若非云游到渼陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。
若非云游到渼陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。
壁上珠玑碑上玉，交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。
壁上珠玑碑上玉，交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。
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小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。《大学》
小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚¹于中²，形³于外，故君子必慎其独⁴也。《大学》
译文：品德低下的人私下里无恶不作。见到君子之后便躲躲藏藏，将他们做的坏事掩藏起来，表面上装作善良恭顺。殊不知，别人看他，就像能看见他的心肺肝脏一样清楚，这样掩盖又有什么用呢？这就是所谓的内心的真实情况一定会显露在外表上。所以品德高尚的人哪怕是独处的时候，也要谨慎不苟，规行矩步。
注释：¹诚：实际。²中：心中。³形：动词用法，暴露，显露。⁴慎其独：独，指独处。在独自一个人的时候要谨慎不苟，规行矩步。
悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
悲时俗之迫阨¹兮，愿轻举而远游。
译文：有感世俗扼杀人的自由，真想飞翔起来远处周游。
注释：¹迫阨：困阻灾难。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
质菲薄而无因兮，焉讬乘¹而上浮？
译文：性质微薄又没有依靠，以什么为寄托乘着它上浮？
注释：¹焉讬乘：以什么作为寄托、乘载的工具。
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
译文：周围是污浊黑暗的气氛，独自苦闷向谁去倾诉？
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。
夜耿耿而不寐兮，魂营¹营而至曙。
译文：漫长的黑夜里不能安眠，守着一缕孤魂直至破曙。
注释：¹营：孤独之貌。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。
译文：联想天地的无穷无尽，哀叹人生的坎坷苦辛。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
往者余弗及兮，来者吾不闻。
译文：过去的事我没能赶上，未来的事我难以知闻。
步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。
步徙倚而遥思兮，怊惝怳¹而乖怀²。
译文：徘徊不定思绪遥远，惆怅失意心气不顺。
注释：¹怊惝怳：惆怅失意。²乖怀：心愿违背，心气不顺。
意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。
意荒忽而流荡兮，心愁悽而增悲。
译文：神志恍惚如水波激荡，心中愁苦而悲哀愈增。
神倏忽而不反兮，形枯槁而独留。
神倏忽¹而不反兮，形枯槁而独留。
译文：忽然间魂灵飞散不返，只留下枯槁的肉体身形。
注释：¹儵忽：同“倏忽”，一会儿。
内惟省以操端兮，求正气之所由。
内惟省以操端¹兮，求正气之所由。
译文：自我反省以坚持操守，寻求天地正气从何而生。
注释：¹操端：端正操守。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
漠虚静以恬愉兮，澹无为而自得。
译文：清虚宁静中自有愉悦，淡泊无为悠然自得是真。
闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。
闻赤松¹之清尘兮，愿承风乎遗则。
译文：听说赤松子清高绝俗，愿继承遗风学其行事。
注释：¹赤松：赤松子，古之仙人，传说神农时为雨师。
贵真人之休德兮，美往世之登仙；
贵真人之休德¹兮，美往世之登仙；
译文：看重养真之人的美德，羡慕古人能升仙超越生死。
注释：¹休德：美德。
与化去而不见兮，名声著而日延。
与化去¹而不见兮，名声著而日延。
译文：形体虽然物化消失不见，名声却显耀而长存后世。
注释：¹化去：指仙去。
奇傅说之讬辰星兮，羡韩众之得一。
奇傅说¹之讬辰星兮，羡韩众²之得一。
译文：傅说骑星升天多么神奇，韩众服药成仙令人羡慕不已。
注释：¹傅说：殷高宗武丁的宰相，传说他死后，精魂乘星上天。²韩众：即韩终，春秋齐人，为王采药，王不肯服，于是他自己服下成仙。
