平生最爱梁溪居，溪头紫蟹几尺馀。持矛被甲意颇横，霜后直欲陵于菟。
平生最爱梁溪居，溪头紫蟹几尺馀。持矛被甲意颇横，霜后直欲陵于菟。
端然秉炬可攻取，束缚健者归庖厨。双螯如臂自可饱，满腹膏液凝红酥。
端然秉炬可攻取，束缚健者归庖厨。双螯如臂自可饱，满腹膏液凝红酥。
每倾新酿为一醉，风味窃疑他所无。那知谪堕荒山里，乃有此物供臞儒。
每倾新酿为一醉，风味窃疑他所无。那知谪堕荒山里，乃有此物供臞儒。
客云来自九江郡，分以饷我良勤渠。轮囷初喜入盘馔，郭索想见行泥涂。
客云来自九江郡，分以饷我良勤渠。轮囷初喜入盘馔，郭索想见行泥涂。
西风江岸芦苇枯，下田粳稻香且腴。朝魁把穟屡蜕壳，宜尔怪伟胸中都。
西风江岸芦苇枯，下田粳稻香且腴。朝魁把穟屡蜕壳，宜尔怪伟胸中都。
内黄疏封何足道，左手相持真可娱。流膏斫雪快一嚼，不复怅望思东吴。
内黄疏封何足道，左手相持真可娱。流膏斫雪快一嚼，不复怅望思东吴。
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细丝本自轻，弱彩何足眄。
细丝本自轻，弱彩何足眄¹。
注释：¹眄 ：【拼音】:[miǎn] 【字义】:1.斜着眼看:～视。～睨。～伺(窥伺)。
直为发红颜，谬成握中扇。
直为发红颜，谬成握中扇。
乍奉长门泣，时承柏梁宴。
乍奉长门发，时承柏梁宴。
思妆开已掩，歌容隐而见。
思妆开已掩，歌容隐而见。
但画双黄鹄，莫画孤飞燕。
但画双黄鹄(hú)¹，莫画孤飞燕。
注释：¹黄鹄：鹄又叫天鹅。它比雁大，羽毛白有光泽，也有黄鹄、丹鹄，生活在湖、海、江、河，它的皮毛可做衣服等，称为天鹅绒。
在魏晋南北朝时期，由于诗人与画家在行为上互相合作，或为画题诗，或为诗作画；在理论上又相通相近，所以便促成了中国诗画史上第一次诗画较为密切的融合。这无疑是题画诗形成的机缘与条件。就绘画而言，据《贞观公私画史》载，魏晋时期教化类绘画尚有十之一二，到南北朝时期，便十分少见了。由于政治权力对文化思想干预较少，这便为当时的诗人、画家的思想提供了广阔的拓展空间。“一个时期内，生活的怪异化，思想的极端化，形成了这个时期文人生活的重要特征。
紫阁连终南，青冥天倪色。
紫阁¹连终南²，青冥天倪(ní)³色。
译文：紫阁山峰和终南山相连，遥远天边的颜色青翠鲜明。
注释：¹紫阁：终南山峰名。²终南：山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山，即狭义的秦岭。³天倪：天际，天边。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
译文：凭崖远望，可以看到咸阳城，城里宫阙众多，似乎能与北极相接。
万井惊画出，九衢如弦直。
万井惊画出，九衢(qú)¹如弦直。
译文：城内的南北大街交错纵横，好像画里画的那样；繁华的街市像弓弦那样笔直。
注释：¹九衢：纵横交错的大道，繁华的街市。
渭水银河清，横天流不息。
渭水银河清，横天流不息。
译文：渭河的水清澈明净，奔流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
朝野盛文物¹，衣冠何翕(xī )赩(xì)²。
译文：朝廷的礼乐典章制度非常完善，只有高官重臣的衣冠才会光色鲜亮。
注释：¹文物：文采物色。指礼乐典章制度。²翕赩：光色盛貌。
厩马散连山，军容威绝域。
厩马散连山，军容威绝域¹。
译文：祁连山边经常有战争发生，汉朝的军威浩荡，声播西域。
注释：¹绝域：极远之地。
伊皋运元化，卫霍输筋力。
伊皋(gāo)¹运元化²，卫霍(huò)³输筋力。
译文：有像伊尹和皋陶这样的良相贤臣辅佐，又有像卫青、霍去病这样的武将为朝廷出战效力，所以才有今日昌盛的局面。
注释：¹伊皋：伊尹和皋陶。²元化：造化，天地。³卫霍：西汉名将卫青和霍去病。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
歌钟¹乐未休，荣去老还逼。
译文：宫内歌舞升平，欢乐未歇。月圆月缺，如今我也已经老去了。
注释：¹歌钟：伴唱的编钟。
圆光过满缺，太阳移中昃。
圆光过满缺，太阳移中昃(zè)¹。
译文：月光犹有圆缺盈亏，太阳也已过中午。
注释：¹中昃：日过午而渐西斜。
