江山照眼舒清眺，千古兴亡堕眼前。瓜步市长连野戍，佛狸祠古惨荒烟。
江山照眼舒清眺，千古兴亡堕眼前。瓜步市长连野戍，佛狸祠古惨荒烟。
柁楼看取平吴日，父老空传饮马年。此日不须开浊浪，好风都属往来船。
柁楼看取平吴日，父老空传饮马年。此日不须开浊浪，好风都属往来船。
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天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许其一年一度相会。《月令广义》
天河之东有织女，天帝之女也。年年机杼(zhù)¹劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。天帝怜其独处，许锦河西牵牛郎，锦后遂废织衽(rèn)²。天帝怒，责令归河东，许其一年一度相会。《月令广义》
译文：天河的东面有一位织女，她是天帝的女儿。每年都织布劳动，织成了云锦天衣，导致自己都没有时间整理自己的容颜。天帝怜惜她一个人独处，允许她嫁给河西的牛郎。织女嫁给牛郎后便渐渐荒废了织布。天帝非常生气，责令织女回到河东，只允许她和牛郎一年见一次面。
注释：¹机杼：织布机。²织衽：指织作布帛之事。
桂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：“七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫；吾向已被召，不得停，与尔别矣。”弟当问：“织女何事渡河?兄当何还?”答曰：“织女暂诣牵牛，吾去后三十年当还耳。”明旦，成武丁失所在。世人至今犹云七月七日织女嫁牵牛。《续齐偕记》
桂阳成武丁有仙道，常在人间，忽谓其弟曰：“七月七日，织女当渡河，诸仙悉¹还宫；吾向已被召，不得停，与尔别矣。”弟当问：“织女何事渡河?兄当何还?”答曰：“织女暂诣牵牛，吾去后三十年当还耳。”明旦，成武丁失所在。世人至今犹云七月七日织女锦牵牛。《续齐偕记》
译文：桂阳有一个成仙的人叫成武丁，常在人间居住，有一天，他忽然对自己的弟弟说：“七月七日，织女要渡过银河，所有的神仙都要回到天宫；我已经被召集，不能在此停留了，与你告别。”他的弟弟问:“织女因为什么渡河?哥哥什么能时候回来?”成武丁回答说：“织女要嫁给牵牛，我离开后三十年就会回来。”第二天早上，成武丁消失在他的住所。世人至今还说七月七日织女嫁牵牛。
注释：¹悉：全都；全部。
旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎，去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍其严，遥望宫中多织妇。见一丈夫，牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问此是何处。答曰：“君还至蜀郡，访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。《博物志》
旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎(chá)¹，去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍(jī)²粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍其严，遥望宫中多织妇。见一丈夫，牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此？”此人具说来意，并问此是何处。答曰：“君还至蜀郡，访严君平则知之。”竟不上岸，因还如期。后至蜀问君平，曰：“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。《博物志》
译文：很有以前，传说天河与大海相通。近世有一个居住在海边的人，每年都看见在八月有浮槎 出现，去来都很按时。有一个人有不平凡的志向，站立在浮槎上的飞阁上，带了很多粮食，乘坐浮槎去了。十多天后，在白天还能看见星月日辰，从那以后就只有芒芒忽忽，已经分不清白天黑夜了。又过了十多天，才到一个地方，有城郭的样子，屋舍排列整齐，远远看见宫中有很多织妇。看见一丈夫，牵着牛在水边饮水。牵牛人很惊奇地问:“你是因为什么到这里的?”这个人将来意详细说了，并问这里是哪里。回答说:“你可以到蜀郡，访问严君平就知道。”那人于是不上岸，如期回来。后来到蜀郡，问君平，说:“某年月日有客星犯牵牛星。”计算年月，正是那个人到天河的时间。
注释：¹浮槎：指古代传说中来往于海上和天河之间的木筏。²赍：携带。
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
西城杨柳弄春¹柔，动离忧²，泪难收。犹记多情³、曾为系归舟⁴。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