形穆穆以浸远兮，离人群而遁逸。
形穆穆以浸¹远兮，离人群而遁逸。
译文：身形肃穆地渐渐远去，离开人群而超迈高逸。
注释：¹浸：渐。
因气变而遂曾举兮，忽神奔而鬼怪。
因气变而遂曾¹举兮，忽神奔而鬼怪。
译文：循着气的变化层层高飞，把鬼神也惊得奔走诧异。
注释：¹曾：同“层”。
时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。
时仿佛以遥见兮，精晈晈以往来。
译文：朦胧中似乎远远可见，神灵光芒闪烁往来任意。
超氛埃而淑邮兮，终不反其故都。
超氛埃而淑尤¹兮，终不反其故都。
译文：超越尘埃修善超过先祖，再也不会返回故国乡里。
注释：¹淑尤：王逸《楚辞章句》：“淑，善也；尤，过也；言行道修善过先祖也。”
免众患而不惧兮，世莫知其所如。
免众患而不惧兮，世莫知其所如¹。
译文：摆脱众多患难无所畏惧，世人都不知他们的踪迹。
注释：¹如：往。
恐天时之代序兮，耀灵晔而西征。
恐天时之代序兮，耀灵¹晔²而西征。
译文：担心岁月流逝季节交替，辉煌的太阳也已向西下行。
注释：¹耀灵：太阳。²晔：光耀。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。
微霜降而下沦兮，悼芳草之先蘦。
译文：薄薄的秋霜下降大地，可怜那芳草最先凋零。
聊仿佯而逍遥兮，永历年而无成。
聊仿佯¹而逍遥兮，永历年而无成。
译文：姑且漫步游荡逍遥一番，长久地一年年事业无成。
注释：¹仿佯：同“彷徉”，即彷徨、徜徉。
谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。
谁可与玩斯遗芳兮？长向风而舒情。
译文：谁能与我赏玩残留的芳草？早晨对着清风放松心情。
高阳邈以远兮，余将焉所程？
高阳¹邈以远兮，余将焉所程²？
译文：高阳帝的时代十分遥远，我怎么效法他高洁的品行？
注释：¹高阳：高阳氏之帝，即颛顼。²程：效法。
重曰：
重曰：
译文：再说道：
春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。
春秋忽其不淹¹兮，奚久留此故居。
译文：春去秋来光阴不停留，何必久久地留在故乡？
注释：¹淹：滞留。
轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。
轩辕¹不可攀援兮，吾将从王乔²而娱戏。
译文：轩辕黄帝既然不能高攀，我将跟着王子乔嬉娱游赏。
注释：¹轩辕：即黄帝，姓公孙。名轩辕。²王乔：即王子乔，传说中得道成仙者，据说他是周灵王之子，故以王子为称，也叫王子晋。
餐六气而饮沆瀣兮，漱正阳而含朝霞。
餐六气¹而饮沆瀣²兮，漱正阳³而含朝霞。
译文：吞食六精之气而啜饮清露，漱着正阳之气含着朝霞之光。
注释：¹六气：据道家之说，世上有天地四时六种精气，修炼者服食之即能成仙。²沆瀣：露水。³正阳：六气中夏时之气。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。
保神明之清澄兮，精气入而麤秽除。
译文：保持精神心灵清明澄澈，将精气吸入将浊气扫荡。
顺凯风以从游兮，至南巢而壹息。
顺凯风¹以从游兮，至南巢而壹息。
译文：跟随和畅的南风出游，休息在南方神鸟的巢穴之旁。
注释：¹凯风：南风。
见王子而宿之兮，审壹气之和德。
见王子而宿之兮，审壹气之和德。
译文：见了王子乔就在那儿留宿。询一元之气纯和之德之详。
曰“道可受兮，不可传；
曰“道可受兮，不可传；
译文：王子乔说：“道可以从内心感受，不可以口耳相传。
其小无内兮，其大无垠。
其小无内¹兮，其大无垠。
译文：说它小则无处不可容纳，说它大则大到无边无沿。
注释：¹内：同“纳”，容纳。
毋滑而魂兮，彼将自然；
毋滑¹而魂兮，彼将自然；
译文：不搅乱你的神魂，它就自然而然地出现。
注释：¹滑：紊乱。
壹气孔神兮，于中夜存。
壹气孔¹神兮，于中夜存。
译文：这一元之气非常神奇，半夜寂静之时方才可感。
注释：¹孔：很。
虚以待之存，无为之先；
虚以待之存，无为之先；
译文：要以虚静之心来对待它，不要万事只想着自己占先。
庶类以成兮，此德之门。”
庶类¹以成兮，此德之门。”
译文：各类东西都是这样生成，这就是得道的门槛。”
注释：¹庶类：众类万物。
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。
译文：听罢至理名言便想远去，忽然间我就出发前行。
仍羽人于丹丘，留不死之旧乡。
仍羽人¹于丹丘²，留不死之旧乡。
译文：随着飞仙升到丹丘仙境，在神仙的不死之乡息停。
注释：¹羽人：羽化升天的仙人。²丹丘：仙境之地。
朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。
朝濯发于汤谷¹兮，夕晞余身兮九阳。
译文：早晨在汤谷洗洗头发，傍晚让九阳晒干我的全身。
