烟村茂樾湾溪畔。似远景、摹轻练。细草平沙骑款段。渔翁欸乃，却惊鸥鹭，飞起澄波面。
班荆对饮重杨岸。枝上莺歌如解劝。山映斜阳霞绮散。醉吟乘兴，锦囊诗满，爱月归来晚。
班荆对饮重杨岸。枝上莺歌如解劝。山映斜阳霞绮散。醉吟乘兴，锦囊诗满，爱月归来晚。
烟村茂樾湾溪畔。似远景、摹轻练。细草平沙骑款段。渔翁欸乃，却惊鸥鹭，飞起澄波面。
班荆对饮重杨岸。枝上莺歌如解劝。山映斜阳霞绮散。醉吟乘兴，锦囊诗满，爱月归来晚。
班荆对饮重杨岸。枝上莺歌如解劝。山映斜阳霞绮散。醉吟乘兴，锦囊诗满，爱月归来晚。
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却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
却说玄德¹访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒(yè)，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面²。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚(fù)将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。
注释：节选自《三国演义》第三十八回（人民文学出版社 1973 年版）。有删节。题目是编者加的。《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史演义小说。该书以东汉末年到西晋建立期间的社会历史为背景，着重叙述魏、蜀、吴三国的兴衰过程，反映了东汉末年及三国时期政治腐败、生灵涂炭、农民起义、诸侯割据的社会现实。该书结构宏大，情节曲折，塑造了数以百计的人物形象，具有很高的艺术成就。罗贯中，元末明初小说家、戏曲家。生卒年不详。顾，拜访。¹玄德：即刘备（161—223），字玄德，三国时蜀汉政权的建立者。在小说中，刘备和关羽（字云长）、张飞（字翼德）是结义兄弟。²昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面：春秋时期齐桓公想去看一个小臣，亲自去了三次都没见到。旁人劝他不要去了，他不听，第五次才终于见到。东郭野人，就是齐桓公要见的那个小臣。反，同“返”。
于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”吩咐关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，——忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：
于是三人乘马引从者往隆中¹。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”吩咐关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然²侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，——忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：
注释：¹隆中：地名，在今湖北襄阳，诸葛亮曾经隐居于此。一说在今河南南阳。²犹然：仍然。
大梦谁先觉？平生我自知。
大梦谁先觉？平生我自知。
草堂春睡足，窗外日迟迟。
草堂春睡足，窗外日迟迟¹。
注释：¹迟迟：太阳缓慢落山的样子。
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚！不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：
孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉¹，头戴纶(guān)巾²，身披鹤氅(chǎng)³，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄(zhòu)⁴，涿(zhuō)郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审⁵得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧(nǎn)⁶。