人若梅娇。正愁横断坞，梦绕溪桥。倚风融汉粉，坐月怨秦箫。相思因甚到纤腰。定知我今，无魂可销。佳期晚，谩几度、泪痕相照。
人若梅娇。正愁横断坞，梦绕溪桥。倚风融汉粉，坐月怨秦箫。相思因甚到纤腰。定知我今，无魂可销。佳期晚，谩几度、泪痕相照。
人情。天眇眇。花外语香，时透郎怀抱。暗握荑苗，乍尝樱颗，犹恨侵阶芳草。天念王昌忒多情，换巢鸾凤教偕老。温柔乡，醉芙蓉、一帐春晓。
人情。天眇眇。花外语香，时透郎怀抱。暗握荑苗，乍尝樱颗，犹恨侵阶芳草。天念王昌忒多情，换巢鸾凤教偕老。温柔乡，醉芙蓉、一帐春晓。
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寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕。
寂寥¹荒馆闭闲门²，苔径阴阴³屐(jī)少痕。
译文：寂静无声的荒馆大门紧闭，幽暗处的青苔鲜有木屐踏过的痕迹。
注释：¹寂寥：空虚无形，空虚无物。²闲门：指进出往来的人不多，显得清闲的门庭。³阴阴：幽暗貌。
白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存。
白发颠狂¹尘梦断，青毡²泠落³客心⁴存。
译文：放浪不羁的白头发断却了尘世的梦幻，冷冷清清的青色毛毯还残存着游子的思乡情切。
注释：¹癫狂：放浪不受约束。²青毡：指青毡制品。如帐篷、帽冠等物。³泠落：冷清，不热闹。⁴客心：旅人之情，游子之思。
高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
高山流水¹琴三弄²，明月清风酒一樽(zūn)。
译文：弹完高山流水，又奏梅花三弄，伴着清风就着明月喝着酒。
注释：¹高山流水：琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事谱写。原为一曲，唐时始分为二曲，至宋时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲，元人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。²三弄：古曲名。即梅花三弄。唐李郢《赠羽林将军》诗：“惟有桓伊江上笛，卧吹三弄送残阳。
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
醉后曲肱(gōng)¹林下²卧，此生³荣辱⁴不须⁵论。
译文：喝醉后就枕着胳膊瘫睡在树下，不必再谈论这一辈子的光荣与耻辱了。
注释：¹曲肱：弯着胳膊作枕头。²林下：树林之下，指幽静之地。³此生：这一辈子。⁴荣辱：光荣与耻辱。⁵不须：不用，不必。
萧萧华发满头生，深远蓬门倦送迎。
萧萧¹华发满头生，深远蓬门²倦送迎。
译文：头发渐少白发爬满头，长久以来我这贫寒之家已经疲倦了送往迎来。
注释：¹萧萧：花白稀疏的样子。²蓬门：以蓬草为门。
独喜冥心无外慕，自怜知命不求荣。
独喜冥心无外慕，自怜知命不求荣。
译文：唯独喜欢心境宁静而不羡慕外界，自我怜惜一切变化都由天命决定而不再执着追求荣华富贵。
闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
闲情欲赋思陶令。卧病何人问马卿。
译文：心情闲散想作赋一首，借以追思陶潜。因病卧床，是谁在问司马相如？
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。
译文：我在深山里过着贫苦生活却甘于守着清贫，尽量不让人知道这个城市的名字吧。
江旷春潮白，山长晓岫青。
江旷¹春潮²白，山长晓岫(xiù)³青。
译文：江面上空旷无比，春潮泛起白色波涛，一波高过一波。山峰挺拔峭立，晨光中，山上一片青绿。
注释：¹旷：空阔。²潮：定时涨落的波涛，早晨的叫潮，晚上的叫汐。³岫：山峰。晋陶渊明《归去来辞》有“云无心而出岫”之句。
他乡临睨极，花柳映边亭。
他乡临睨(nì)极，花柳映边亭¹。
译文：我独自一人在异地他乡极目远望，看见江边红花绿树掩映着亭子，好一派美好春光。
注释：¹边亭：报警的烽火台，晋张景阳《杂诗十首》有 “长镑鸣鞘中，烽火列边亭”。