注释：¹汤谷：同“旸谷”，日出之处。九阳：古时传说，旸谷有扶桑树，上有一个太阳，下有九个太阳，十个太阳轮流值班一天。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
译文：吮吸飞泉的美液，怀抱良玉的精英。
玉色頩以脕颜兮，精醇粹而始壮。
玉色頩¹以脕颜²兮，精醇粹而始壮。
译文：洁白的脸庞光泽滋润，体魄健壮精力充盈。
注释：¹頩：貌美。²脕颜：滋润颜面。
质销铄以汋约兮，神要眇以淫放。
质销铄以汋约¹兮，神要眇以淫放²。
译文：形体消瘦才能见出柔美，神气幽远自然摆脱拘谨。
注释：¹汋约：同“绰约”，柔美。²淫放：指洒脱不受拘束。
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；
嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣；
译文：赞赏南方炎热气候的功德，美丽的桂树冬天也吐芳馨。
山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。
山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。
译文：山林萧条没有野兽，原野苍茫不见人影。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。
载营魄而登霞兮，掩浮云而上征。
译文：三魂六魄飘上彩霞，覆盖浮云向上飞升。
命天阍其开关兮，排阊阖而望予。
命天阍¹其开关兮，排阊阖²而望予。
译文：命令天宫的看门人开门，他推开大门朝我把眼瞪。
注释：¹天阍：天宫的看门人。²阊阖：天门。
召丰隆使先导兮，问太微之所居。
召丰隆¹使先导兮，问太微²之所居。
译文：召来雷神丰隆命他做向导，探问太微宫位置的远近。
注释：¹丰隆：雷神，一说云神。²太微：天帝的南宫。
集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。
集重阳入帝宫兮，造旬始¹而观清都²。
译文：积集九重阳气进入帝宫，探访旬始星参观清都天庭。
注释：¹旬始：星宿名。²清都：天宫之名。
朝发轫于太仪兮，夕始临乎于微闾。
朝发轫¹于太仪²兮，夕始临乎于微闾³。
译文：早上从太仪殿驾车出发，傍晚到达医巫闾山边。
注释：¹发轫：发车。²太仪：天上的太仪殿。³微闾：医巫闾山，古人认为神仙所居。
屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。
屯余车之万乘兮，纷容与而并驰。
译文：万辆马车屯聚一起，浩浩荡荡齐驰飞前。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。
驾八龙之婉婉兮，载云旗之逶蛇。
译文：驾车的八条龙蜿蜒游动，车上的云旗逶迤首尾相连。
建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。
建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀。
译文：竖起插着旄头的霓虹之旗，五色斑斓纷杂照耀明艳。
服偃蹇以低昂兮，骖连蜷以骄骜。
服¹偃蹇²以低昂兮，骖连蜷³以骄骜。
译文：驾车的马匹宛转起伏不定，两边的马匹曲蹄奔驰矫健。
注释：¹服：中间两匹驾车的马。²偃蹇：宛转之貌。³连蜷：指马身马蹄弯曲之状。
骑胶葛以杂乱兮，斑漫衍而方行。
骑胶葛¹以杂乱兮，斑²漫衍³而方行。
译文：车马交错纵横杂乱，队列绵绵不绝并行不偏。
注释：¹胶葛：纠葛，交错杂乱。²斑：同“班”，队列。³曼衍：绵绵不绝。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒。
撰余辔而正策兮，吾将过乎句芒¹。
译文：抓紧我的缰绳放正马鞭，我将拜见东方木神一面。
注释：¹句芒：东方木神之名。
历太皓以右转兮，前飞廉以启路。
历太皓¹以右转兮，前飞廉²以启路。
译文：经过了东帝太皞再向右转，让风伯飞廉在前开路打探。
注释：¹太皓：同“太皞”，东方上帝之名。²飞廉：风伯之名。
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。
阳杲杲其未光兮，凌天地以径度。
译文：灿烂的太阳还没有升起放光，就在天地之上横越飞迁。
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。
风伯为余先驱兮，氛埃辟而清凉。
译文：风伯为我作队伍的先驱，扫荡尘埃迎来清凉一片。
凤凰翼其承旂兮，遇蓐收乎西皇。
凤凰翼其承旂¹兮，遇蓐收²乎西皇³。
译文：凤凰张彩翼支承云旗，在西帝那儿与金神蓐收遇见。
注释：¹旂：画龙系铜铃的旗。²蓐收：金神之名，为西方上帝少昊之子。³西皇：即少昊。