译文：西城的杨柳逗弄着春天的柔情，让我想起离别时的忧伤，眼泪止不住的流。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野，红色的小桥，是我们当时离别的情形。而如今你不在，只有水在独自流淌。
注释：¹弄春：谓在春日弄姿。²离忧：离别的忧思；离人的忧伤。³多情：指钟情的人。⁴归舟：返航的船。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
韶(sháo)华¹不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮(xù)²落花时候、一登楼。便作春江³都是泪，流不尽，许多愁。
译文：美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，什么时候才能停止？等到柳絮飘飞、落花满地的时候，我登上楼台。纵使泪水都化作满江的春水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
注释：¹韶华：美好的时光。常指春光。²飞絮：飘飞的柳絮。³春江：春天的江。
首句“西城杨柳弄春柔”貌似纯写景，实则有深意。因为这柳色，通常能使人联想到青春及青春易逝，又可以使人感春伤别。“弄春柔”的“柔”字，便有百种柔情，“弄”字则有故作撩拨之意。赋予无情景物以有情，寓拟人之法于无意中。“杨柳弄春柔”的结果，便是惹得人“动离忧，泪难收”。以下写因柳而有所感忆：“犹记多情曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。”这里暗示，这杨柳不是任何别的地方的杨柳，而是靠近水驿的长亭之柳，所以当年曾系归舟，曾有离别情事这地方发生。那时候，一对有情人，就踏过红色的板桥，眺望春草萋萋的原野，这儿话别。一切都记忆犹新，可是眼前呢，风景不殊，人儿已天各一方了。“水空流”三字表达的惆怅是深长的。
过片“韶华不为少年留”是因为少年既是风华正茂，又特别善感的缘故，所谓说“恨悠悠，几时休？”两句无形中又与前文的“泪难收”、“水空留”唱和了一次。“飞絮落花时节一登楼”说不登则已，“一登”就这杨花似雪的暮春时候，真正是“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”这是一个极其巧妙的比喻，它妙就妙一下子将从篇首开始逐渐写出的泪流、水流、恨流挽合做一江春水，滔滔不尽地向东奔去，使人沉浸感情的洪流中。这比喻不是突如其来的，而是逐渐汇合，水到渠成的。
此词写柳，妙“弄春柔”一语，笔意入微，妥贴自然，把拟人手法于无意中出之，化无情之柳为多情之物；此词写愁，妙引而不发，语气微婉，最后由景触发一个巧妙的比喻：清泪、流水和离恨融汇成一股情感流，言尽而情不尽。
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐¹。纱厨²藤簟(diàn)³，玉人罗扇轻缣(jiān)⁴。
译文：云销雨霁，水面增高并增添了波澜，远处高楼显得比平时更高了，水让人感觉到比平时更凉爽了，雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了，绿树的树阴一直遮到屋檐。纱帐中的藤席上，芳龄女孩身着轻绢夏衣，手执罗扇，静静地享受着宜人的夏日时光。
注释：¹画檐：有画饰的屋檐。²纱厨：用纱做成的帐子。³簟：竹席，苇席。⁴缣：细的丝绢。
作者选取了一个别致的角度：用写生手法，勾画出一幅宁静的夏日图。虽然韵调和含义不及春、秋两曲，但满是甜蜜。云雨收罢，楼高气爽，绿树成荫，垂于廊道屋檐，微微颤动，极尽可爱。透过薄如蝉翼的窗纱，隐约见到一个身着罗纱、手持香扇的女子躺在纱帐中的藤席上，扇子缓缓扇动，女子闭目假寐，享受夏日屋内的阴凉，那模样美得令人心动。整首小令中没有人们熟悉的夏天躁热、喧闹的特征，却描绘了一个静谧、清爽的情景，使人油然产生神清气爽的感觉。
《天净沙·夏》是元曲作家白朴创作的小令。此曲运用写生手法，勾画出一幅宁静的夏日图。整首小令中没有人们熟悉的夏天燥热、喧闹的特征，却描绘了一个静谧、清爽的情景，使人油然产生神清气爽的感觉。作者特意选择雨后的片刻，将夏日躁动的特征，化为静态：云收雨过，绿荫低垂，就给人一种清爽、恬静、悠闲的感受。第三，与白朴的《天净沙·春》一样，这首小令也可以看作是从楼上女子的角度来描写的。不过，在《天净沙·春》中，作者着重突出的是作品中“人物”的视觉和听觉，而这首曲子突出的是一种情绪体验，“楼高水冷瓜甜”，正是这一具体情景下的独特感受。
参考资料：
1、
么书仪 等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1990：171-172
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