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨⁷亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语⁸，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲⁹赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬(miù)举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉¹⁰之下？愿先生以天下苍生为念，开¹¹备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席¹²而告曰：“汉室倾颓¹³，奸臣窃命¹⁴，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄(qì)无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆¹⁵以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍¹⁶，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯¹⁷，此诚¹⁸！不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也¹⁹。荆州²⁰北据汉、沔(miǎn)²¹，利尽南海²²，东连吴会(kuài)²³，西通巴、蜀，此用武之地²⁴，非其主不能守：是殆(dài)天所以资将军²⁵，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖²⁶因之以成帝业；今刘璋(zhāng)暗弱²⁷，民殷²⁸国富，而不知存恤(xù)²⁹，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽³⁰英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻³¹，西和诸戎³²，南抚彝(yí)、越³³，外结孙权，内修政理³⁴；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛³⁵，将军身率益州之众以出秦川³⁶，百姓有不箪(dān)食壶浆³⁷以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之³⁸。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席³⁹拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞(sè)，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：
注释：¹冠玉：原指装饰帽子的美玉，这里形容男子貌美。²纶巾：古代用青色丝带做的头巾。³鹤氅：用鸟羽制成的外套。⁴胄：帝王或贵族的后代。刘备自称是中山靖王刘胜（汉景帝刘启的儿子）的后代。⁵审：明白，知道。⁶愧赧：因羞惭而脸红。⁷恨：遗憾。⁸司马德操之言，徐元直之语：司马徽（字德操）、徐庶（字元直）都曾向刘备推荐过诸葛亮。⁹曲：敬辞，表示对方降低身份。¹⁰林泉：山林和泉水，引申为隐居之地。¹¹开：启发。¹²屏人促席：叫他人回避，将座席靠近（诸葛亮）。屏，使回避。促，靠近。¹³汉室倾颓：汉朝（的统治）衰败。汉室，指汉朝。倾颓，衰败。¹⁴奸臣窃命：指董卓、曹操先后专权。窃命，篡夺国家权力。¹⁵董卓造逆：指董卓杀死少帝刘辩一事。¹⁶袁绍：汉末的冀州牧（州长官），占有冀、青、并、幽四州（今辽宁、河北、山东、山西及河南北部一带）。公元 200 年袁绍率领几十万大军攻打曹操，曹操只有几万兵力，但是用计谋打败了他，史称“官渡之战”。挟天子以令诸侯：挟持皇帝来号令诸侯。¹⁷诸侯：这里指当时割据一方的军阀。¹⁸诚：确实。孙权据有江东，已历三世：孙权继承父（孙坚）兄（孙策）之业，占据江东（长江中下游）一带，所以说“已历三世”。国险而民附：吴国地势险要，民众归附。¹⁹此可用为援而不可图也：可把他作为外援，而不可谋取。图，谋取。²⁰荆州：古代州名。汉代辖境相当于今湖北、湖南两省及河南、贵州、广东、广西的一部分。²¹汉、沔：汉水、沔水，这里指汉水流域。²²利尽南海：意思是一直到南海的收益都能得到。南海，泛指南方近海的地方。²³吴会：吴郡和会稽郡的合称，今江苏长江以南部分和浙江北部。²⁴用武之地：用兵之地。指兵家都要争夺的地方。²⁵是殆天所以资将军：这大概是天拿来资助将军的。殆，大概。资，资助、供给。²⁶高祖：指刘邦。²⁷刘璋暗弱：刘璋（当时的益州牧）昏庸懦弱。²⁸殷：富庶。²⁹存恤：爱惜，体恤。³⁰总揽：广为延揽。³¹岩阻：险阻，指形势险要的地方。³²戎：古时对我国西部民族的称呼。³³彝、越：指我国南部民族。³⁴政理：政治。³⁵宛、洛：今河南南阳和洛阳。这里指中原地区。³⁶秦川：秦国故地，今陕西、甘肃秦岭以北的平原地带。³⁷箪食壶浆：用箪盛饭，用壶盛浆。浆，以粮食加水适度发酵而成的饮料。³⁸惟将军图之：希望将军考虑这些建议。惟，希望。图，考虑。³⁹避席：古人席地而坐，离席站立，表示敬意。
豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！
豫州¹当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！
注释：¹豫州：这里代指刘备，他曾当过豫州牧。
欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱咐曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱(zhǔ)咐曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原¹。
注释：¹只因先主丁宁后，星落秋风五丈原：指刘备临终托孤，诸葛亮无法脱身归隐，最后病逝在五丈原。丁宁，同“叮咛”，再三嘱咐。五丈原，在今陕西宝鸡岐山。
1、关羽和刘备的对话有什么作用？
关羽劝说刘备不要再去拜访诸葛亮了，刘备坚决的态度表现了他思贤如渴的诚心和实意。
2、如何理解“离草庐半里之外，玄德便下马步行”这一举动？
“离草庐半里之外，玄德便下马步行”这一举动，表现了刘备拜见诸葛亮的谦恭和诚意。
3、作者多次写到刘备对诸葛亮的谦恭态度，有什么作用？
一方面写出了刘备拜见诸葛亮的诚心和态度，另一方面从侧面交代了诸葛亮的“不俗”。
4、诸葛亮为什么称刘备为“俗客”？
诸葛亮故意称刘备为“俗客”，是为了再次对刘备进行考验。
5、“将军奈何舍美玉而求顽石乎？”这个句子运用了什么修辞手法？有什么作用？
本题运用比喻作用分析法。诸葛亮用“美玉”比喻司马德操和徐元直，用“顽石”来比喻自己，表现了他谦逊的品德。
6、诸葛亮分析天下形势，为刘备指出了哪些策略？
本题运用文段内容概括法。诸葛亮分析天下形势，为刘备指出了三条策略：一是曹操势力大，不可与之抗争；二是团结孙权，作为后援；三是夺取荆、益二州，见机行事，成就大业。
7、刘备“泪沾袍袖，衣襟尽湿”，说明了什么？
说明了刘备请诸葛亮出山协助自己的诚恳态度和真心实意。
8、如何理解诸葛亮对弟弟的嘱咐？
诸葛亮对弟弟的嘱咐，包含着对日后的打算，也表现了诸葛亮淡泊名利的品格。
日落泛澄瀛，星罗游轻桡。
日落泛澄(chéng)瀛(yíng)¹，星罗²游轻桡(ráo)³。
译文：夜泛舟湖中，船桨荡起了一片片的月光。
注释：¹澄瀛：即澄湖，水色清澈之湖。²星罗：星罗：像星群样罗列分布。³轻桡：借指小船。桡：小桨。
憩榭面曲汜，临流对回潮。
憩(qì)¹榭(xiè)²面曲汜(sì)³，临流对回潮⁴。
译文：游湖之后在水榭休息，面对曲汜坐看江潮回涌。
注释：¹憩：休息。²榭：供人游息的木构敞屋。建在水边的叫“水榭”，建在台上的叫“台榭”。³曲汜：犹曲岸回水。汜：指由主流分出而复汇合的河水。⁴回潮：江潮回涨。
辍策共骈筵，并坐相招要。
辍(chuò)¹策²榭骈筵(pián)³，并坐相招要⁴。
译文：楼上的座位彼此相联，大家放下拐杖。互相都邀约一番后，一起坐下来。
注释：¹辍：中止，停止。²策：古代的一种马鞭，头上有尖刺。³骈筵：并坐榭席。骈：两物并列，成双的，对偶的，本诗中指并排。筵：竹席。⁴招要：亦作“招邀”，邀请。要：同“邀”。
哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒。
哀鸿鸣沙渚(zhǔ)¹，悲猿响山椒²。
译文：鸿雁在沙州上哀鸣，猿猴在山顶悲呼。
注释：¹渚：小洲。²山椒：山顶。
亭亭映江月，浏浏出谷飚。
亭亭¹映江月，浏浏²出谷飚(biāo)³。
译文：高高的月几倒映在江中，疾风又从谷中吹来。
注释：¹亭亭：遥远的样子。²浏浏：一作“飀飀”，形容风疾劲。³飚：疾风。
斐斐气幂岫，泫泫露盈条。
斐斐¹气幂(mì)²岫(xiù)³，泫(xuàn)泫⁴露盈条⁵。
译文：薄雾笼翠着峰峦，露珠挂满了枝头。
注释：¹斐斐：轻淡。²幂：覆盖。³岫：山洞。⁴泫泫：指水流动貌、水下滴貌或露珠晶莹貌。泫：水珠下滴的样子。⁵条：树枝。
近瞩祛幽蕴，远视荡喧嚣。
近瞩¹祛²幽蕴³，远视荡⁴喧嚣⁵。
译文：近看月光驱散了阴暗，远望一片宁静，荡涤尽白天的喧闹。