不散东海金，何争西飞匿。
不散东海金，何争西飞匿。
译文：日头正旺时都没有尽情散发自己的光彩，又何必在夕阳西下时去争那些许的光辉呢？
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
无作牛山悲¹，恻怆泪沾臆。
译文：不要为人生的短暂而悲叹、恻怆以致泪水沾满衣襟。
注释：¹牛山悲：亦作“牛山叹”。后喻为人生短暂而悲叹。
《君子有所思行》，乐府《杂曲歌辞》旧题。在这首诗里，李白抒发了自己不得重用的无奈和愤懑，以及他“老骥伏枥，志在千里”的情怀。
狐冢獾蹊满路隅，行人犹作御园呼。
狐冢(zhǒng)¹獾(huān)²蹊³满路隅(yú)⁴，行人犹作御园⁵呼。
译文：宜春苑各个角落已经遍布坟墓和狐獾洞穴，但是过路人仍以东御园称呼这里。
注释：宜春苑：北宋皇家的御花园，位于北宋故都开封东二里，俗称“东御园”。旧宋门：是汴梁旧城东面的一个门，原名丽景门，金人占领后改名宾曜门。¹冢：坟墓。²獾：一种小野兽，善于掘土为穴。习惯在废墟、坟墓之中居住。³蹊：小路。⁴隅：角落。靠边的地方。⁵御园：皇帝的花园。
连昌尚有花临砌，断肠宜春寸草无。
连昌¹尚有花临砌²，断肠宜春寸草无。
译文：当年的连昌宫台阶旁还生长着几株残花，而这里却寸草不生让人思之肝肠寸断。
注释：¹连昌：即连昌宫，唐代宫殿名，唐代皇帝行宫之一，故址在河南府寿安县（今河南宜阳）。²砌：台阶。
该诗的第一、二句诗人以写实的手法描绘了宜春苑的现状，第三、四句诗人用对比的手法写出了山河恢复无望的痛苦之情。诗人借景抒情，用对比的手法抒发了故国之思和黍离之悲。
“狐冢獾蹊满路隅”，首句实写诗人当时亲眼所见宜春苑的萧条荒凉景象，通过“狐冢”、“獾蹊”写出了昔日繁华无比的汴京皇家禁苑宜春苑今朝的残破荒凉，并以此寄托诗人对北宋政权覆灭的悲哀之情。
“行人犹作御园呼”，次句以行人犹称此地为“御园”，说明昔日北宋故都的汉族百姓虽然生活在金人的残酷统治之下，但心中仍然念念不忘故国。此句充满了故国之思和黍离之悲。
“连昌尚有花临砌”，第三句典出元稹《连昌宫词》，唐代经安史之乱之后，虽从此一蹶不振，但唐玄宗毕竟还能够有机会驾返连昌宫，凭吊昔日遗留下的一切。而赵宋王朝惨遭靖康之难之后，就一直苟安于江南，无心亦无力北伐中原。
“断肠宜春寸草无”，第四句以宜春苑与第三句的连昌宫对比，连昌宫虽废而犹存，可是昔日的宜春苑是何等繁华，何等气派，而今满目凄凉，惟颓垣荒草而己，什么也没有了，所以更加使人伤心，令人肝肠寸断，这一对比含意颇为深远。在今昔的对比中，作者想到了当时统治者是怎样将国土拱手让给了金人，铸成空前国耻的。想到了赵宋朝廷南迁几十年之后，朝廷不仅丧失了收复失地的能力，就是现存的城池疆土，也岌岌可危，时时处于风雨飘摇之中。这时作者的心情是复杂的，既有黍离之悲，又有对统治者的谴责。
该诗通过对宜春苑里萧条冷落之景的描写，抒发了故国山河破落零碎的悲伤之情。运用对比的手法，突出了作者因山河破碎而产生的痛苦之情。点明靖康之难比安史之乱更惨，唐朝的内乱八年平定了，而宋朝外患的消除却是遥遥无期。
参考资料：
1、
（宋）范成大著，《范成大集》，三晋出版社，2008.10，第28－29页
2、
程千帆，沈祖棻注评，《古诗今选》，凤凰出版社，2010.04，第540页
3、
朱德才，杨燕译注，《古代文史名著选译丛书：范成大杨万里诗词选译》，凤凰出版社，2011.05，第41－42页
绵绵圣学已千年，两字良知是口传。
绵绵圣学已千年，两字良知是口传。
译文：圣贤的学问已经绵延传承了千年之久，“良知”这两个字便是口口相传的根本。
欲识浑沦无斧凿，须从规矩出方圆。
欲识浑沦¹无斧凿，须从规口出方圆。
译文：想要了解整个世界自然而然的大道理，还得良知这样从身边最小处的道理出发。
注释：¹浑沦：指宇宙形成前的迷蒙状态。
不离日用常行内，直造先天未画前。
不离日用常行内，直造先天未画前。
译文：这个小道理包含在日常的生活行为里，其本质却是早在圣贤道出之前就存在了。
握手临歧更可语？慇勤莫愧别离筵。
握手临歧¹更可语？慇(yīn)勤莫愧别离筵(yán)²。
译文：我们即将分别之前还有什么话可以说？姑且劝勉大家不要辜负了践行的酒席吧。
注释：¹临歧：赠别之辞。²筵：筵席。