揽慧星以为旍兮，举斗柄以为麾。
揽慧星以为旍¹兮，举斗柄以为麾。
译文：摘下彗星充当小旗摇曳，举起北斗之柄作大旗舒卷。
注释：¹旍：旗帜。
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。
叛陆离其上下兮，游惊雾之流波。
译文：五色缤纷斑斓上下浮泛，在云海惊涛中漫游流连。
时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属。
时暧曃¹其曭莽²兮，召玄武³而奔属。
译文：时已昏暗四周朦朦胧胧，召来北方玄武七星奔走串联。
注释：¹暧曃：昏暗不明。²曭莽：幽暗迷濛。³玄武：二十八宿中北方七宿的总称，为龟蛇合体之象。
后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。
后文昌使掌行兮，选署众神以并轂。
译文：让文昌六星在后掌管随从，挑选众神和我并驾向前。
路漫漫其修远兮，徐弭节而高厉。
路漫漫其修远兮，徐弭节¹而高厉。
译文：路程迢迢多么漫长，按鞭缓缓地驰向高天。
注释：¹弭节：按节缓行。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
左雨师使径侍兮，右雷公以为卫。
译文：雨师相伴随侍在左方，雷公保驾扈从在右边。
欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢。
欲度世以忘归兮，意姿睢以抯挢¹。
译文：要超越世俗忘却归去，意态欣然自得腾飞翩翩。
注释：¹抯挢：飞升。
内欣欣而自美兮，聊媮娱以淫乐。
内欣欣而自美兮，聊媮¹娱以淫乐。
译文：内心欣悦自感美好，聊以自娱求得快乐安恬。
注释：¹婾：同“偷”。
涉青云以汎滥游兮，忽临睨夫旧乡。
涉青云以汎滥游兮，忽临睨¹夫旧乡。
译文：跨青云漫游四面八方，忽然俯瞰到故乡的田原。
注释：¹睨：斜视。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
仆夫怀余心悲兮，边马顾而不行。
译文：仆人们怀念啊我心中悲痛，马匹也回顾不进充满眷恋。
思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
思旧故以想象兮，长太息而掩涕。
译文：想念故乡的父老兄弟，不禁长叹一声擦拭泪眼。
汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭。
汜容与而遐举兮，聊抑志而自弭¹。
译文：从容泛游而逍遥远去，暂且抑制情感自解自宽。
注释：¹自弭：自我宽解，自我安慰。
指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑。
指炎神而直驰兮，吾将往乎南疑¹。
译文：指着南方火神径直驰去，我要去南方的胜地九嶷山。
注释：¹南疑：南方的九嶷山。
览方外之荒忽兮，沛罔瀁而自浮。
览方外之荒忽兮，沛罔瀁¹而自浮。
译文：观览世外之地的茫昧幽暗，仿佛在大海中独自浮行。
注释：¹罔瀁：犹云汪洋。
祝融戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃。
祝融¹戒而跸御兮，腾告鸾鸟迎宓妃²。
译文：火神祝融劝我调转车头，又告诉青鸾神鸟将宓妃远迎。
注释：¹祝融：火神之名。²宓妃：伏羲氏之女，洛水女神。
张咸池奏承云兮，二女御九韶歌。
张咸池¹奏承云兮，二女²御九韶³歌。
译文：张设“咸池”之乐演奏“承云”之曲，娥皇女英二女唱出“九韶”歌声。
注释：¹《咸池》、《承云》：都是黄帝所作的乐曲名。²二女：舜帝的两位妃子娥皇、女英，她们是尧帝的女儿。³《九韶》：舜帝命咸黑所作的乐曲。
使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。
使湘灵鼓瑟兮，令海若¹舞冯夷²。
译文：让湘水之神也来鼓瑟，令海神与河伯合舞助兴。
注释：¹海若：海神。²冯夷：河神河伯。
玄螭虫象并出进兮，形蟉虯而逶蛇。
玄螭虫象¹并出进兮，形蟉虯²而逶蛇。
译文：无角黑龙与水怪一起出没，体形屈曲宛转延伸。
注释：¹虫象：水怪。²蟉虯：屈曲盘绕貌。
雌蜺便娟以增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。
雌蜺便娟¹以增挠²兮，鸾鸟轩翥³而翔飞。
译文：彩虹轻盈优美层层环绕，青鸾神鸟在高处翱翔不停。
注释：¹便娟：轻盈美好貌。²增挠：层绕。增，通“层”；挠，通“绕”。³轩翥：高飞。
音乐博衍无终极兮，焉乃逝以徘徊。
音乐博衍¹无终极兮，焉乃逝以徘徊。
译文：音乐旋律舒展没有终止，我于是远去徘徊巡行。
注释：¹博衍：舒展绵延。
舒并节以驰骛兮，逴绝垠乎寒门。
舒并节以驰骛兮，逴¹绝垠²乎寒门。
