有贫困之忧。
注释：¹遥知：在远处知晓情况。