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士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃(dǔ)而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑(huò)者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘(gèn)万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒(zú)乎泰山不足为高，巍(wēi)乎天地不足为容也。
译文：读书人的立身行事独特，符合道义罢了。不理会别人的赞誉或批评的，都是豪杰之士，也是忠实地相不自己的道并且清楚知道自己的人。全家的人批评他，仍坚定执行而不迷惑的人很少。至于一国一州的人批评他，仍坚定执行而不迷惑的，大概整个天下只有一人罢了。若是到了全世界的人都批评他，仍坚定执行而不迷惑的，则千百年来只有一人罢了。像伯夷这样的人，是穷尽天地，经历万世也不回头的人。（与他比较），即使光明的日月也不算亮，雄峻的泰山也不算高，宽广的天地也不算能包容。
注释：伯夷：商朝末年孤竹国国君的长子，叔齐为其弟。姓罗，名允，字公信，“夷”是其谥号。孤竹君死后，两人互相谦让，不愿自立为君，最后共同弃国而走。周武王讨伐残暴的殷纣王，他们认为是“以臣弑君”，曾谏”武王灭殷后，两人躲避到首阳山，不食周粟而死。特立独行：谓志行高洁，不随波逐流。适：适合，符合。义：儒家所倡导的道义。是非：肯定或否定。是，认为正确，肯定；非，认为不正确；否定，非难，责怪。笃：深厚，坚定。自知明：意思是对自己有充分的自信。乃：只，仅仅。穷天地、亘万世：穷尽于天地之间，横贯于古今万世。穷：穷尽；亘：横贯，贯通。昭：明显，显著。崒：高，险峻。巍：文中是宽广有容的意思。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭(jì)器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷(yīn)既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟(sù)，饿死而不顾。繇(yáo)是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
译文：当殷商要灭亡而周要兴盛时，微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商。武王、周公是圣人，率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商，未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后，天下承认周为宗主国，伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的，即使饿死也不后悔。由此说来，他这样做难道是要博取甚么吗？是因为忠实地相不自己的道并且清楚知道自己罢了。
注释：微子：殷纣王之兄。贤：德才兼备。祭器：祭祀用的礼器。古人重祭祀，故常把祭器作为传国重器。去之：离开殷纣王。圣：圣人，人格品德极高的人。从：使跟从，带领。乃：却。独：偏偏。宗周：即尊奉周的权威，承认周的统治权。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
译文：现今的所谓读书人，当有一人称誉他，自以为该得到更高的赞誉。当有一人诋毁他，就自认为自己不行。伯夷偏偏批评圣人（武王，周公）而肯定自己到如此的地步。圣人的行事是万世的标准啊。所以我认为，好像伯夷这样的人，是立身行事独特，穷尽天地，经历万世也不会回头的人啊。虽然这样，如果没有他们二人，乱臣贼子便会接连不断地出现在后来的世代了。
注释：沮：诋毁。微：无，没有。
这篇文章主要是赞扬伯夷的“特立独行”、“信道笃而自知明”的精神，严厉批评当世之士以世俗之是非为是非的处世态度。“特立独行”既是对伯夷的称颂，也是作者一生立身行事的重要原则，表现了他不与世俗同流的精神。全文以论为主，语气连贯，气势非凡，运用排句，更见力量。
全文短小精悍，由三段组成。
首段提出中心论点：对“士”的要求“特立独行”“不顾人之是非”“信道笃而自知明”。立身行事，绝对不可以人云亦云，是“士”对待外界环境总的态度；不顾别人的抨击、议论，是对外界反应采取独立的看法，乃“特立独行”的具体化；有坚定的信念又了解自己，是对内心天地的要求，也是挖掘“特立独行”的力量源泉。
