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忆妾初嫁君，花鬟如绿云。
忆妾初嫁君，花鬟(huán)¹如绿云。
译文：想起妾初嫁郎君，鬓发簪花仿若绿云。
注释：¹花鬟：美丽的髮髻；美髮。
回灯入绮帐，转面脱罗裙。
回灯入绮帐，转面脱罗裙。
译文：重新掌灯入绮帐，转过面容脱去罗裙。
折步教人学，偷香与客熏。
折步¹教人学，偷香与客熏(xūn)。
译文：踮脚折步婉转轻盈，不知是偷香还是熏熏心意。
注释：¹折步：走路时摆动腰肢，扭捏作态。
容颜南国重，名字北方闻。
容颜南国重，名字北方闻。
译文：无双容颜，阿娇得金屋得天下名。
一从失恩意，转觉身憔悴。
一从¹失恩意，转觉身憔悴。
译文：自从君恩消散，独剩憔悴。
注释：¹一从：自从。
对镜不梳头，倚窗空落泪。
对镜不梳头，倚窗空落泪。
译文：对镜不再梳妆，只倚窗独自垂泪。
新人莫恃新，秋至会无春。
新人莫恃新，秋至会无春。
译文：新人别自骄自己是新宠，秋天来了怎么会没有春天。
从来闭在长门者，必是宫中第一人。
从来闭在长门者，必是宫中第一人。
译文：孤寂于长门终老，一定是宫中第一人。
浩浩复汤汤，滩声抑更扬。
浩浩复汤(shāng)汤¹，滩声抑²更³扬⁴。
译文：浩浩荡荡的流水，在滩头时抑时扬。
注释：¹汤汤：大水急流的样子。²抑：低。³更：又。⁴扬：高。
奔流疑激电，惊浪似浮霜。
奔流疑激(jī)电¹，惊浪²似浮霜³。
译文：奔驰的流水令人疑心是闪电划过，惊起的白浪就像是浮霜一般洁净。
注释：¹激电：电闪雷鸣。²惊浪：大浪。³浮霜：浪头的泡沫白如浮霜。
梦觉灯生晕，宵残雨送凉。
梦觉¹灯生晕²，宵(xiāo)残³雨送凉。
译文：大梦醒来，只觉油灯罩着一轮光圈，深宵将尽，微雨送来清新的凉爽。
注释：¹梦觉：梦醒。²晕：灯照水气而生的晕圈。³宵残：天亮之前。
如何连晓语，只是说家乡？
如何连晓语¹，只是说家乡²？
译文：为什么我们通宵达旦的谈语，说来说去都是说的家乡琐事？
注释：¹连晓语：夜间说话到天亮。²“只是说家乡？”：出自《韩愈集》，而在《韩昌黎诗文研释》里写的是“一半是思乡”。
该诗前四句是写龙宫滩之险奇，接下面两句则是诗人触景生情，景心互动，产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句，天将破亮，可还是淅淅沥沥地下着小雨，小雨送凉，这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区，气候宜人，加之龙宫滩这个特殊之地，又是“宵残”之时，确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多，满腹的委屈和压抑，平时犹如一把无名之火，燃烧在心头，终焦躁不安。今幸遏大赦，当然自觉自待，“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
该诗最后两句写到：“如何连晓语，一半是思乡。”此景此地，此时此情，一旦梦醒，自然会心情激动，睡意全无，打开心的话匣，滔滔不绝直说到天亮，说的是故乡河阳老家，都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后，要大展宏图，实现他不懈追求的宏愿。该诗情景相融，浑然一体，主题明朗，语序流畅，是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
此诗中写尽了水势之浩荡，波涛之汹涌，惊涛令人如闻狮吼，骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大，对此情景也不敢掉以轻心。
参考资料：
1、
百图织情解韩愈．邢怀忠著；杨丕祥主编；林汝贤，梁永祥，李长青等副主编：国际炎黄文化出版社，2012.08：81
2、
李土生著．土生说字 第20卷：中央文献出版社，2009.08：167
秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
秦初并天下¹，丞相绾(wǎn)等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属²疏远，相攻击如仇雠(chóu)，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置³诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以⁴有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵⁵也，求其宁息，岂不难哉！廷尉议是⁶。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。
译文：秦王刚刚吞并天下的时候，丞相王绾等说：“燕国、齐国、楚国之地偏远，如果不设置藩王就无法镇守这些地方，请立各位皇子为诸侯王。”秦始皇把这条建议交给大臣们讨论，群臣都以为（分封藩王）有利。廷尉李斯说：“周文王、周武王所分封的同姓子弟很多，然而后来的亲属日益疏远，（他们）像仇人一样互相攻击，各诸侯国更是互相征战，最终达到天子也不能禁止的地步。现在天下依靠陛下的神力，全部统一成为秦朝的郡县，诸位皇子和功臣朝廷可以用公家的赋税分别重重地赏赐他们，很容易控制他们。能够使天下人没有异心，这就是使天下安宁的正确办法，（所以说）设置诸侯不利。”秦始皇说：“天下一直都苦于战斗不止，正因为有诸侯王。现在依靠大秦宗庙的福佑天下刚刚安定，又再设立诸侯国，这是建立（分立的）部队，要想天下安定，岂不是太难了吗！廷尉的意见是对的。”于是就划分天下为三十六个郡，每个郡分别设置守、尉、监。