崔武子¹见棠(táng)姜²而美之，遂取³之。庄公⁴通⁵焉。崔子弑(shì)⁶之。
译文：崔武看见棠家遗孀就喜欢上她，便娶了她。（齐国国王）庄公与她私通。崔武杀了他。
注释：¹崔武子：齐卿，即崔杼。²棠姜：棠公的妻子。棠公是齐国棠邑大夫。³取：同“娶”。棠公死，崔杼去吊丧，见棠姜美，就娶了她。⁴庄公：齐庄公。⁵通：私通。⁶弑：臣杀君、子杀父为弑。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
晏子¹立于崔氏之门外。其人²曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者³，岂以陵民？社稷(jì)是主。臣君者，岂为其口实⁴？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱(nì)⁵，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸(yōng)何⁶归？”门启而入，枕尸股而哭。兴⁷，三踊⁸而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望⁹也，舍¹⁰之得民。”
译文：晏子站在崔家的门外。晏子左右的家臣说：“（你打算）死吗？”（晏子）说：“（国王）只是我一人的君主吗，我干嘛死啊？”说：“走（离开齐国）吗？”（晏子）说：“我有什么罪吗，我为什么要逃亡？”说：“回家吗？”（晏子）说：“君主死了回哪呢？君主是民众的君主，难道是凌驾于民众之上的君主？君主的职责要主掌国家。君主的臣子，岂是为了俸禄？臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死，为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡，不是他的私密昵友，谁去担这份责啊？况且他人立了君主却要将他杀死，我怎么能随他去死，随他去逃亡呢？我将回什么地方啊？”（崔大夫家的）门打开（晏子）进入，（晏子）将（国王的）尸体放在腿上哭，（哭完后）站起来，一再顿足离去。别人（还）说崔先生你一定要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
注释：¹晏子：即晏婴，字平仲，齐国大夫。历仕灵公、庄公、景公三世。²其人：晏子左右的家臣。³君民者：做君主的人。⁴实：指俸禄。⁵昵：亲近。⁶庸何：即“何”，哪里。⁷兴：起立。⁸三踊：跳跃了三下，表示哀痛。⁹望：为人所敬仰。¹⁰舍：释放，宽大处理。
齐庄公为了偷女人而被杀，死得下贱。晏子既不为他而死，也不因他而逃亡；在他看来，无论国君和臣子，都应为国家负责。如果国君失职，臣子就不必为他尽忠。这在当时是很有进步意义的。文章三问三答，答中有反问，最后归结到“社稷”二字，波澜起伏，论旨鲜明。
尚觉王孙贵，豪家意颇浓。
尚觉王孙¹贵，豪家意颇浓。
译文：我一进李监你家就感觉到王孙贵裔的风韵，豪门大家的气派十足。
注释：李监：指李令问，唐宗室子弟，曾任秘书监，故称李监。¹王孙：李令问是宗室子弟，故称。
屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。
屏开金孔雀¹，褥(rù)隐绣芙蓉。
译文：门后的屏风上画着开屏的金孔雀,内室里，棉被上绣着盛开的玉芙蓉。
注释：¹“屏开”句：《旧唐书》记载，高祖皇后窦氏的父亲，在门屏上画两只孔雀，给前来求婚的人两只箭，私约射中者招之。高祖发两箭，俱中，因招为婿。此用其事，言李氏则婿之雅也。
且食双鱼美，谁看异味重。
且食双鱼美¹，谁看异味重。
译文：桌上摆放着美味的双鱼，味道十分香浓。
注释：¹“且食”句：乃翻《孟子》舍鱼取熊掌语。
门阑多喜色，女婿近乘龙。
门阑(lán)多喜色¹，女婿近乘龙。
译文：家门庭喜气洋洋，原来是女儿新近嫁了个乘龙快婿，可喜可贺！
注释：¹“门阑”句：庾信诗：“诘旦启门阑。”《礼记》：“乃有喜色。”
华馆春风起，高城烟雾开。
华馆春风¹起，高城烟雾开。
译文：豪华的馆舍春风四起，高高的楼阁把云雾刺穿。
注释：¹华馆春风：刘帧诗：“华馆寄流波，豁达来风凉。”曹植诗：“春风起兮萧条。”
杂花分户映，娇燕入帘回。
杂花¹分户映，娇燕入帘回。
译文：户外一丛丛七彩鲜花相互辉映，一双双娇燕飞入珠帘，回到梁上的老巢。
注释：¹杂花：丘迟书：“杂花生树，群莺乱飞。”魏澹诗：“映户落残花。”
一见能倾座，虚怀只爱才。
一见能倾座¹，虚怀只爱才。
译文：李公谈吐不凡，令满座一见倾倒；虚怀若谷，十分爱惜人才。
注释：¹一见能倾座：吴迈远诗：“一见愿道意。”《司马相如传》：“一座尽倾。”
盐车虽绊骥，名是汉廷来。
盐车虽绊骥(jì)¹，名是汉廷来。
译文：你虽然像骐骥一样为沉重之盐车所累，但是终有一天会有大任，因为毕竟是来自汉庭的天马啊！
注释：¹“盐车”句：《战国策》云，骐骥驾盐车，上吴板，迁延负辕而不能进。此用其意，以比李令问官职闲冷。