第二段紧扣中心论点展开论述，赞叹伯夷“特立独行”，不被世俗所困。可分三层。第一层就“不顾人之是非”阐发、议论。全家人都指责他不对，仍能坚持不动摇的人，是很少的，“一国一州非之”“举世非之”却“力行不惑者”，则“天下一人”“千百年乃一人”也。谓“不顾人之是非”之难。第紧承前意，提出伯夷之名，予以高度评价。伯夷，乃“穷天地亘万世而不顾者”，因此，日月没有他光明，泰山没有他高峻，天地没有他宏大。先颂后叙，以伯夷、叔齐“叩马而谏”，“饿死首阳山”的事例印证“穷天地亘万世而不顾”。第三层，点出他们能这样做，没有别的想法，原因在于“信道笃而自知明”。
第三段，联系现实，总结全文，提出伯夷“特立独行”精神对后世的影响。“今世之所谓士者”则是与伯夷完全不同，普通人赞美他，就自以为了不起；毁坏他，就以为自己不行，而伯夷、叔齐却与众不同，敢于“非圣人而自是”，而“圣人乃万世之标准”，并不因伯夷的反对，就丢掉其“圣”。在作者眼里，伯夷最可贵之处就在于“非圣人而自是”，这是一方面，另一方面，“圣人乃万世之标准”，这句话是为了表明作者对圣人的崇敬，可见作者并不否定周武王伐纣之伟业。
这篇文章在写作上主要是采用前呼后应，对比、递进的方法。篇首揭露“士之特立独行”，篇末仍以“特立独行”结束。第二段有“伯夷者，穷天地，亘万世而不顾者也”，后面则有若伯夷者，“穷天地，亘万世而不顾者也”与之呼应。第三段写殷、周交替之际，殷纣王的庶兄微子，抱着祭祀祖先的用具，到武王军前投诚，武王伐纣，未尝闻有非之者，跟伯夷、叔齐“乃独以为不可”，宁愿饿死，也不吃周粟对比，以强调伯夷、叔齐“特立独行”、“不顾人之是非”。从不顾人之是非，说到不顾一家、一国、一州、天下之人是非，再说到不顾天地万世之对错，逐层推进，从而突出伯夷、叔齐的特立处。
参考资料：
1、
罗斌主编．唐宋八大家散文鉴赏 第一卷：吉林出版集团有限责任公司，2015.01：第38-39页
匡机
匡机
译文：极运兮不中，来将屈兮困穷。
注释：极运兮不中，来将屈兮困穷。
极运兮不中，来将屈兮困穷。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
译文：我心中忧伤啊无限悲痛，想尽诉忠心竟无路可通。
余深愍兮惨怛，愿一列兮无从。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。
译文：乘驾日月飞上朗朗天空，顾念追思周代丰都镐京。
乘日月兮上征，顾游心兮鄗酆。
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
译文：遍观天下九州山川形势，徜徉在香洁高雅的兰宫。
弥览兮九隅，彷徨兮兰宫。
芷闾兮药房，奋摇兮众芳。
译文：香芷的屋子，白芷的住房，百花蓬勃开放，四处飘香。
芷闾兮药房，奋摇兮众芳。
菌阁兮蕙楼，观道兮从横。
译文：菌桂掩亭阁蕙草饰高楼，观道纵横交错密织如网。
菌阁兮蕙楼，观道兮从横。
宝金兮委积，美玉兮盈堂。
译文：金银珠宝委积四处堆放，华美的宝玉摆满在庭堂。
宝金兮委积，美玉兮盈堂。
桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
译文：河水飘桂花潺湲溢芳香，水流扬微波浪花泛洋洋。
桂水兮潺湲，扬流兮洋洋。
蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。
译文：老神龟在岸边跳跃爬行，美孔雀白仙鹤回转飞翔。
蓍蔡兮踊跃，孔鹤兮回翔。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
译文：登高楼抚栏杆远处眺望，怀故国念君王时刻不忘。
抚槛兮远望，念君兮不忘。
怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。
译文：心中愤懑郁结不能陈诉，永久的怀念呀内心悲伤。
怫郁兮莫陈，永怀兮内伤。
通路
译文：天门兮墬户，孰由兮贤者？
注释：天门兮墬户，孰由兮贤者？
通路
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
译文：世上无公正好坏相混杂，内怀好品德何人能看出？
天门兮墬户，孰由兮贤者？
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？
译文：和衣而卧悲悯世风日下，谁能与我同心日夜对语？
无正兮溷厕，怀德兮何睹？
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
译文：悲痛凤凰已经远远逝去，畜养鷃雀君王身边亲附。
假寐兮愍斯，谁可与兮寤语？
鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。
译文：大鲸鲟只能够深水潜藏，小鱼虾却任意戏游洲渚。
痛凤兮远逝，畜鴳兮近处。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
译文：乘虬龙飞上高空，骑神象遨游苍穹。