译文：放下马鞭让车队尽情奔驰，到天边走向北极的寒门。
注释：¹逴：远。²绝垠：指天边。²寒门：北极之山。
轶迅风于清源兮，从颛顼乎增冰。
轶迅风于清源¹兮，从颛顼²乎增冰。
译文：乘着疾风抵达八风之府清源，追随北帝颛顼在厚厚冰层。
注释：¹清源：传说中八风之府。²颛顼：北方上帝之名。
历玄冥以邪径兮，乘间维以反顾。
历玄冥¹以邪径兮，乘间维以反顾。
译文：通过北方水神的曲径，在天地两维之间回望一阵。
注释：¹玄冥：北方水神。
召黔赢而见之兮，为余先乎平路。
召黔赢¹而见之兮，为余先乎平路。
译文：召呼造化之神前来见面，为我先行把道路铺平。
注释：¹黔瀛：“瀛”一作“羸”，即黔雷，造化之神。
经营四方兮，周流六漠。
经营四方兮，周流六漠。
译文：已经历过四面荒凉之地，也遨游了八方广漠之境。
上至列缺兮，降望大壑。
上至列缺¹兮，降望大壑。
译文：向上到达闪电之至高，向下俯瞰大壑之至深。
注释：¹列缺：闪电。
下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。
下峥嵘¹而无地兮，上寥廓而无天。
译文：下界茫茫似没有大地，上方空空似没有高天。
注释：¹峥嵘：此谓深远之貌。
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。
视倏忽而无见兮，听惝恍而无闻。
译文：匆匆忙忙什么也看不见，恍恍惚惚什么也听不清。
超无为以至清兮，与泰初而为邻。
超无为以至清兮，与泰初¹而为邻。
译文：超越无为清静的境界，我和天地元气结伴为邻。
注释：¹泰初：天地万物的元气。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
第一段是总起，交代远游的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去远游了。到哪里远游呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
第二段写远游者的心境，反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”，定下全诗感情基调：悲愤的追求和坚定的信念。到四方远游的宁静环境，和诗人关怀现实的热烈内心，形成一对矛盾，从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
第三段提出一系列的仙人：赤松子、傅说、韩众等，作为追慕的对象，“贵真人之休德兮，美往世之登仙”。不过，诗人内心仍然隐隐作痛：他忘却不了故乡，忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾，就可以躲避小人们的迫害吗？诗人无法回答。诗人的怀疑，实际上是自己对远游复杂的心理表述。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己远游的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字，先重重地下断语：“春秋忽其不淹兮，奚久留此故居？轩辕不可攀援兮，吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了，还是去飞天遨游吧！向南、向南，先向南方游览。诗人决断去远游，又定下方向，至此，才是远游从思想落实到行动。那么，诗人向谁请教远游的道理呢？第一位远游导师，便是王子乔。定了信念，请教仙人，远游便确定无疑了。
第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话，用富有节奏的文字记录下来，实质上是通过王子乔的话，表达自己对远游的体会：既然现世已无有道贤君，那么，上天悟道就是成仙立德了。古人说，人生三项不朽的事业是立德、立言、立功，立德是最重要的。既然在人间不能再立德，成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话，诗人的领悟，都集中在做一个有道德的人这一点上，可见诗人仍未忘情于世：人间的道德规范永远深烙在他心中。
第七段写诗人远游的第一站：上天宫参观。上天之前，诗人吸取天之精气，神旺体健，然后乘云上天，进入天宫之门，游览清都等天帝的宫殿。古时说天帝宫殿在天的中央，诗人升天后先到天中央，作为出发的基点，可见在他心灵深处，仍然有一个天帝，那是人间君王在天界的投影。隐约之间，人们感到屈原离开楚国都城远游，心中时刻忘不了人间的君王。
