红尘白日无闲人，况有鱼绯击此身。
红尘白日无闲人，况有鱼绯(fēi)¹击此身。
译文：世上无事可做的人很少，何况还有鱼袋与红色官府加诸于身。
注释：¹鱼绯：鱼袋与红色官服。是宋朝知州一级官员的配制。
关上罗浮闲送目，浩然心意复吾真。
关上罗浮闲送目¹，浩然心意复吾真。
译文：我登上罗浮山上观赏风景，放松双眼，浩然的心意又回到自己的身上。
注释：¹送目：投以目光，注视。
译文及注释
译文
世上无事可做的人很少，何况还有鱼袋与红色官府加诸于身。
我登上罗浮山上观赏风景，放松双眼，浩然的心意又回到自己的身上。
注释
鱼绯：鱼袋与红色官服。是宋朝知州一级官员的配制。
送目：投以目光，注视。
参考资料：
1、
严杰 编选．白居易集．南京：凤凰出版社，2014：45-46
2、
姜洪伟．白居易诗词选．合肥：黄山书社，2008：51-52
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杭苇岸才登，行入乱峰层碧。十里平沙浅渚，又渡头人立。笋将摇梦上轻舟，舟尾浪花湿。恰好乌篷小小，载一肩秋色。
杭苇¹岸才登，行入乱峰层碧。十里平沙浅渚(zhǔ)，又渡头人立。笋将²摇梦上轻舟，舟尾浪花湿。恰好乌篷(péng)³小小，载一肩秋色。
注释：¹杭苇：苇原指草束，引申为小舟。 杭，通“航”。²笋将：语出《公羊传·文公十五年》：“笋将而来也。”笋，竹舆。³乌篷：小船，船篷竹编，漆成黑色，故称。
此词描写秋日旅行，舟行后乘舆，舆行后又乘舟，点染途中山水景物，遂觉无枯寂之色。“恰好乌篷小小，载一肩秋色。”情景俱佳，极富情致。全词写秋景而不落俗套，独具特色。
书曰：“绅之束之。”宋人有治者，因重带自绅束也。人曰：“是何也？”对曰：“书言之，固然。”
书曰：“绅之束之。”宋人有治¹者，因重带自绅束也。人曰：“是何也？”对曰：“书言之，固然²。”
译文：古书上说：“反复约束自己。”宋国有个研究这部书的人，就用重迭的带子把自己束缚起来。别人问：“这是为什么？”他回答说：“书上是这样说的，当然要这样做。”
注释：¹治：从事研究。²固然：当然，理应如此。
金天之西，白日所没。
金天¹之西，白日所没。
译文：在遥远的西方，太阳落山的地方。
注释：¹金天：西方之天。
康老胡雏，生彼月窟。
康老胡雏(chú)¹，生彼月窟。
译文：传说中的胡人神仙文康就出生在那里。
注释：¹胡雏：胡人小儿，胡人童仆。
巉岩容仪，戍削风骨。
巉(chán)岩¹容仪，戍(shù)削风骨。
译文：老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。
注释：¹巉岩：本意是指山峰陡峭，这里形容长相奇特。
碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。
碧玉炅(jiǒng)炅双目瞳，黄金拳拳¹两鬓(bìn)红。
译文：他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。
注释：¹黄金拳拳：金黄色弯曲的头发。
华盖垂下睫，嵩岳临上唇。
华盖垂下睫，嵩(sōng)岳¹临上唇。
译文：眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。
注释：¹嵩岳：嵩山，这里比喻高高的鼻梁。
不睹诡谲貌，岂知造化神。
不睹诡谲貌，岂知造化神。
译文：要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。
大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。
大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。
译文：大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。
抚顶弄盘古，推车转天轮。
抚顶弄盘古¹，推车转天轮。
译文：老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。
注释：¹盘古：我国神话中开天辟地创世的人。
云见日月初生时，铸冶火精与水银。
云见日月初生时，铸冶火精与水银。
译文：日月初生时云雾漫天，用它来铸冶火精与水银。
阳乌未出谷，顾兔半藏身。
阳乌未出谷，顾兔半藏身¹。
译文：三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。
注释：¹“阳乌”两句：古代神话传说中在太阳里有三足乌，月中阴精积成兔形，这里借指太阳和月亮。
女娲戏黄土，团作愚下人。
女娲戏黄土，团作愚下人。
译文：女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人。
