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纪渻子为王养斗鸡。
纪渻(shěng)子¹为王²养斗鸡。
译文：纪渻子为国王养斗鸡。
注释：¹纪渻子：纪姓，渻子名。²王：指齐王。
十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”
十日而问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚骄而恃气。”
译文：十天后（国王）问道：“鸡（训练）完了吗？”（纪渻子答）道：“没有，（它）还没本事却骄傲而自负。”已乎：练成了吗？虚：内心空虚而神态高傲，色厉内荏的样子。恃气：凭意气。
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
十日又问。曰：“未也，犹应响影。”
译文：十天后（国王）又问。（纪渻子答）道：“还不行，仍然对别的鸡的啼叫和接近有所反应。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”
十日又问。曰：“未也，犹疾视而盛气。”
译文：十天后（国王）又问。（纪渻子答）道：“还不行，仍然气势汹汹地看着（对方）。”
十日又问。曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”
十日又问。曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变¹矣，望之似木鸡矣，其德全²矣，异鸡³无敢应者，反走矣。”
译文：十天后（国王）又问。（纪渻子答）道：“差不多了。即使有鸡叫，（它）已经没有什么反应了，看上去就像一只木鸡，它的德性完备了，别的鸡没有敢于应战的，掉头就逃跑了。”
注释：¹无变：没有变化。²德全：德行完备。³异鸡：其他的鸡。
只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。
只得流霞(xiá)酒一杯¹，空中箫鼓²几时回。
译文：（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
注释：¹流霞酒一杯：流霞酒是传说中的仙酒。²空中箫鼓：出自中唐时期的笔记小说《诸山记。
武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。
武夷(yí)洞里生毛竹¹，老尽曾孙²更不来。
译文：武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
注释：¹生毛竹：出自武夷山神话传说。²曾孙：曾孙是神仙对众乡人的称呼，因为神仙的年龄小者几百岁，大者上千岁，所以这样称呼。
偏宜酥壁称闲情，白似溪云溥似冰。
偏宜¹酥(sū)壁²称闲情，白似溪云溥似冰。
译文：雪白的纸啊，白得好像溪水中倒映的云，薄得像刚结成的冰，最适合糊墙壁，使满室光明慰我闲情。
注释：¹偏宜：最宜。²酥壁：犹言糊壁。
不是野人嫌月色，免教风弄读书灯。
不是野人¹嫌²月色，免教风弄读书灯。
译文：现今糊在窗上，不是我这村野之人不爱月色，只为了不让风儿弄熄了读书的灯。
注释：¹野人：乡村中人。²嫌：嫌弃。
深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。
深宫高楼入紫清¹，金作蛟龙盘绣楹(yíng)。
译文：皇宫深深楼阁高耸云霄，金色的蛟龙盘旋在堂前华丽的柱子上。
注释：¹紫清：紫微清都之所，天帝居住的地方。
佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。
佳人当窗弄白日，弦将手语¹弹鸣筝(zhēng)。
译文：美女们在窗前化妆打扮，玉手抚动琴弦。
注释：¹弦将手语：意思是弦与手摩擦而成声。
春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。
春风吹落君王耳，此曲乃是升天行¹。
译文：美妙的筝声随春风吹落，传入游乐的君王的耳里，这应该是那首《升天行》吧。
注释：¹《升天行》：古乐府名。
因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。
因出天池¹泛蓬瀛(yíng)，楼船蹙(cù)沓(tà)波浪惊。
译文：泛舟在白莲池上，如蓬莱仙境一般，楼船划破湖面急促前进，惊起阵阵波浪。
注释：¹天池：指御园的池沼。
三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。
三千双蛾(é)献歌笑，挝(zhuā)钟考鼓宫殿倾，万姓聚舞歌太平。
译文：众多的宫女们奏起音乐唱起歌曲，敲打钟鼓的声音都要使宫殿轰倒。这是多么壮观的天下百姓歌舞太平的场面呀。
我无为，人自宁。
我无为，人自宁。
译文：只要君王于民休养生息，百姓就会安居乐业，天下太平。
三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云輧。
三十六帝¹欲相迎，仙人飘翩下云輧(píng)。
译文：天庭上三十六个天帝要来迎接，仙人们驾着彩云翩然而下。
注释：¹三十六帝：道教传说有三十六天帝。
帝不去，留镐京。
帝不去，留镐(hào)京¹。
译文：但皇帝不愿意随他们而去，宁愿留在人间。
注释：¹镐京：西周武王建都镐京，在长安县西北十八里，自汉武帝后遗址沦陷。这里代指国都。
安能为轩辕，独往入窅冥。
安能为轩辕，独往入窅(yǎo)冥。
译文：皇帝岂能像轩辕氏那样，乘龙飞天而去，不顾他的子民，独自来往于青天之上？
小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。
小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。
译文：小臣我祝愿皇帝寿比南山，陛下的英名万古流芳。
《春日行》是乐府时景二十五曲之一，本咏春游，李白拟作咏君王游乐之词。在这首乐府诗中，李白借用向唐玄宗祝寿之机，用黄帝升天的故事，规劝唐玄宗无为而治，为民休养生息，与民同乐，发挥了诗歌的隐讽作用。
此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙，求长生而不成功，提倡道家无为而治的治国之术。“我无为，人自宁”，“安能为轩辕，独往入窅冥”为全诗主旨。
全诗可分为三段。开头六句为第一段，写帝王们身居豪华富丽的宫殿，身边美女娇娃成群，享尽人间荣华富贵，而对此仍不满足，妄想成仙升天。中间五句为第二段，写帝王游冶苑池，宫女歌笑，钟鼓齐鸣，百姓祝福。这一段浓墨重彩，写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活，看似歌功颂德，暗含讽谏之意。最后十句为第三段，表达诗人的观点：求神成仙是不可能成功的，不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲，也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天，最终还得留在自己的京城。只有清静无为，才能治国安民。末二句，企望唐玄宗成就伟业，垂名万古。
大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨，生怕有不当之处，李白的这首乐府诗，写如行云流水，婉转动听，应该说是成功的。既飘飘欲仙，又不卑不亢，规劝之意明显，具有很高的艺术水平。
参考资料：
1、
郭茂倩编 崇贤书院释译．乐府诗集．北京：新世界出版社，2014：159-160
