春闰秋寒早，人穷物议多。
孰非愁里老，聊且醉时歌。
轻捷矜乘跨，张皇侈殿呵。
老夫自高卧，风雨梦渔蓑。
孰非愁里老，聊且醉时歌。
轻捷矜乘跨，张皇侈殿呵。
老夫自高卧，风雨梦渔蓑。
春闰秋寒早，人穷物议多。
孰非愁里老，聊且醉时歌。
轻捷矜乘跨，张皇侈殿呵。
老夫自高卧，风雨梦渔蓑。
孰非愁里老，聊且醉时歌。
轻捷矜乘跨，张皇侈殿呵。
老夫自高卧，风雨梦渔蓑。
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疾风吹征帆，倏尔向空没。
疾风吹征帆，倏(shū)尔¹向空没。
译文：疾风吹着船帆很快的行驶而去，消失在江面。
注释：会稽：县名，唐越州治所，今浙江绍兴。¹倏尔：倏忽。
千里在俄顷，三江坐超忽。
千里在¹俄(é)顷(qǐng)²，三江³坐⁴超忽。
译文：千里的路程顷刻就走完了，三江的风光尽收眼底。
注释：¹在：全唐诗校：“一作去。”²俄顷：顷刻。³三江：据《吴越春秋》注，三江指浙江、浦江、剡江。⁴坐：遂。⁵超忽：旷远貌。
向来共欢娱，日夕成楚越。
向来共欢娱，日夕成楚越。
译文：坐在船中无事时就谈笑娱乐，说着夕日楚越之事。
落羽更分飞，谁能不惊骨。
落羽¹更分飞²，谁能不惊骨³。
译文：犹铩羽飞落之处尸横遍野，怎不让人心折骨惊。
注释：¹落羽：犹铩羽，羽毛摧落。比喻落第。²分飞：乐府《杂曲歌辞·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕。”以比亲友分离，各自东西。³惊骨：江淹《别赋》：“使人意夺神骇，心折骨惊。”
我有吴趋曲，无人知此音。
我有吴趋(qū)曲¹，无人知此音。
译文：我珍藏着吴风民歌，可没有知音与我一同欣赏。
注释：¹吴趋曲：吴地歌曲名。
姑苏成蔓草，麋鹿空悲吟。
姑苏成蔓草，麋鹿空悲吟。
译文：伍子婿当年感叹：不采纳我的言论，所以姑苏城宫殿荒芜野草蔓延，徒有麋鹿悲吟。
未夸观涛作，空郁钓鳌心。
未夸观涛成，空郁钓鳌(áo)¹心。
译文：我还未作出那受人夸奖的观涛诗，满腔抱负也未能实现。
注释：¹鳌：传说中海里的大龟或大鳖。
举手谢东海，虚行归故林。
举手谢东海，虚行归故林。
译文：就辞别皇上，归隐山林，白白地失去了一次大好机会。
诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。
诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦¹。
译文：大家都是独善其身，只会谋划自己的利益，误国的又岂止秦桧一人。
注释：¹一秦：指秦桧。
不望夷吾出江左，新亭对泣亦无人！
不望夷吾¹出江左，新亭对泣亦无人！
译文：在江左出现管仲那样的贤相让国家重新强大起来看来是没希望了，甚至连在江边新亭望着北方的失地相对而泣的人也都没有了。
注释：¹夷吾：管仲。新亭：《世说新语》载“周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’
昨日山有信，只今耕种时。
昨日山有信，只今¹耕种时。
译文：昨日山中捎信给我，眼下已到耕种时节。
注释：¹只今：如今。
遥传杜陵叟，怪我还山迟。
遥传¹杜陵叟(sǒu)²，怪³我还山迟。
译文：信中怪我还山太迟，山中放友情深意切。
注释：¹遥传：从远处传来。²杜陵叟：这里指与军参一同隐居的人。杜陵，在长安东南，秦时置杜县，汉宣布陵墓在此地，故称。³怪：责怪，埋怨。
独向潭上酌，无人林下期。
独向传上酌，无人林下期¹。
译文：如今独向潭上饮酒，再无兄弟林下相约。
注释：¹期：约会。
东谿忆汝处，闲卧对鸬鹚。
东谿¹忆汝²处，闲卧对鸬(lú)鹚(cí)³。
译文：东溪之上想你之时，只能对着鸽鹤闯卧。
注释：¹东谿：指南冠谷中的溪水，代指诗隐居之处。²汝：这里指诗人的弟弟。³鸬鹚：鱼鹰，渔人用以捕鱼的鸟。
全诗八句可分为两层，都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因，后四句设想还山后的情景。
诗的开头两句说山中带出信来，告诉诗人眼下已是耕种时节。“昨日”，不一定是确指，也可能是前些日子。不说故友捎信而说“山有信”，是一种委婉的说法，同时引出下文“还山”。隐居山中，时而读书，时而就种，魏晋以来一些隐居以求其志的士人们常常以这种方式生活，故信中以“耕种时”相告，催还之意自在其中。次两句紧承前两句，直接点出催还之意。“怪我还山迟”，乃是山中故友即“杜陵叟”“遥传”来的意思，用“遥传”，用“怪”，可见山中故友盼归之切，也看出诗人与他的情谊，故而不可不还。以上四句叙述，说自己当从速还山。
以下四句写还山后的情景，为诗人的设想。“独向潭上酌，无人林下期”，“潭上“林下”为高冠潭口的环境，“酌”和“期”为隐居之地的生活内容，说“独”，说“无”，可见诗人别弟还山后的孤独，其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想，但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验，因而不忍便与兄弟分别，“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字，有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候，既不能与弟弟同去潭边饮酒，又不能与弟弟携手林下同游，只能“闲卧对鸬鹚”，难以排遣的思念，难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来，不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话，说杜陵里独处山间，如何思念诗人，如果这样理解，那么此篇便主要是写“杜陵叟”，似与别弟的意义不合。
这首诗写得极为平淡自然，很适于表达山问闲居情趣。而平淡自然中义含不尽之情。诗的前半写不得不归，后半写不忍便归，把故友之情、兄弟之情都表现得很含蓄，很真切。
参考资料：
1、
张桂丽，岑参《还高冠潭口留别舍弟》重读[J]，《古典文学知识》，2009.06
2、
高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：160-162