散在六合间，濛濛若沙尘。
散在六合间，濛濛若沙尘。
译文：把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。
生死了不尽，谁明此胡是仙真。
生死了不尽，谁明此胡是仙真¹。
译文：文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？
注释：¹仙真：道家称升仙得道之人。
西海栽若木，东溟植扶桑。
西海栽若木，东溟植扶桑。
译文：在西海栽上若木，在东海种植扶桑。
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别来几多时，枝叶万里长。
译文：过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。
中国有七圣，半路颓洪荒。
中国有七圣¹，半路颓(tuí)洪荒。
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注释：¹七圣：指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、（xí）朋、昆阍（hūn）、滑稽七人。
陛下应运起，龙飞入咸阳。
陛下应运起，龙飞入咸阳。
译文：陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。
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赤眉立盆子，白水¹兴汉光。
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注释：¹白水：水名，源出湖北枣阳东大阜山，相传汉光武帝旧宅在此。
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叱咤四海动，洪涛为簸扬。
译文：天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。
举足蹋紫微，天关自开张。
举足蹋紫微，天关自开张。
译文：举足登蹋紫微，天关为你开张。
老胡感至德，东来进仙倡。
老胡感至德，东来进仙倡。
译文：西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。
五色师子，九苞凤凰。
五色师子¹，九苞(bāo)凤凰。
译文：他带来了五彩狮子、九苞凤凰等。
注释：¹五色师子：即五色狮子，道家传说中元始天尊的坐骑。
是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。
是老胡鸡犬¹，鸣舞飞帝乡。
译文：五色的狮子是老胡犬，九苞的凤凰是老胡的鸡，鸡鸣狮舞在帝乡。
注释：¹鸡犬：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。
淋漓飒沓，进退成行。
淋漓飒沓，进退成行。
译文：表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。
能胡歌，献汉酒。
能胡歌，献汉酒。
译文：他们唱胡歌，献上美酒。
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跪双膝，立两肘。
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散花指天举素手。
散花指天举素手。
译文：素手指天如散花状。
拜龙颜，献圣寿。
拜龙颜，献圣寿。
译文：给陛下祝寿。
北斗戾，南山摧。
北斗戾(lì)，南山¹摧。
译文：即使北斗破裂，南山摧毁。
注释：¹南山：指终南山帝乡。
天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。
天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。
译文：愿陛下寿比南山，万寿无疆！
乐府《神仙二十二曲》中有《上云乐》，又名“洛滨曲”。相传是梁武帝时所制，假想生于上古时期的西方神仙老胡文康，长得青眼高鼻，携弄孔雀、凤凰、白鹿，慕梁朝来游，伏拜祝千岁寿。李白拟作《上云乐》，在前人歌辞的基础上作了发挥，写西域胡人携狮子、凤凰来唐朝祝天子寿的盛况。
宫衣亦有名，端午被恩荣。
宫衣¹亦有名，端午被恩荣²。
译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。
注释：¹宫衣：指官服。²被恩荣：指得到赏识而觉得荣幸。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
细葛(gé)¹含风软，香罗²叠雪轻³。