注释：¹瞩：注视。²祛：除去，驱散。³幽蕴：浓重的黑暗，指隐积在心中的烦愁。蕴：积。⁴荡：清除。⁵喧嚣：喧闹嘈杂之声。
晤言不知罢，从夕至清朝。
晤言¹不知罢(pí)²，从夕至清朝。
译文：众人边谈边赏月，毫不知倦，从夜直至第二日清晨。
注释：¹晤言：相对而言。²罢：通“疲”，疲倦。
这首诗中所说的湖，《文选》李善注说是谢灵运始宁墅的大小巫湖，因此，此诗应是谢惠连在始宁时所作的。
诗的开头两句：“日落泛澄瀛，星罗游轻桡”，点出“泛湖”题意，写日落星出时湖中泛游情景，楚人称湖泊池沼为“瀛”，前面着一“澄”字，极写湖水的清澈。在太阳已落，夜色渐深，群星灿然，布列空际的时分，诗人乘坐着小船，轻摇着短桨，泛游湖中，景色清幽而心情悠然。在星光下，他和朋友们舍舟登岸，回到住处，这一层意思在诗中省去了，而直接以“憩榭面曲汜，临流对回潮。辍策共骈筵，并坐相招要”紧扣题意，写他们泛湖归来之后，游兴未尽，又踏着星光夜色出楼游览了。他们一会儿在台榭小憩，临流观景，赏爱着绕旋台前、分而复合的曲流回波。一会儿又丢下竹杖，纷纷呼朋邀友，摆设酒宴，将要连筵接席，共度良宵。
正当诗人和友朋互相招邀而欢谈笑语时，蓦然传来哀鸿悲猿清异的叫声，引出另一番情趣。于是，诗人顺手拈出了“哀鸿鸣沙渚，悲猿响山椒”两句。沙洲空旷，山丘荒寂，忽有宿鸿哀鸣，夜猿悲啼，响彻空江深谷，显得格外凄清。乍看起来，这两句似乎只是闻之于耳而信手写来，其实它与上下文都有内在的关联，有一种人语惊猿狖，“月出惊山鸟”的意蕴。深夜里，万籁俱寂，洲上征鸿和山中群猿也早已睡去，是人声的喧哗使它们惊醒过来，因而哀鸣悲啼，一片骚动。此刻，恰好又是“亭亭映江月，飀飀出谷飚”（飀：应为“风旁加刘”），夜空远处，一轮明月映澈清江；而幽谷深处，忽然又刮来劲疾的大风。寂静的夜晚，在人语、鸿鸣、猿啼、风吼的交响中喧闹起来了。真有一响俱响、一动俱动之感。而此时此刻，那明月却依旧静静地照着水面，全不为一派喧闹声所动，显得孤高而又清真。此诗题为“玩月”，或许，诗人正是想从这月的品质中领悟一些什么。
在皓月的映照下，一切景物都因银光素辉而显出清幽迷人的景色。映入诗人眼帘的是“斐斐气羃（mì，覆盖）岫，泫泫露盈条”，远处的夜雾云气，轻轻飘浮，像帷幕一样遮掩着峰峦，近处的露水如珠，清润晶莹，满满地挂在枝头。远看近看都充满诗情画意，令人引起无限的清思，可以畅心怀、绝尘俗，祛除胸中的郁闷，荡涤人间的烦嚣，故而说：“近瞩祛幽蕴，远视荡喧（xuān，声音大而嘈杂）嚣。”这里所表现的不止是视觉感官的满足，而包含着面对清景，气清神清，自摅心愫的审美意向。诗的最后两句：“晤言不知罢，从夕至清朝。”“晤言”，对言、交谈之意。在此清景面前，诗人和朋友们不禁逸兴遄飞，清言妙语纷涌吐出，不能自休。不觉中，东方既白，已经是第二天的清晨了。这终夜的晤言，足证那高洁的湖上月色，对于诗人们心灵的澡涤，是何等的清畅，对于诗人们心灵的启迪，又是何等的深邃！
这首诗以清凄的景象衬现诗人孤高的心境，是相当成功的，它是中华民族“境胜可以澡濯心灵”的传统审美意识的生动体现。另外，这首诗在叠字的运用上也颇具匠心，以“亭亭”形容“月”，以“飀飀”（风声）形容“飚”，不仅语言上有音乐美，而且使月、风显得有声有色，气象阔大。陈祚明评此诗云：“甚得叠字法，清出有态。”（《采菽堂古诗选》卷十八）诚然也。
使君昔隐灊川曲，惯逐山樵伐云木。
使君昔隐灊(qián)川曲，惯逐山樵¹伐云木。
译文：先生昔日隐居于潛县美丽的山水田园之间，已经习惯了山野樵夫那种“日伐云木闲情满”的百姓生活。又不失七尺男儿与生俱来之，“闻鸡起舞志凌云”的英雄气概。
注释：灊县：古地名。东汉改灊县为潜县，属庐江郡。在今安徽。¹山樵：樵夫。
一从去作宪幕宾，长忆灊川好林谷。
一从去作宪幕宾，长忆灊川好林谷。
译文：自从应邀成为官员府中的谋士，曾经如同神仙般怡情于潛县好山好水的隐居生活，也就成了经常萦绕在心头的美好回忆了。
灊川之东山插天，中有峭壁何崭然。
灊川之东山插天，中有峭壁何崭(zhǎn)然¹。
译文：潛县的东部，山势险峻，直插云霄。中部重峦叠嶂、高峻突兀。
注释：¹崭然：形容山势高峻突兀。
寒光夜接九华雪，秀色日射峨眉烟。
寒光夜接九华雪，秀色日射峨眉烟。
译文：隆冬时节，雪裹崇山，晴夜月华，银辉千里，与九华山雪交相辉映。潛川之美，因山水如画，因人间仙境，蜚声海内，与几千里之外的峨眉秀色遥相呼应，各领风骚。
褚君妙笔世稀有，为写兹图传不朽。
褚(chǔ)君妙笔世稀有，为写兹图传不朽。
译文：画家堵炳的神来之笔乃稀世罕见，完成了这幅传世画作。
山气清含五粒松，江光绿浸三春柳。
山气清含五粒松，江光绿浸(jìn)三春柳。
译文：画中若隐若现的五彩氤氲，苍翠的五粒松依稀可见，江水澄澈的波光浸绿三春的嫩柳。