鲸鱏兮幽潜，从虾兮游陼。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
译文：早晨出发离开西方葱岭，傍晚到达东方明光山中。
乘虬兮登阳，载象兮上行。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
译文：来到北方渴饮昆仑飞泉，游至南方采摘灵芝花英。
朝发兮葱岭，夕至兮明光。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
译文：遍游天上二十八座星宿，围绕北极漫步徘徊空中。
北饮兮飞泉，南采兮芝英。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
译文：鲜红的彩虹做成红上衣，淡青的云朵做成青下裳。
宣游兮列宿，顺极兮彷徉。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
译文：徐行漫步玉佩叮咚作响，握紧手中宝剑挺立眺望。
红采兮骍衣，翠缥兮为裳。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
译文：神蛇腾飞后面紧紧跟随，駏驉奔驰步步不离身旁。
舒佩兮綝纚，竦余剑兮干将。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
译文：暗暗地细观看天帝园圃，仔细地察看那北斗瑶光。
腾蛇兮后从，飞駏兮步旁。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
译文：打开那小木箱取出蓍草，悲叹我命苦卦象不吉祥。
微观兮玄圃，览察兮瑶光。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
译文：穿起蕙草发誓永辞浊世，将别时又想起我的君王。
启匮兮探筴，悲命兮相当。
浮云兮容与，道余兮何之？
译文：乘驾浮云自由自在逍遥，浮云飘忽把我引向何方。
纫蕙兮永辞，将离兮所思。
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
译文：遥望楚国到处昏暗不明，耳闻雷声空中轰轰作响。
浮云兮容与，道余兮何之？
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
译文：深重的忧愁震撼我心灵，惆怅无所依茕茕自怜伤。
远望兮仟眠，闻雷兮阗阗。
危俊
译文：林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
注释：林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
阴忧兮感余，惆怅兮自怜。
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。
译文：喜吉日吩咐集聚车驾，采摘玉英我要自饰自修。
危俊
结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。
译文：用茝草把书信捆扎寄君王，我将离开君王去远方遨游。
林不容兮鸣蜩，余何留兮中州？
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
译文：径登巍巍泰山顶，遍经九天访牵牛。
陶嘉月兮总驾，搴玉英兮自修。
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。
译文：暂且趁着闲暇娱乐逍遥，借着太阳余晖四处遨游。
结荣茝兮逶逝，将去烝兮远游。
望太一兮淹息，纡余辔兮自休。
译文：仰望太一明星止步休息，放松马的缰绳我要整休。
径岱土兮魏阙，历九曲兮牵牛。
晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
译文：早晨初升的太阳明亮亮，道路曲折漫长无尽头。
聊假日兮相佯，遗光燿兮周流。
顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。
译文：回看彗星闪闪飞逝去，眼观幽云空中漫飘流。
望太一兮淹息，纡余辔兮自休。
钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。
译文：天神钜宝迁移石声隆隆，野鸡一齐鸣叫雌雄相求。
晞白日兮皎皎，弥远路兮悠悠。
泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。
译文：茫茫一片何处尽展心志，心生恐惧满腔抑郁忧愁。
顾列孛兮缥缥，观幽云兮陈浮。
步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。
译文：我的马儿漫步飞柱山下，看谁能做我的伴侣配偶。
钜宝迁兮砏磤，雉咸雊兮相求。
卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
译文：终于没有一个合乎理想，我思绪绵绵啊愁苦悠悠。
泱莽莽兮究志，惧吾心兮懤懤。
昭世
译文：世溷兮冥昏，违君兮归真。
注释：世溷兮冥昏，违君兮归真。
步余马兮飞柱，览可与兮匹俦。
乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。
译文：乘驾飞龙高高飞升，回旋翱翔直达苍穹。
卒莫有兮纤介，永余思兮怞怞。
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬。
译文：身穿斑斓如花美上衣，腰系美丽裙裳芳香浓郁。
昭世
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。
译文：乘旋风扶摇盘旋上九天，飘浮银河暂且自乐自娱。
世溷兮冥昏，违君兮归真。
握神精兮雍容，与神人兮相胥。
译文：振奋精神态度从容不迫，与仙人情思相通结伴侣。
乘龙兮偃蹇，高回翔兮上臻。
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。
译文：流星纷纷坠落如同降雨，左顾右盼登上昆仑之墟。
袭英衣兮缇[糹習]，披华裳兮芳芬。
览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。
译文：下视故国云气迷漫，我怎能在这里久居。
登羊角兮扶舆，浮云漠兮自娱。
志怀逝兮心懰栗，纡余辔兮踌躇。
译文：决心远走高飞啊心中伤悲，放松我的马缰啊徘徊犹豫。
握神精兮雍容，与神人兮相胥。
闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。
译文：听素女清音妙歌声婉转，闻伏妃吹竽妙曲音悠扬。
流星坠兮成雨，进瞵盼兮上丘墟。
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。
译文：神魂凄惨悲伤感慨哀痛，思绪绵绵盘曲郁结愁肠。
览旧邦兮滃郁，余安能兮久居。
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。
译文：抚摩玉佩缤纷作响，长长叹息自怜自伤。
志怀逝兮心懰栗，纡余辔兮踌躇。
使祝融兮先行，令昭明兮开门。
译文：遣火神祝融先行开路，令炎神昭明开门候望。
闻素女兮微歌，听王后兮吹竽。
驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。
译文：驾起六龙向上飞升，乘车高驰直上太空。
魂悽怆兮感哀，肠回回兮盘纡。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
译文：游遍九州寻求知音知己，谁能与我一同奋斗终生？
抚余佩兮缤纷，高太息兮自怜。
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾。
译文：忽然回头眺望西方园圃，只见山势高峻崎岖峥嵘。
使祝融兮先行，令昭明兮开门。
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
译文：思恋故国不禁涕泪横流，悲伤君王始终糊涂昏庸。
驰六蛟兮上征，竦余驾兮入冥。
尊嘉
译文：季春兮阳阳，列草兮成行。
注释：季春兮阳阳，列草兮成行。
历九州兮索合，谁可与兮终生。
余悲兮兰生，委积兮从横。
译文：我悲叹兰草凋零独憔悴，枝叶乱生不逢时被丢弃。
忽反顾兮西囿，睹轸丘兮崎倾。
江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。
译文：香草江离遗弃在山野里，似笔辛夷自隐藏受排挤。
横垂涕兮泫流，悲余后兮失灵。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
译文：想起那往古的俊杰贤良，多半是命运多舛遭祸殃。
尊嘉
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
译文：子胥被害尸浮江河，屈原放逐自沉湘江。
季春兮阳阳，列草兮成行。
运余兮念兹，心内兮怀伤。
译文：转念自己今日遭遇，心怀悲痛无限感伤。
余悲兮兰生，委积兮从横。
望淮兮沛沛，滨流兮则逝。
译文：眼望淮水滚滚东流，真想随水流逝远方。
江离兮遗捐，辛夷兮挤臧。
榜舫兮下流，东注兮磕磕。
译文：乘坐大船顺流而下，东流入海水石击撞。
伊思兮往古，亦多兮遭殃。
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。
译文：使蛟龙在前面引路导航，命文鱼助我逆流而上。
伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。
抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。
译文：拔蒲草做坐席陈放船中，采荷叶做船篷盖在船上。
运余兮念兹，心内兮怀伤。
水跃兮余旌，继以兮微蔡。
译文：水花飞溅溅上我的船旗，草芥漂浮浮上我的船帮。
望淮兮沛沛，滨流兮则逝。
云旗兮电骛，倏忽兮容裔。
译文：张起云旗船儿风驰电掣，波涛汹涌船儿起伏摇荡。
榜舫兮下流，东注兮磕磕。
河伯兮开门，迎余兮欢欣。
译文：水神河伯打开大门，欢欣迎我前来拜访。
蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。
顾念兮旧都，怀恨兮艰难。
译文：思念楚国郢都终生难忘，心怀怨恨举步维艰惆怅。
抽蒲兮陈坐，援芙蕖兮为盖。
窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
译文：自己哀叹像那水上浮萍，四处漂泊无根难回故乡。
水跃兮余旌，继以兮微蔡。
蓄英
译文：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
注释：秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
云旗兮电骛，倏忽兮容裔。
微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。
译文：微霜降落大地白茫茫，鸣蝉蜷曲声默难鸣叫。
河伯兮开门，迎余兮欢欣。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
译文：燕子辞别北方回归南方，径向神山灵丘振翅飞翔。
顾念兮旧都，怀恨兮艰难。
望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。
译文：望远山涧溪水云雾迷漫，山中熊罴吼叫惊动四方。
窃哀兮浮萍，汎淫兮无根。
唐虞兮不存，何故兮久留？
译文：圣君唐虞已经不复存在，我为什么还要久留故乡？
蓄英
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。
译文：面临深渊只见一片汪洋，回顾山中森林寥廓浩茫。
秋风兮萧萧，舒芳兮振条。
修余兮袿衣，骑霓兮南上。
译文：整饰好自己的衣服行装，乘虹霓腾空飞向南方。
微霜兮眇眇，病殀兮鸣蜩。
乘云兮回回，亹亹兮自强。
译文：驾起五彩祥云盘旋而上，勤勉不倦日夜自励自强。
玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
译文：在长满兰草的岸边暂且休息，理想难实现心中不平恨悠悠。
望谿谷兮滃郁，熊罴兮呴嗥。
蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。
译文：愁思蓄积不散面目黑瘦，思念君王郁闷不乐心伤忧。
唐虞兮不存，何故兮久留？
身去兮意存，怆恨兮怀愁。
译文：身离国君去，情意却长留，悲伤怨恨多，心怀万古愁。
临渊兮汪洋，顾林兮忽荒。
思忠
译文：登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
注释：登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
修余兮袿衣，骑霓兮南上。
悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷。
译文：悲叹那大山中葛草成堆，盘根错节乱乱纷纷。
乘云兮回回，亹亹兮自强。
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。
译文：挺拔的枝干被压抑多枯槁，弯枝曲杈反被珍重敬尊。
将息兮兰皋，失志兮悠悠。
感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。
译文：我心惨痛如刀割，凄凄惨惨自哀自怜自伤情。
蒶蕴兮霉黧，思君兮无聊。
驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。
译文：驾起龙车向北奔驰，直向自己的来路西北葱岭。
身去兮意存，怆恨兮怀愁。
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。
译文：连起五星宿作旗旄，扬起那满天云雾作旗旌。
思忠
历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。
译文：在那辽阔无际的旷野奔驰，遍观中国一片昏暗不明。
登九灵兮游神，静女歌兮微晨。
玄武步兮水母，与吾期兮南荣。
译文：神龟与水神前来送行，与我约定在繁花盛开的南国相逢。
悲皇丘兮积葛，众体错兮交纷。
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。