译文：香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。
注释：¹细葛：指用最细最好的葛丝做的布，含风软，指葛布像风那么柔软。葛：是一种植物，可用来织布。²香罗：罗是一种有孔的丝织品，香罗指罗的香味。³叠雪轻，像雪花叠在一起那么轻。这两句都在形容衣服的材料之好。
自天题处湿，当暑著来清。
自天题¹处湿²，当暑³著(zhuó)⁴来清⁵。
译文：来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。
注释：¹题：指衣服的领子部分。²湿：不是说湿润的湿，而是柔软的料子贴在颈上，凉凉的很舒服。³当暑：指在天气热的时候。⁴著：指穿着。⁵清：凉爽。
意内称长短，终身荷圣情。
意内¹称长短²，终身荷圣情³。
译文：宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！
机关¹算尽太聪明，反算了卿(qīng)卿²性命！
译文：费尽心机耍弄聪明，反而算掉了自已性命。
注释：聪明累：是受聪明之连累、聪明自误的意思。¹机关：心机、阴谋权术。²卿卿：语本《世说新语·惑溺》，后作夫妇、朋友间一种亲昵的称呼。这里指王熙凤。
生前心已碎，死后性空灵。
生前心已碎，死后性空灵¹。
译文：生前弄权术致使心力交瘁，死后留牵挂还显现出性灵。
注释：¹死后性空灵：所依据的情节不详。从可以知道的基本事实来看，使王熙凤难以瞑目的事，最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运。“死后性灵”是迷信的说法。
家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。
性富人宁，终有个，性亡人散各奔腾¹。
译文：原指望性庭富贵人口安宁，最终落个性破人亡各自逃生。
注释：¹奔腾：在这里是形容灾祸临头时，众人各自急急找生路的样子。
枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。
枉费了，意悬悬¹半世心；好一似，荡悠悠三更梦。
译文：半辈子殚精竭力枉费心。好似那悠悠晃荡梦一场。
注释：¹意悬悬：时刻劳神，放不下心的精神状态。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
忽喇(lǎ)喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
译文：好似是忽喇喇大厦倾塌了，好似是黑蒙蒙油干灯灭尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
译文：呀！一场欢喜忽然悲变痛。唉！世间祸福终归难断定！
《聪明累》是清代小说家曹雪芹所创作的一首曲子，出自《红楼梦》第五回。此曲主要写王熙凤耍尽权谋机变，弄得贾府一败涂地，也害得自己落了个“悲辛”的凄惨下场。这支曲子，用语生动形象，大量采用比喻及迭词对句的形式，生动地描绘出了封建社会制度彻底崩溃的情景。全曲语带讽刺，曲调哀怨，充满了悲伤气氛。
王熙凤是贾府的实权人物。她主持荣国府，协理宁国府，而且，从“王凤姐弄权铁槛寺” 中，更识得她交通官府， 为所欲为的阶级本性。
曲子开头的两句道出了王熙凤及其所代表的贵族阶级走向没落的必然命运。宋代黄庭坚《牧童》诗末两句云：“多少长安名利客，机关用尽不如君。”这里的“机关用尽”，是讽刺那些不顾一切费心机、弄权术去追名逐利的达官显贵。王熙凤正是这一类耍尽阴谋机变，权欲、贪欲极度膨胀的剥削阶级人物。曲子这头两句，用嘲弄的口气，概括了贾府“女霸”王熙凤的为人和结局。
王熙凤生前翻手为云，覆手为雨。阴险毒辣，制造了许多罪恶，确是到了“心已碎” 的地步，但结果还是树倒猢狲散：“家亡人散各奔腾”。
贾府的衰败，是封建地主阶级必然灭亡的封建社会“末世”所注定的。因此，无论王熙凤如何的“聪明”，如何的“机关算尽”，都不能支撑贾府这座即将倾塌的“大厦”，更不能挽救四大家族乃至整个封建地主阶级“似灯将尽”的历史命运。曲子唱出“一场欢喜忽悲辛”，即是王熙凤一生遭遇的总结，也可以说是封建社会“末世”的挽词。
曲子最后唱道：“叹人世，终难定！”这是作者的感叹，作者把王熙凤的悲剧结局和封建家族的没落，归之于人世祸福难定，却是作者局限性的反映。
这支曲子，用语生动形象，很有特色。开头两句，语带嘲讽，突出王熙凤“弄权”的显著特点，以及她自食恶果的必然命运。作者还用迭词对句的形式，使要表达的思想更加鲜明。用“意悬悬”写出王熙凤费尽心力耍弄阴谋权术时的精神状态；用“荡悠悠”讽刺她到头来只是好梦一场。曲子更用“忽喇喇似大厦将倾，昏惨惨似灯将尽”这种发声传情的比喻，形象地描写出王熙凤命如油尽灯灭，她所代表的封建社会制度彻底崩溃的情景。