长裾曳杖为何人，从以樵斧方逡巡。
长裾曳(yè)杖为何人，从以樵斧方逡巡¹。
译文：画中，一位身披宽大外氅，高大伟岸，英俊神武的汉子，一只手拿着一根木杖，一只手提着一把樵斧，正悠闲地漫步于山道之中。
注释：¹逡巡：徘徊不前；迟疑不决。
层峰正隔秋浦水，仙境似与柯山邻。
层峰正隔秋浦水，仙境似与柯山邻。
译文：山峦层叠，云雾缭绕。山的另一面就是碧波荡漾的秋浦河，山环水绕，宛如仙境，似乎可以与几百里之外的柯山相媲美。
山回峰转愁欲暮，斸药携琴更深去。
山回峰转愁欲暮，斸(zhú)药携琴更深去。
译文：峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折，压在心中已久的忧愁也即将消失。挖着山里的药材，肩挎瑶琴，向山林深处走去。
林路时冲虎豹过，湍崖暗激蛟龙怒。
林路时冲虎豹过，湍(tuān)¹崖暗激蛟龙怒。
译文：山林深处常有虎豹出没，悬崖上瀑布飞泄，似乎搅扰了蛟龙的好梦，于是乎瀑布落下之际，涧水翻腾咆哮，或许是龙王真的发怒了吧！
注释：¹湍：水流急。
此图此景何清奇，疑是当年亲见之。
此图此景何清奇，疑是当年亲见之。
译文：此图此景如此清新奇妙，疑是自己当年亲眼所见。
采芝南岭去已远，濯足东涧来何迟。
采芝南岭去已远，濯(zhuó)足东涧来何迟。
译文：采灵芝于南岭已经是很久以前的事了，在东涧洗洗双足，来缓解一下跋涉时的疲乏，应该还不算迟吧！
只今却上青霄立，斩伐芟夷乃其职。
只今却上青霄立，斩伐芟(shān)夷乃其职。
译文：而今却在这崇山峻岭之中，头顶青天，砍柴除草，此时却成了他的职业。
卷曲宜刊恶木枝，乔修要简良材植。
卷曲宜刊恶木枝，乔修要简良材植。
译文：他正弯着腰清除着杂乱的树枝，修剪影响树木生长的旁枝侧丫，期盼着能成为栋梁之材。
人生穷达焉可期，云中樵者非君谁。
人生穷达焉可期，云中樵者非君谁。
译文：人生的贫困与显达是无法预见的，高山云雾中的樵夫不是君还是谁呢！
会稽太守自结驷，王屋山人方看棋。
会稽太守自结驷，王屋山人方看棋。
译文：所谓会稽太守乘驷马高车之显贵，李白诗中的旅游达人王屋山人魏万，正悠哉悠哉地观看别人下棋之悠闲自得。种种人生境遇，富贵也罢、悠闲也罢，对君而言早已有过。
功名时来信所遇，伐木丁丁为君赋。
功名时来信所遇，伐木丁丁为君赋。
译文：当功名利禄再次来临之际，曾经回响于山林中的丁丁伐木声，就成了君最难忘的人生记忆了。
他年持斧绣衣行，还忆灊川卧云处。
他年持斧绣衣行，还忆灊川卧云处。
译文：他年当您身披锦衣、再次擎着您心爱的宝刃，骑着日行千里的骏马，纵情驰骋，所向披靡。到那时您是否还会回忆曾经在灊川闲云野鹤般的快意人生。
名园花正好，娇红白，百态竞春妆。笑痕添酒晕。丰脸凝脂，谁为试铝霜。诗朋酒伴，趁此日流转风光。尽夜游不妨秉烛，未觉是疏狂。
名园花正好，娇红白¹，百态竞春妆。笑痕添酒晕。丰脸凝脂，谁为试铝(lǚ)霜。诗朋酒伴，趁此日流转风光。尽夜游不妨秉(bǐng)烛，未觉是疏狂²。
注释：¹娇红白：形容百花繁茂。²疏狂：狂放不羁貌。
茫茫。一年一度，烂漫离披，似长江去浪。但要教啼莺语燕，不怨卢郎。问春春道何曾去，任蜂蝶飞过东墙。君看取，年年潘令河阳。
茫茫。一年一度，烂漫离披¹，似长江去浪。但要教啼莺(yīng)语燕，不怨卢郎。问春春道何曾去，任蜂蝶飞过东墙。君看取，年年潘令河阳²。
注释：¹离披：散乱貌。²潘令河阳：晋潘岳，为河阳令。后世泛指妇女所爱之男子。
这首送春词，虽对春光无限眷恋，却无伤春情绪。上片写名园百花盛开，娇红白，争荣斗艳。诗朋酒伴，不负大好春光，秉烛夜游。下片写春去茫茫，一年一度。但令莺燕不怨，任蜂蝶飞过东墙。结句新颖，情韵无限。通篇工丽典雅，和婉含蓄，为历来词家所称赏。
从明后而嬉游兮，登层台以娱情。
从明后而嬉游兮，登层台以娱情。
译文：跟随丞相，游春观景，登上了铜雀台，欢娱之情油然而生。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
译文：仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
译文：这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
译文：美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
译文：可以看到漳河之水曲弯流长，亦可看到座座花园郁郁青青。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
译文：（在这里）左右还有另两座高台，台上有龙凤的金玉雕像。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