第八段，写诗人远游的第二站：游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役，而是一大队龙神卫护，八龙驾车，风伯、雨师、雷公做侍卫，真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后，诗人有点飘飘然了，享受到得道成仙的乐趣。但是，从高空下视。瞥见故乡，心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢？决定再向南游，希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇，既有大胆热烈的想像，又有丰富具体的铺陈，使出游的行列成为神仙世界的展览，渲染出成仙得道的快乐气氛。
第九段是全诗的结束，又可分两个层决。第一层写游览南方和北方，拜会南方之神祝融和北方之神颛顼，都深受教益。游南方北方的描写，比游东方西方简单一些，因为同样一支队伍，不必重复描述。只是突出了南方的鸾迎宓妃、湘灵鼓瑟，以及北方的冰积寒冷。第二层概括游览东西南北四方天空大地，感悟到人间应该有一个新的世界，那便是超越儒家的教化，使人与天地元气相一致，天、地、人和谐共处。这样，即使不离开人间远游，也能感受到生命的快乐了。
《远游》一诗，写的是想像中的天上远游，表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物，先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神，有玄武星、文昌星等星官，有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人，有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物，有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名，迷离惝怳，令人目不暇接，心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物，反映出楚文化富于想像的特色，显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野，和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材，成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数。一婢悯之，每夜窃部分缸中鳝从后门投诸河。如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比醒而痛减，伤尽愈。视之，有河中污泥，敷于伤处，而周有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。
高怀中，业¹鳝面于²扬州小东门，日³杀鳝以千数⁴。一婢⁵悯(mǐn)⁶之⁷，每夜窃部分缸中鳝从后门投诸⁸河。如是⁹累年。一日面店每焚，婢仓皇¹⁰出逃，为¹¹火所伤，困¹²于¹³河滨¹⁴。夜深入睡，比¹⁵醒而痛减，伤尽愈¹⁶。视之，有河中污泥，敷(fū)于伤处，而周¹⁷有鳝之行迹¹⁸，始¹⁹知向²⁰所放生之鳝来救也。
译文：高怀中在扬州的小东门经营一家卖鳝鱼面的店铺，（他）每天要杀数千条鳝鱼。有一位女佣怜悯这些鳝鱼，每天夜晚偷一部分水缸里的鳝鱼，把它们从店铺后门扔回河里。像这样过了几年。 有一天，面条店里遭遇火灾，女佣慌忙逃离，被火烧伤，困在了河边。到深夜睡着了，等到醒来，发现不但疼痛减轻了，连灼伤的部位也都好了。她仔细查看，发现有一些河中的污泥敷在伤口上，而周围有鳝鱼游过的痕迹，她才知道是从前放生的鳝鱼救了她。
注释：¹业：经营。²于：在。³日：每天。⁴以千数：意为用千来计算，即数千条。以：用。⁵婢：侍女，此指女佣。悯：怜悯。⁶投：扔。⁷之：它们。⁸诸：与“之于”同音（在文中用作代词兼介词）。⁹如是：像这样。¹⁰仓皇：惊慌。¹¹为：每。¹²困：困住。¹³于：介词。¹⁴河滨：河岸。¹⁵比：等到。¹⁶尽愈：全部好了。¹⁷周：四周。¹⁸行迹：爬行的痕迹。¹⁹始：才。²⁰向：从前，先前。
高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。
高怀中感其异，遂为之罢业¹。及²拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉³纵⁴之⁵于河。
译文：高怀中被这奇异的事感动，于是为此不再营业。等到拆除锅灶的时候，锅灶下面有一个洞，很多活的鳝鱼盘踞在里面，高怀中把它们全部放回河里。
注释：¹罢业：停止营业。²及：等到。³悉：全都。⁴纵：放。⁵之：它，指鳝。
略略烟痕草许低，初初雨影伞先知。
略略¹烟痕草许低，初初雨影伞先知。
译文：缕缕轻烟飘过小草最先徐徐低头，刚下的蒙蒙细雨伞最先知道。
注释：¹略略：微微。
溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝。
溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝。
译文：溪水回绕，山谷纡转，正忧愁着前方已经无路可走，忽然见有梅花已开了一两枝在前面。
平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命之郡，与知退偕行。三月十日参会于夷陵。翌日，微之反棹送予至下牢戍。
平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之¹自通州司马授虢(guó)州长史²。又明年春³，各祗(zhī)命⁴之⁵之，与知退⁶偕行。三月十日⁷参会⁸于夷陵⁹。翌(yì)日¹⁰，微之反棹(zhào)¹¹送予至下牢戍¹²。
译文：平定淮西之乱后的第二年冬天，我从江州司马改任忠州刺史，元微之从通州司马改任虢州长史。到了第二年春天，各自奉命到达任所，与弟弟白知退同行。三月十日，三个人相会于夷陵。第二日，微之调转船头送我至下牢关。
注释：三游洞：在今湖北宜昌西北，西陵峡口，长江北岸。平淮西：唐宪宗元和九年（814），淮西节度使吴元济叛乱，宪宗派兵加以平定，元和十二年（817）攻入蔡州（今河南汝南），活捉吴元济。平淮西之明年：即元和十三年（818）。¹微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。²长史：是州刺史属下官吏之长。³又明年春：即元和十四年（819）春天。⁴祗命：遵命。⁵之：往。⁶知退：白居易的弟弟白行简的字。⁷三月十日：据上文可知，当为元和十四年（819）。⁸参会：指作者、元稹、白行简三人相会。参：通“三”。⁹夷陵：今湖北宜昌。¹⁰翌日：明天，第二天。¹¹反棹：掉转船头。¹²下牢戍：即下牢关，在宜昌西边。其时元稹出川，已过下牢关；白居易入川，还未过下牢关；因此元稹陪同白居易重返下牢关。
又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳，梯危缒滑，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。
又翌日，将别未忍，引舟上下¹者久之。酒酣(hān)，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石²如叠如削，其怪者如引臂³，如垂幢(chuáng)⁴。次见泉⁵，如泻如洒，其奇者如悬练⁶，如不绝线⁷。遂相与⁸维舟岩下⁹，率仆夫芟(shān)芜¹⁰刈(yì)翳(yì)¹¹，梯危缒(zhuì)滑¹²，休而复上¹³者凡四五焉。仰睇(dì)俯察¹⁴，绝无人迹，但水石相薄¹⁵，磷磷¹⁶凿凿¹⁷，跳珠溅玉¹⁸，惊动耳目。自未¹⁹讫(qì)²⁰戌(xū)²¹，爱不能去²²。俄而²³峡山昏黑，云破月出，光气含吐²⁴，互相明灭²⁵，昌荧²⁶玲珑²⁷，象生其中²⁸。虽有敏口²⁹，不能名状³⁰。
译文：到了第二天，想到将要分别依依不舍，彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行了很久。正喝得尽兴时，听到石间有泉水声，于是下船上岸，步行到了崖岸缺口的地方。一开始就见到一块石头，如叠如削，奇怪的地方在于像张开的翅膀，又像下垂的旗帜。然后看到了泉水，如泻如洒，奇特犹如悬挂的白绢，又像绵延不断的丝线。于是我们一起把小船拴于岩石下，带着仆夫割倒杂草，危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉，连休息带攀爬了四五次。上下察看，绝无人迹，只有水石相激，水清石明，跳珠溅玉，惊动耳目。我们从未时直到戌时，流连忘返。再过了一会儿峡山昏黑，云破月出，月华忽明忽暗，互相交替。晶莹奇幻，各种美妙的景象于此地展现。即便是口舌敏捷的人也无法用语言去形容。
注释：¹引舟上下：是说彼此牵引着船在下牢关一段江中来回航行。²初见石：开始见到的是石头。³引臂：张开的臂膀。⁴垂幢：下垂的旗帜。⁵次见泉：接着看到了泉水。⁶悬练：悬挂的白绢。⁷不绝线：绵延不断的线。⁸相与：一起。⁹维舟岩下：把船拴在岩石下面。¹⁰芟芜：割倒杂草。¹¹刈翳：清除障碍。¹²危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。缒：用绳子拴住人、物传送。¹³休而复上：休息一会儿再向上攀登。¹⁴仰睇俯察：上下察看。¹⁵薄：碰击。¹⁶磷磷：通“潾潾”，水清澈的样子。¹⁷凿凿：石鲜明的样子。¹⁸跳珠溅玉：形容泉水溅石，像珍珠洒在玉石上那样跳跃四溅。¹⁹未：未时，当今午后一点到三点。²⁰讫：至。²¹戌：戌时，当今晚上七点到九点。²²去：离开。²³俄而：一会儿。²⁴光气含吐：月光忽而被掩盖，忽而露出。²⁵互相明灭：明暗交替。²⁶晶荧：透明闪光。²⁷玲珑：精巧细致。²⁸象生其中：是说在云气月光中出现种种美妙形象。²⁹敏口：巧嘴，指口才敏捷³⁰。名状：用语言形容出来。