此诗描写了初春的山景水色，表现游子淡淡的思乡之情。一句写水，初春气暖，冰融水流，河床空旷宽阔了，是横写。二句写山，青山苍翠，一片碧绿，是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景，雄浑阔大，气象万千，为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字，在天长地阔的春光中，诗人独自一人在异地他乡面对，此情此景类似杜甫“飘飘何所似，天地一沙鸥”（《旅夜书怀》）。三、四句进一步写远望，特意点出“他乡”，后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节，也是游子思乡的最甚时节，何况又在早晨。诗写得含蓄美妙，情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”（《绝句》）杜甫漂泊他乡，望着眼前迷人的春景，思乡之情越发强烈，不禁发出春将归去，而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中，不同的是王勃比较含蓄，他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭，但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹，表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。
这首小诗没有细致的动态描写，诗人只是纵目远望，以描写远景的方式描写春光。诗浑厚开阔的气势，充满着淡淡的乡愁。此诗作者表现手法高明，诗人野望，首先看见江湖，青岫，但这不是野望的最终目的，因而诗人就登高极目瞭望，望见的只有“花树映边亭”。诗人并没有直接提到思乡，只是描写了一望再望，可是思乡已从一望再望的字里行间里反映出来了。
参考资料：
1、
聂文郁．王勃诗解：青海人民出版社，1980年02月第1版：第162页
2、
[唐]王勃著．[王勃集：三晋出版社，2008.6：第60页
3、
范凤驰著．新选唐诗精华：中国文联出版社，2000.01：第32页
浩荡宫门白日开，君王高拱试群材。
浩荡宫门白日开，君王高拱¹试群材。
译文：辉煌壮丽的大殿之门于白日敞开，皇帝安坐两手相拢策试人才。
注释：¹高拱：两手相抱,高抬于胸前。安坐时的姿势。
学如吾子何忧失，命属天公不可猜。
学如吾子何忧失，命属天公不可猜。
译文：你有着如此好的学问何必忧心，人的命运由天公所定不可预测。
意气未直轻感慨，文章尤忌数悲哀。
意气未直轻感慨(kǎi)，文章尤忌数悲哀。
译文：不要轻易去感慨命运不公，更不要用文章倾诉自己的不如意。
男儿独患无名尔，将相谁云有种哉。
男儿独患无名尔，将相谁云有种哉。
译文：男儿只担心自己功名不成，要明白没有人天生就是将相。
先君怀圣德，灵庙肃神心。
先君怀圣德，灵庙肃神心。
译文：老祖宗李耳心怀慈悲，怜悯百姓，留下一部《道德经》。如今，当我步入他的寺庙时，不禁心神肃静。
草合人踪断，尘浓鸟迹深。
草合人踪断，尘浓鸟迹深。
译文：这庙已经很久没有人来过了，荒草茂盛几乎把路掩盖，台阶上落下的灰尘很厚，所以，鸟爪子的印迹深深。
流沙丹灶灭，关路紫烟沉。
流沙丹灶灭，关路紫烟沉。
译文：老子出函谷关就到流沙国去了，所以，丹炉的香火无人传承，出关的道路上紫烟迷茫，哪里还有他的行踪？
独伤千载后，空余松柏林。
独伤千载后，空余松柏林。
译文：你走后一千年，我独自面对着这清冷的寺庙，萧瑟的松柏林，怎么不叫人心痛万分？
此诗写作时间不好判断。按道理，在唐朝开元和天宝（均为唐玄宗年号）时期都很崇尚道教，而李白拜谒的应该不是一般地方的老子庙，面对如此冷落的道观则可能是安史之乱以后的事情，也许就在李白流放回到安徽的时候。
白石郎，临江居。
白石郎¹，临江居。
译文：白石郎，临江居住。
注释：¹白石郎：白石郎君。传说中的水神。
前导江伯后从鱼。
前导¹江伯后从²鱼。
译文：前面有江伯引导，后头有鱼群跟从。
注释：¹前导：前面引导。²后从：后面跟从。
积石如玉，列松如翠。
积石¹如玉，列松²如翠³。
译文：像玉一般的石头堆垒，似翡翠般翠绿的松树排列成行。
注释：¹积石：积聚在一起的石块。²列松：排列的松树。³翠：翡翠。
郎艳独绝，世无其二。
郎艳¹独绝²，世无其二³。
译文：白石郎的美艳天下独绝，世界上像他这样的再没有第二个。
注释：¹艳：美艳。²独绝：独一无二；无与伦比。³世无其二：世上没有第二个。
前两句可看作是比兴，后两句是形容了一位言语难以描述的美男：石块相垒成的玉山，挺立的青翠苍松。玉的内涵、和松的气质，常和美男相联系。这里，用二者来与男神的美貌相比拟。他的绝代风华，世上再没有谁能相比。关键在于一个独绝。