天云垣其既立兮，家愿得而获逞。
译文：而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
译文：（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明！
译文：（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。
休矣美矣！惠泽远扬。
休矣美矣！惠泽远扬。
译文：（如此得意之下）仰头享受春风的温暖轻柔，闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
译文：直达天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能实现！
同天地之规量兮，齐日月之晖光。
同天地之规量兮，齐日月之晖光。
译文：对天下施以仁政，使得人们对京都倍加恭敬。
永贵尊而无极兮，等年寿于东王。《三国志》版
永贵尊而无极兮，等年寿于东王。《三国志》版
译文：这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世，这种人岂明白到底何为圣明之君？
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
从明后以嬉游兮，登层台以娱情。
译文：就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
见太府之广开兮，观圣德之所营。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
译文：这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
建高门之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
译文：（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
立中天之华观兮，连飞阁乎西城。
译文：（这般人物）应该永远尊贵而没有终止的一天，其地位会和东皇太一般，其年岁也会和东皇太一一样长寿。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
临漳水之长流兮，望园果之滋荣。
译文：（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
立双台于左右兮，有玉龙与金凤。
译文：其恩德广布五湖四海，美好的事物越来越多，百姓也安康。
连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。
连二桥于东西兮，若长空之虾蝾。
译文：希望这台子永远牢固，快乐的心情永远都不会结束。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
俯皇都之宏丽兮，瞰云霞之浮动。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
欣群才之来萃兮，协飞熊之吉梦。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。
云天亘其既立兮，家愿得乎双逞。
扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
扬仁化于宇宙兮，尽肃恭于上京。
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
惟桓文之为盛兮，岂足方乎圣明？
休矣美矣！惠泽远扬。
休矣美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之规量兮，齐日月之辉光。
同天地之规量兮，齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
永贵尊而无极兮，等君寿于东皇。
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央！《三国演义》版
愿斯台之永固兮，乐终古而未央！《三国演义》版
建安十五年，曹操击败袁绍及其三子，并北征乌桓，平定北方。于是在邺建都，于漳河畔大兴土木修建铜雀台，高十丈，分三台，各相距六十步远，中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。