既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫，矧吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞间。欲将来好事者知，故备书其事。
既而，通夕不寐，迨(dài)¹旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇(yáo)²，岁代³寂寥⁴委置⁵，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息⁶者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫(qì)，矧(shěn)⁷吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是⁸，得无述乎⁹？请各赋古调诗¹⁰二十韵¹¹，书于石壁。仍¹²命余序¹³而记之。又以吾三人始游，故目¹⁴为三游洞。洞在峡州¹⁵上二十里北峰下两崖相廞¹⁶间。欲将来好事者知，故备书¹⁷其事。
译文：就这样，我们通宵未睡，直到天明，才准备离去，既怜惜于奇景又感伤于即将别离，边惊叹边说着话。知退说道：“这个地方如此美丽，天地间能有几处？为什么此洞下面就和渡口相通。却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里来呢？ ”我说：“借这件事可以说明另外的事，可以为之叹息的，难道只有这件事情吗？”元微之说：“此话对极!况且我们难得相逢，如此地方也不易遇到。现在两件事凑在一起，岂能不记述一番？就请各自赋古体诗二十韵，写在石壁上。”并请我写一篇序以加以记叙。又因为是我们三人首先到此游玩，所以把题目取为“三游洞”。洞在峡州往北二十里北峰之下，两崖相衔接的地方。我们希望将来有人知道这个地方，所以详细地记载了这次游玩。
注释：¹迨：等到。²津繇：水航经由的渡口。繇：通“由”。³岁代：年复一年，谓长久以来。⁴寂寥（liáo）：寂寞、冷落。⁵委置：抛在一边。⁶太息：同“叹息”。⁷矧：况且。⁸两偶于是：两件事（指上文所说“吾人难相逢，斯境不易得”）都在这里实现了。偶：相遇。于是：在这里。⁹得无述乎：是说怎么能没有文章加以记述呢？¹⁰古调诗：即古体诗。¹¹二十韵：一韵两句，共四十句。¹²仍：同“乃”，于是。¹³序：同“叙”，记叙。¹⁴目：题目。¹⁵峡州：治所在今湖北宜昌西北。¹⁶廞：通“嵌”。¹⁷备书：详细地记载。
第一段写三人相会的情形，着墨不多，而其背景、时间、地点以及人物关系交代得一清二楚。从“微之反棹送予”这一细节中，则可体会到元、白二人的深挚情谊。用笔简妙，为下文抒写惜别之情预作铺垫。
第二段写三人发现并游览三游洞的经过，是本文的重点所在。临别之际，不忍分手，彼此牵引着船，久久地在江中来回航行，忽闻石间泉声，便下船上岸，步入缺岸寻找。他们一边循声探索，一边观赏景物。石则观其形状之“怪”，像人工着意堆叠和劈削而成；而石钟乳就像张开的臂膀和下垂的旗帜。泉则赏其势态之“奇”，像飞泻，像喷洒，像悬挂的白带，像不断的白线。动静结合，给人如临其境的感觉。他们又把船拴在岩石下，割杂革，除障碍，进洞游览。作者突出“险”、“惊”、“幻”三字。“梯危缒滑”，“休而复上者”达四五次之多，攀登艰难，写出洞的险峭、滑溜；水石相击，发出“磷磷凿凿”的巨响，溅出如珠似玉的水花，作者以“惊动耳目”四字，写出了自己的独特感受。洞中黄昏，景色奇绝：“俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，晶荧玲珑。象生其中。”寥寥几笔，便把洞中光彩变幻的景物如画般地展现，使人目夺神移。这“险”、“惊”、“幻”的景色，描绘得神奇美妙，作者犹有“虽有敏口，不能名状”的遗憾。
末段因景伤情，抒写“怜奇惜别”的感慨，加深了文章的思想内涵。爱景之奇，惜友之别，二者融为一体。三人的对话，“且叹且言”，尤其是作者的慨叹，借此喻彼，含英才被贬之意，意味更为深长。末了，以介绍作序原因、洞名来历及三游洞的具体位置作结，收笔从容自然。
这篇文章采用记叙、描写、议论、抒情相结合的手法，相互映衬、融合、生发，浑然成篇。语言凝炼精粹，晶莹润畅，且善用比喻，善于描摹，生动地写出景物的本质特征，写作技巧是很高超的。
参考资料：
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臧维熙主编,中国游记鉴赏辞典,青岛出版社,1991年11月第1版,第197页
2、
上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编,白居易诗文鉴赏辞典,上海辞书出版社,2014.08,第196页
3、
陈振鹏，章培恒主编,古文鉴赏辞典 上 第1版,上海辞书出版社,2014.07,第987页