译文：登上华盖星来到天顶，暂且逍遥在北斗群星之中。
贞枝抑兮枯槁，枉车登兮庆云。
抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。
译文：举起库娄群星斟满酒浆，端着天官四星承接食粮。
感余志兮惨栗，心怆怆兮自怜。
毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。
译文：休息之罢我将远去，驱车出发直奔西方。
驾玄螭兮北征，曏吾路兮葱岭。
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
译文：想到当今世俗嫉恨正直，绝不可以长久留在此方。
连五宿兮建旄，扬氛气兮为旌。
寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。
译文：忧愁难眠啊捶胸长叹思不断，心中不快啊愁苦郁闷自哀伤。
历广漠兮驰骛，览中国兮冥冥。
陶壅
译文：览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
注释：览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
玄武步兮水母，与吾期兮南荣。
伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。
译文：哀伤世俗一片混乱，我将要展翅高飞。
登华盖兮乘阳，聊逍遥兮播光。
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。
译文：乘驾八龙蜷曲向前，树起霓虹旗招展逶迤。
抽库娄兮酌醴，援瓟瓜兮接粮。
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。
译文：看天下浩浩渺渺，八龙矫健冲天飞起。
毕休息兮远逝，发玉軔兮西行。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
译文：渡过了弱水焕发光彩，暂停留漫步在水中高地。
惟时俗兮疾正，弗可久兮此方。
屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
译文：把我的车驾集合起来去寻求朋友，见天公忙请教问师学习。
寤辟摽兮永思，心怫郁兮内伤。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
译文：论大道莫贵于返璞归真，称赞我有道术实在可喜。
陶壅
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
译文：我将要去南方周游嬉戏，经过那崎岖山路上九疑。
览杳杳兮世惟，余惆怅兮何归。
越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。
译文：越过热如烈火的万里酷热地，渡过海中高耸的万座险岛屿。
伤时俗兮溷乱，将奋翼兮高飞。
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。
译文：渡过江海脱离浊秽获新生，跨越北面的高陵大山长诀而去。
驾八龙兮连蜷，建虹旌兮威夷。
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。
译文：乌云沉沉白昼暗如夜，风卷尘土迷迷蒙蒙遮天日。
观中宇兮浩浩，纷翼翼兮上跻。
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。
译文：在阳城的高屋大厦暂且歇息，容颜衰老心神恍惚啊落拓失意。
浮溺水兮舒光，淹低佪兮京沶。
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹。
译文：我心里明白通达事理不糊涂，在这里我暂且停车自休息。
屯余车兮索友，睹皇公兮问师。
思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。
译文：想那唐尧与虞舜相继昌盛，只为重用皋陶获得兴邦计。
道莫贵兮归真，羡余术兮可夷。
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
译文：伤今天下没有贤君圣主呀，抚轼长叹作诗抒情意。
吾乃逝兮南娭，道幽路兮九疑。
株昭
译文：悲哉于嗟兮，心内切磋。
注释：悲哉于嗟兮，心内切磋。
越炎火兮万里，过万首兮嶷嶷。
款冬而生兮，凋彼叶柯。
译文：款冬在严寒中开花，百花香草枝叶凋残。
济江海兮蝉蜕，绝北梁兮永辞。
瓦砾进宝兮，捐弃随和。
译文：瓦器碎石进献为宝，隋珠和璧抛弃一边。
浮云郁兮昼昏，霾土忽兮塺々。
铅刀厉御兮，顿弃太阿。
译文：铅刀钝劣高位任用，丢弃不用太阿宝剑。
息阳城兮广夏，衰色罔兮中怠。