注释：¹下：交给。²属：亲属。³置：设置。⁴以：因为。⁵树兵：建立（分立的）部队。⁶是：对的，正确的。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。
译文：苏子（苏轼）说：圣人不能创造时代，也不能违背时代。时势不是圣人所能造就的，圣人能把握时势，不违背时势罢了。三代兴盛的时候，诸侯如果无罪就不可剥夺（他们的封国），因而君主即使想要废除分封制度设置郡守，能行得通吗？这就是所说的不能创造时代。周朝衰落了，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国都达到方圆一千余里的国土，他们的势力足够来分封诸侯树立屏障。到了七国都称了王，做（以前）天子（才能做的）事，然而终究不能分封诸侯。（这是已经被验证）很久了的事情，世人害怕诸侯造成的灾祸，不是只有李斯和秦始皇知道这一点。
始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
始皇既并天下，分郡邑(yì)，置守宰，理固¹当然，如冬裘(qiú)夏葛(gě)²，时之所宜，非³人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为⁴不可，李斯之⁵论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”
译文：秦始皇吞并天下以后，划分郡县，设置郡县的守吏，道理本来就应当这样，（这就）像冬天穿皮袄夏天穿葛衣，是时令所应当的事情，并不是某些人的个人智慧或独到见解，（一般）所说的不违背时代的情况，求学者和士大夫大多认为它不对。汉高帝想封六国的后人，张良认为不行，李斯的意见与张良的意见没有什么不同。汉高帝听了张良的话，知道分封诸侯不可恢复，这是非常明显的了。然而最终还是分封韩信、彭越、英布、卢绾，（这件事）难道只是汉高帝做的事情吗，张良也参与了。所以柳宗元说：“分封诸侯的制度并不是圣人的本意，而是时势使然。”
注释：¹固：本来。²冬裘夏葛：冬天穿皮袄，夏天穿葛衣。³非：非议。⁴以为：认为。⁵之：主谓之间，取消句子独立性。
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其说而附益之，曰：凡有血气必争，争必以¹利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。
译文：过去议论分封诸侯的人，柳宗元的议论一出，而其他诸人的议论都被废弃了，即使是圣人再复活，也不能改变了。所以我采用他的说法，又增补了一些，说：凡是有血气的人一定会争夺，争夺一定会因为利益，而利益没有比分封诸侯再大的了。分封诸侯，是争战的开端、战乱的开始。从有书面文字记载以来，臣下弑杀他的国君，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互相残杀，有不是因为袭取封国和争夺王位的情况吗？自夏商周起圣人用礼乐教化天下，曾经达到了刑罚可以搁置不用的程度，但是最终不能终止篡位弑君的祸患。到汉代以来，君臣父子互相残杀的情况，都是诸侯王的子孙，其余的不能世袭的卿和大夫，从未有过。近世不再分封诸侯，所以这种祸事差不多绝迹了。仁人君子，难道忍心再开始这种祸事吗？所以我认为李斯、秦始皇的意见和柳宗元的意见，应当成为万世万代的法则。
注释：¹以：因为。
敬亭一回首，目尽天南端。
敬亭一回首，目尽天南端。
译文：敬亭山上回首南望，极目望尽南天。
仙者五六人，常闻此游盘。
仙者五六人，常闻此游盘。
译文：常听说有五六仙人，在此游乐。
溪流琴高水，石耸麻姑坛。
溪流琴高水，石耸(sǒng)麻姑¹坛。
译文：琴高溪流水潺潺，麻姑坛石崖耸立。
注释：¹麻姑：道教神话人物。过去民间为女性祝寿多赠麻姑像，取名麻姑献寿。
白龙降陵阳，黄鹤呼子安。
白龙降陵(líng)阳，黄鹤呼子安¹。
译文：白龙降落在陵阳山，黄鹤呼叫子安。
注释：¹“白龙降陵阳，黄鹤呼子安”：典出汉刘向《列仙传·陵阳子明》。
羽化骑日月，云行翼鸳鸾。
溪化骑日月，云行翼鸳(yuān)鸾(luán)¹。
译文：子安的在这里羽化骑黄鹤上日月，乘长风驾云雾，与鸳鸾比翼。
注释：¹鸳鸾：一作“鹍鸾”。
下视宇宙间，四溟皆波澜。
下视宇宙间，四溟皆波澜(lán)¹。
译文：下视茫茫宇宙之间，四海皆是波澜壮阔。
注释：¹皆波澜：一作“空波澜”。
汰绝目下事，从之复何难？
汰绝目下事，从之复何难？
译文：双眼不瞧目下事，世事翻覆多艰难。
百岁落半途，前期浩漫漫。
百岁落半途，前期浩漫漫。
译文：人生百岁，现如今半途，前途渺茫，不可预期。
强食不成味，清晨起长叹。
强食不成味，清晨起长叹。
译文：强食的瓜儿不甜，每每清晨起床即长叹。
愿随子明去，炼火烧金丹。
愿随子明去，炼火烧金丹。
译文：我愿跟随仙人子明去，炼火烧金丹。