骥垂两耳兮，中坂蹉跎。
译文：千里良马疲惫垂耳，半山坡上蹉跎不前。
意晓阳兮燎寤，乃自诊兮在兹。
蹇驴服驾兮，无用日多。
译文：跛脚瘸驴拉车驾辕，无用之人日益增添。
思尧舜兮袭兴，幸咎繇兮获谋。
修洁处幽兮，贵宠沙劘。
译文：清廉之士退避归隐，权贵宠臣君前弄权。
悲九州兮靡君，抚轼叹兮作诗。
凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。
译文：凤凰不能自由翱翔，鹌鹑鷃雀任意飞窜。
株昭
乘虹骖蜺兮，载云变化。
译文：乘驾虹霓升空远游，车载彩云变化万端。
悲哉于嗟兮，心内切磋。
焦明开路兮，后属青蛇。
译文：命令鹪鹏前面开路，再叫青蛇紧跟后边。
款冬而生兮，凋彼叶柯。
步骤桂林兮，超骧卷阿。
译文：或慢或快走在桂林道上，骏马昂首越奇峰高山。
瓦砾进宝兮，捐弃随和。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
译文：山丘起伏欢乐起舞，溪谷流水歌声潺潺。
铅刀厉御兮，顿弃太阿。
神章灵篇兮，赴曲相和。
译文：奋笔写出神灵篇章，琴瑟齐奏宫商相和。
骥垂两耳兮，中坂蹉跎。
余私娱兹兮，孰哉复加。
译文：我在这里私自娱悦，哪里还有这样欢乐？
蹇驴服驾兮，无用日多。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
译文：环顾人间世俗百态，败坏纲纪误君误国。
修洁处幽兮，贵宠沙劘。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
译文：收拾行装将去远方，思念故国泪流滂沱。
凤皇不翔兮，鹑鴳飞扬。
乱曰：
注释：尾声：
乘虹骖蜺兮，载云变化。
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
译文：君门大开，光明普照下方，扫除邪恶浊秽，观百花绽放。
焦明开路兮，后属青蛇。
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
译文：放逐四佞，大禹得掌朝政，虞舜摄国承继唐尧，事业兴旺，
步骤桂林兮，超骧卷阿。
孰能若兮原为辅。
译文：谁能像尧舜，我愿为辅相。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
丘陵翔儛兮，谿谷悲歌。
神章灵篇兮，赴曲相和。
神章灵篇兮，赴曲相和。
余私娱兹兮，孰哉复加。
余私娱兹兮，孰哉复加。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
还顾世俗兮，坏败罔罗。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
卷佩将逝兮，涕流滂沲。
乱曰：
乱曰：
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
皇门开兮照下土，株秽除兮兰芷睹。
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
四佞放兮後得禹，圣舜摄兮昭尧绪，
孰能若兮原为辅。
孰能若兮原为辅。
前山极远碧云合，清夜一声白雪微。
前山极远碧云¹合，清夜²一声白雪微。
译文：远方连绵的群山之上有白云飘荡；清净的夜晚传来一声轻微的白雪琴曲声。
注释：¹碧云：指碧空中的云。²清夜：清静的夜晚。
欲寄相思千里月，溪边残照雨霏霏。
欲寄相思千里月，溪边残照雨霏(fēi)霏¹。
译文：想把相思之情通过远照的月光寄到千里之外的远方；溪水之畔却夕阳斜照、阴雨霏霏。
注释：¹霏霏：雨雪烟云盛密的样子。
新烟着柳禁垣斜，杏酪分香俗共夸。
新烟¹着柳禁垣(yuán)²斜，杏酪(lào)³分香俗共夸。
译文：一树树杨柳披拂着新火的轻烟，沿随着官墙透迤蜿蜒；杏仁麦粥香气溢散，家家户户互相馈送，一片腾欢。
注释：馆中诸公：即史馆中一同修史的宋濂、王祎、朱右等十六人。馆：指翰林院国史编修馆。¹新烟：古时风俗，清明前一天为寒食节，禁火冷食，次日重新生火，故曰新烟。²禁垣：皇宫的围墙。³杏酪：传统习俗，在寒食三日作醴酪，又煮粳米及麦为酪，捣杏仁作粥。
白下有山皆绕郭，清明无客不思家。
白下¹有山皆绕郭，清明无客不思家。
译文：都城南京的城郭四周，举目但见无尽的青山；节逢清明，更令客子无不把家乡深深怀念。
注释：¹白下：南京的别称。
卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花。
卞(biàn)侯¹墓下迷芳草，卢女²门前映落花。
译文：看那卞壶祠边春草迷乱，莫愁女的故居前已被落花铺满。
注释：¹卞侯：卞侯即晋朝的卞壶。他曾任尚书令，后来在讨伐苏峻的叛乱中战死，被埋葬于白下。²卢女：即莫愁，古代善歌的女子。
喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。
喜得故人同待诏¹，拟沽(gū)春酒醉京华²。
译文：幸亏还有馆中诸公共同作伴，不妨打来美酒痛醉一番。
注释：¹待诏：明代翰林院所设官职，主管文件奏疏。此指修史。²京华：即京都。
清明节，旧时风俗为人们扫基祭祖的日子，所以最易触发客居在外的游子的乡思。这首诗所抒写的心情也大抵如此，只是它表现得特别含蓄委婉、曲折隐微，在高启的律诗中又是一种格调。
“清明无客不思家”，既曰“无客不”，自然也包括作者自己在内。不过，全诗直接抒写思家之情语，仅此一句，其余则着力描写最物，如垂柳、杏酪、青山、芳草、落花等，可谓色彩缤纷，明丽如画，甚至有画所难到者。但这一切，似并未使作者陶醉，从而消释其思家之情，相反地，见景生情，反而更衬托、引发了他的思乡情。
官墙外的垂柳，丝丝弄碧，新烟萦绕；人家所精心制作的杏酪，散发出阵阵的芳香。这风光节物无不在告诉作者清明节的到来，自然也会唤起他往岁在家乡与家人共度佳节的种种回忆。这一来，客居青山环绕的京师金陵的作者，自然便思念起家乡来了。
“卞侯墓下迷芳草，卢女门前映落花”，五、六两句，意更深曲复杂。迷芳草，芳草萋萋，一片凄迷，化用《楚辞·招胞士》语：“王孙游兮不归，春草生兮婆婆。”已寓有思归之意。而作者偏又以芳草与卞侯墓并置，以落花与莫愁女映照，似更富有富贵难久恃，盛时难长留的感慨。
作者来京前曾写道：“北山恐起移文诮，东观惭叨论议名。”（《被诏将赴京师御别亲友》）于《赴京道中逢还乡友》诗中又曾写道：“我去君却归，相逢立途次。欲寄故乡言，先询上京事。”对自己来京任职内心显然已有矛盾和疑虑。加之写罢此诗后仅四个月，朱元璋召见作者，面授户部侍郎，他却固辞不受，遂被放还。因而，在他的思家之情中交织有上述的感慨，就是很自然的事了。也正是因此，他才写出了末尾两句的强自宽慰之词：幸而有几位同院的故友，可与沽酒共饮，一醉京华。其意正是针对暗含于上述节物风光描写中的寡欢、不幸心情而言，而“醉京华”之“醉”，也是为了谴闷宽怀而醉，而非缘欢快而取醉。
参考资料：
1、
周啸天主编．元明清名诗鉴赏：四川人民出版社，2001.08：第220页
雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。
雪虐¹风饕(tāo)²愈凛然，花中气节最高坚。
译文：寒风逞威，冰雪肆虐，愈显出梅花正气凛然，百花之中，就数她的风骨高坚。
注释：¹雪虐：冰雪肆虐。²风饕：寒风逞威。
过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
过时自会¹飘零去，耻向东君²更乞怜。
译文：冰消雪融，本就应该飘零败落，耻于向春神去乞讨恩怜。
注释：¹自会：本应该，理应当。²东君：指春神。传说春神主管花木生长。这里借喻朝廷。
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。
醉折残梅一两枝，不妨¹桃李²自逢时。
译文：醉里折下一两枝残梅独自观赏，哪管已值春风得意桃李绽蕾。
注释：¹妨：损害，这里指折摘的意思。²桃李：原指桃花、李花。这里借喻逢时得志的朝中权贵。
向来冰雪凝严地，力斡春回竟是谁？
向来冰雪凝严¹地，力斡(wò)²春回竟是谁？
译文：试问冰雪严寒凝大地，是谁顶风冒雪力挽春归？
注释：¹凝严：即严凝，寒冷的意思。²斡：旋转。这里意为扭转、挽回。
这两首歌颂梅花的高洁与坚贞，描写花时将过的落梅，托意高远，读来给人以新的体验。
第一首首两句歌颂梅花与暴力（雪虐风饕）顽强抗争、不向时势（东君）低头的高洁气质和坚贞节操。“愈凛然” 三字，突出了恶劣环境下梅花的一身傲骨，这种气节，被诗人赞为“花中之最”。三四两句对这一评断作出了有力的实证。梅花的飘零陨落，并非屈服由于外力的逼迫，而是出于坚贞高洁的品性，宁愿零落成泥，也决不趋时附势，向人乞怜。她的“落”，不是无可奈何的凋谢，是宁折不弯的牺牲，这正是最高坚的“花中气节。
第二首把桃李与梅花两相对比，鄙夷于桃李的逢迎得意之态，肯定和赞颂了梅花力挽春回的功绩。除了梅花，还有谁能与“雪虐风饕”相斗，把春天扭转回来。结尾虽是问句，语气却十分肯定：只有落梅才是真正的迎春的光明使者，斗寒的不屈勇士。
咏物诗托物寓兴，大都有作者的寄慨。诗人困居山乡，耻于向当权者乞怜，始终保持了自己的凛然气节。诗中的“落梅”既状物情，又发人意，实际是诗人不屈不挠的斗争精神和不随时俗的高尚人格的自赞。春风得意，俗不可耐的“桃李”则隐约勾勒了朝中权贵、投降派的可憎丑态。
这两首诗，分别从花和人两面着笔，相辅相成，珠联璧合，是咏花也是言志。在咏赞梅花的同时，诗人持节不改，不肯阿谀权贵，并鄙视当朝新贵的高风亮节也衬托了出来。梅花与诗人两相映衬，相得益彰。诗读来隽永有味，耐人品赏。
参考资料：
1、
朱德才，杨燕主编. 唐宋诗词 上[M].济南：山东文艺出版社，1992 ，433-434.
2、
段晓华. 陆游诗歌赏析[M].西安：陕西人民出版社,1988，176-177.